章以诺：《派谁去中国？》（曹雅植、尼克胡哲等人身上的特殊气质的背后）

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《派谁去中国？》（曹雅植、尼克胡哲等人身上的特殊气质的背后）

（原名：读《管家》杂志上《中国传教二十六年》第一章有感，曾编发于《管家》）

（当年作者分别与险峰兄、文苞兄合影留念，与文苞兄互赠著作）

几年前，在温州文字营会中有幸与险峰兄、文苞兄、培恩兄同寝一室，那几晚都在秉烛夜谈。险峰与文苞都是温州本地人，他们有着温州商人自身的恩赐，有着热切而务实的精神。他们言谈中倡导以大使命（宣教）为中心，以项目投资为载体不仅在温州苍南工商界中发挥光与盐的功用，吸收更多的商业之子献身宣教事业，并与国内外贫困地区的弟兄姊妹做好服侍对接，这本身就是近年来盛传的福音西进的异象。

后来就收到他们编撰的《管家》杂志创刊号，越读越兴奋，不仅看到了清晰的异象、内容丰富，更看到了脚踏实地的务实精神。这比起一些看上去很属灵的人，拿着中国地图翻转来画画，出现一个向西的人，以此得出“翻转中国”的计划要务实多了。我从《管家》的事工计划中，看到了中国基督徒商人支持宣教的心声，从心底为《管家》祈祷，愿神祝福《管家》管道。

在《管家》创刊号里读到文苞兄（作家陈文苞，著有散文集《会思考的芦苇》等）翻译之作连载《中国传教二十六年》（第一章），那感动他翻译的曹雅直（Grace Stott）瘸腿来华宣教的故事一下子就抓住了我的心，我侍奉中的烦恼在曹雅直的一句话中像被电击了一样：“我没有看到有两条腿的人去中国，所以就让我一条腿的去吧！”

这句话是他回答那些嘲笑他的人的，也传到大名鼎鼎的内地会之父戴德生的耳朵里。当时没有一家机构愿意委派瘸腿的曹雅直去国外传道，但戴德生很有信心地接纳这位与众不同的人。

戴德生问：“你只有一条腿，为何还要去遥远的中国？”

曹雅直回答说：“我没有看到有两条腿的人去中国，所以就让我一条腿的去吧！”

服侍上帝不是看我们没有的，神使用我们的恩赐，即便是生理上的缺陷。我想起那位向食人族传福音的女孩：她在出发之前却意外的失去了双腿，不得不佩戴假肢，然而当她遭遇食人族的时候，被抓住险些丧命之时，食人族狠抓她的假肢而脱落，那些食人族竟然吓得以为遇见了“神”，对她百般敬仰，因祸得福，她知道自己不是神，只是神福音的使者，最终将食人族部落福音化进入了现代文明里……

我也想起了，近年来风靡全球的励志人物，安慰大师“力克.胡哲”。他接纳自己没有四肢的遗憾，笑称自己：“没手没脚没烦恼”而带给超过两千万人的生命改变，大部分人跟他一起决志信了耶稣基督，相信上帝不放弃愿意悔改的人。没手没脚的人，震动了地狱的门，靠的就是信仰的力量，仰望上帝带来的力量。力克常常谈到：“我相信只要你有渴望与热情要做一些事，并且是合乎上帝的旨意，就会在最好的时机成就。人们经常毫无理由地将限制放在自己身上，更糟的是---将限制放在可以成就万事的上帝身上，如同把上帝放进一个“箱子”里！有关上帝大能的奇妙之处，乃在于当你要为神做事时，不去看自己的能力大小、而是看自己愿意给祂使用多少，因为事情是祂藉我们成就的，离了上帝我们不能做什么！一但我们愿意为神所用，猜猜谁的能力将成为我们的依靠？上帝的！”

对，正是“上帝的”，从上头来的力量改变了力克从自卑走向了谦卑；同样正是“上帝的”，带领那位女孩走向食人族部落，即便身体突然遭遇残疾也志向不改；也是“上帝的”，派来了一位改变中国的传教士曹雅直，用26年的时间埋下种子，成就了今天的“中国的耶路撒冷”——温州。

这些事迹感动了我，从2010年全职服侍算起，我已经出来侍奉上帝六年余，从2008年辞职赴灾区算起则整整八年过去了。这些年，我只是一个默默无闻的文字工人，常常经历经济的窘迫与外人异样的眼神。

