荆州黄家的权势,水镜先生无奈做媒
诸葛与月英其实是协议夫妻,并无夫妻之实。
荆州黄家的权势,水镜先生无奈做媒
三国最佳合伙人——诸葛亮与黄月英的协议夫妻生活
卧龙诸葛亮可以说是我国是历史人物中偶像与实力并重的一位,他的各种奇闻逸事广为流传——其中就包括娶了黄丑女, 甚至演绎出了无数版本。在很多影视作品中,诸葛亮的感情生活也被大加揣测,而令人啼笑皆非的是小乔往往成了他的初恋,和黄月英上演一场红玫瑰与白玫瑰的经典迷局。
个人以为,之所以会出现这样大幅度的改编,其实和人民群众的才子佳人情结不无关系。诸葛亮是有大才之人,通音律擅书法,文学、政治、军事领域无一不精,而且长得“有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”,可是说是三国时代相当出众的美男子。在传统郎才女貌思路的驱动下,人们当然也希望诸葛夫人是一位绝代红颜,可惜这个人设安给了美周郎,而诸葛先生选择了梁鸿的路线。
关于诸葛亮为什么会同意这门亲事,历史上渲染的是“重才不重貌”,今人试图解释为纯粹的政治婚姻。其中关于政治婚姻一说证据颇多,下面我们简单分析几条。
一 时代背景
古来婚姻就有门当户对,结两姓之好一说,越是名人缔结的婚姻关系越谨慎,而世家的存在又让这种现象成为了默契与共识。三国时期由于连年战乱,大家豪门的联姻意识也越加清晰,毕竟多个朋友多条路,只要亲戚够多够靠谱,就等于上了多重保险,保证家族能在乱世中继续繁衍生息下去。
二 政治背景
诸葛亮是一个有政治抱负的人,所以他从一开始选择的就是政治动物路线,隐士从来不是他的目标。在这种情况下,通过联姻迅速打入当地势力显然是一个值当考量的方案,何况还是当地名士黄承彦之女,水镜先生这样的大儒做媒。当这桩婚姻缔结之后,诸葛亮就从外来的才子变成了外来的才子好念经,获得了三国乱战的封测资格。
三 作秀爆点
不可否认的是,三国时期的人都很爱秀,刘备摔孩子,曹操割发代首,武将上场先来一句“不斩无名之辈”,范儿要起得足足的才配得上英雄身份。这种作秀跟现代的卖惨不同,还是比较真诚的。而我国历史上很有意思的一种秀法,就是娶丑妻,无盐女能顺利自荐成为一国之后、孟光与梁鸿举案齐眉的故事都跟这种意识潮流脱不了关系。
诸葛亮答应娶黄丑女不仅是为了融入荆州政局,同样也是在给自己刷分,真名士找媳妇爱的是才德,跟你们只看皮相的俗人不一样。
四 黄丑女才
有些文分析政治婚姻时往往看低了黄丑女的才能,觉得再大大不过诸葛亮,只是说着好听而已。虽然正史中没有记载,但民间传说中这位黄夫人可不是只会读书写字吟诗的“才”,人家是妥妥的理工科机械高手,木牛流马就是诸葛亮向她学习才做出来的,只此一条就可以说是超级牛人了。
在现代教育的背景下,其实普通人意识不到一个有工作能力的媳妇在当年是多么强大的外挂。乱世纷扰,想出人头地就要花几十倍的心血去拼,才高如诸葛先生都把自己熬得早逝,可见工作压力之大。这时候一个头脑清醒、眼界开阔、有实用专长的媳妇简直约等于小型外挂,可以说在这桩婚姻里两人可能没感情,但一定有合作。
分析了诸葛先生角度的联姻缘由后,我们也不能忽略黄丑女的视角,作为一个“黄发黑肤”不符合当时审美的妹子,找到一门恩爱甜蜜的亲事恐怕一开始就非她所想。与其去赌男人里亿中无一的真不在乎脸,还不如找一个自己看着顺眼,还能包容自己才华的老公,很显然诸葛亮就是这样一个人,他很清醒地从婚姻中得到感情之外的收益,也愿意让妻子得到同样的好处,从某种角度上说这样婚姻也是一种完美。
不过缺少了爱情的夫妻终于是一种遗憾,特别是在双方都很优秀的情况下更是令人扼腕,所以许多衍生作品对黄丑女的形象进行了颠覆创作,不仅加上了“黄月英”这样动人的名字,同时颜值也改得十分之高。从一开始的普通大家闺秀级发展到了不输大小乔,打平美貂蝉的程度,其实这也代表了大众对诸葛夫妻的美好愿景。
当然了,如果是在《超神名将传》这样的游戏三国世界,黄月英不仅才智过人擅长机械制造还十分能打,战斗力在女将中也是名列前茅的。如果历史上的诸葛亮能娶到这样的妻子,恐怕童谣也要改成“应学孔明择妇,求得阿承佳女”了。
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