母亲吃了多少苦才将我送进大学，而这个曾经的校园名人，这个还算有才华的服装设计师，怎么信了上帝后就变成了不思进取去赚钱的穷文字工人……

百多年前，曹雅直明白：“主拣选我，他要用各种方式来培养我。”并不过时，今天的我在信主的十几年里走过多少坎坷，感恩神恩典的地方实在太多。不是靠着我的毅力，而是相信神的恩典奇异。

十几年来我见，多少人因顺服违宪在先的法律而不敢生育；多少人因惧怕罚款、怕结扎而放弃生育；多少人因担心生不起、养不起、死不起而放弃生育成为丁克一族。而上帝竟然保守我们夫妻经历来自四川灾区的患难，生养上一个个的赐福，即便我们是小信的人，神还是赐下产业给我们看管——两个儿子一个女儿。仅仅这一点都值得感恩！

又是开学季，想起大孩子要上小学时候的窘迫，本来要交赞助费，那时我正发愁，但神给他聪慧，幼儿园升小学的考试中第一名（四门全部100分），校长破天荒说不收他的借读费，真是神特别的看顾！如今，老二顺利报名一年级，老三也适应一个人读幼儿园的学习生活。真是实在的经历而感谢神，给我忠于呼召的自由打气。

神总会开道路是我生活的经历和经验。十几年来我经历了太多“压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭”的事情，神总差遣那么多的天使环绕，一步步虽然步步惊心却最终平安，信神的人，有神的同在，转危为安，还怕什么？虽然我生活的物资层面确实比同龄的同学朋友亲戚要“贫穷”，但至少还能如此的每天在阅读和写作忠于呼召，经历神从来都不曾沉默的信实，每天生活在祂各样的恩典智慧按照祂的时间，用在我这样软弱的人身上。

“人应当以我们为基督的执事，为上帝奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。”《中国传教二十六年》（第一章）结束处，曹雅直年轻时经历太多患难却在意识里总有一个使命在提醒他：我生命的工作应在中国，我应该到中国去，我等待着那一天的到来！”

大先知以赛亚听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”以赛亚回答说：“我在这里，请差遣我！”当年差传，派谁去中国？曹雅直说：“我没有看到有两条腿的人去中国，所以就让我一条腿的去吧！”这样的瘸腿管家却能忠于呼召来中国，如今他的事迹传遍天下。我们是否也该有同样的信心？

曹雅直（George Stott）——温州教会的拓荒者

1865年8月底，正值中华内地会创立之初（内地会于1865年6月27日创立），创始人戴德生(Mr.Hudson Taylor)的工作变得异常忙碌，他要写信、会客、演讲，并要联络英国爱主的士绅及女士们，预备将献身于中国的传教士发到中国。这时，他特地跑到苏格兰，为一个叫曹雅直（Goerge Stott)的同工安排出国事宜。

曹雅直，苏格兰的亚伯丁郡（Aberdeen）人。他成长在一个农民家庭，从小父母就教导他如何干农活。但是，19岁的时候，他在路上滑倒，膝盖撞在了一块石头上。这个小小的意外，使他的脚进入白色肿胀。两年之后，他就被迫截掉左腿。就这样，他无助地在病床上躺了九个月的时间。也就在这个痛苦的时期里，神的恩典临到他并拯救了他的生命。从此，他从无助和被漠视的情况下从耶稣基督得到了神无比的爱。曹雅直身体痊愈之后，连续几年在一间学校里教书，直到他第一次从一位准备去中国的朋友的口中得知中国的迫切需要。在接受宣教工作的过程中，戴德生很坚决地证明信心已经很突出地表现在曹雅直的特性之中。不过，那时是没有一个宣教机构愿意差派一位独脚教士到宣教前线去的。日后，他很感激戴德生，因为他愿意冒这个没人敢冒的险。当有人问曹雅直说：“为什么是你？一个只有一只脚的人，想到中国去呢？”他说：“因为我没有看到两只脚的人去，所以我必须得去。”……（来自百度：）

 【章以诺】写作者，华人基督徒文学艺术者协会会员、旷野呼声网作者、爱看网作者、麦种网专栏写作者、摄影者、画油画。著有文集《回乡》《声响》等，作品除本公众号外，散见于《海外校园》《举目》《芥菜籽》《麦种》《他乡》《太平家书》《国学求是》《虎门报》《垫江日报》等纸媒。志在汉语本土原创福音文学写作。电邮联络：[e-mail]

“牛”在自媒体时代的场上踹谷，自由写作，写作自由，养育三个孩子。坚持自然、真实、温情的本土福音文学路线，以信心为经，生活做纬，编织文学的彩衣，在永世里抛掷一个身影。

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