章以诺：正视生命的经历（《约瑟的故事》）

章以诺

正视生命的经历

寒假里陪孩子们朗读《亲子圣经故事》，读到约瑟的经历，深有感慨。不能设想，没有约瑟母亲的早逝，或许就没有从小被父亲雅各特别的思爱而宠爱。若不是身穿彩衣有直言异梦，怎会引起兄长妒忌而在少年时卖到埃及为奴。谁想身为奴隶却被法老的大臣波提乏器重，因忠于上帝而不被波提乏的妻子诱惑，冤害炼狱。监牢里本该人生绝望，却因解梦而际遇翻转，瞬间贵为宰相，治理埃及。这真是跌宕起伏的人生大戏啊，单靠人的智慧，任何一段都可能跌倒，约瑟的好戏却还在后面，原来约瑟的使命竟然最后是成了上帝为以色列保留的余种，荒年中拯救了以色列。

假如没有约瑟的坎坷故事，就没有后来的历史，耶稣基督会生在何处呢？历史不容假设，过去了的定格在历史长河的时间长廊上等待终极的鉴定。那时，历史不再是任人打扮的小姑娘，那时，人生的生命经历将放在神的天平上。

《圣经》上说：“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。”（《加拉太书》6:7-9节）这就是神启示给人类的大智慧。

人在中国，神拣选我们难道不是余种吗？我们信靠上帝的人就是家族的约瑟，邻舍的约瑟，中华民族的约瑟，生活中都该像约瑟那样相信上帝，正视生命的经历，经历神的引领，活出使命，归荣耀给神！阿们！（2017年2月10日早上）

约

瑟

的

故

事

约瑟是第十一个儿子，也是拉结给他生的第一个儿子。拉结给孩子起名约瑟，是“增添”之意，表示她渴望神再赐她一个儿子（创30:24节）。约瑟十七岁那年，圣经提到他与众兄长为父亲看羊（创37:2节）。父亲爱约瑟过于他的哥哥，因为约瑟是他年老时生的（创37:3节），并且是他所爱之妻生的第一个儿子。正因如此，约瑟的哥哥十分妒恨他。当雅各给约瑟造了一件长袖的及地新衣，他们就愈发嫉妒他（创37:3-4节）。

约瑟把他在梦中看见哥哥们向他下拜的事告诉他们后，他们就更是恨他（创37:5-11节）。其后，吩咐约瑟往示剑找他的兄长和羊群，他们便把约瑟卖给往埃及去的商人（创37:25-28节）。众兄长取了他的新衣，染了一些山羊血，然后带回家交给雅各；雅各看见，便以为约瑟被野兽吞吃了（创37:31-33节），十分悲痛（创37:34-35节）。

在埃及，约瑟被卖给了埃及的一名护卫长波提乏（创37:36节，创39:1节），后来波提乏派约瑟管理一切家务。然而，波提乏的妻子被这位年轻的深深吸引，并引诱他，于是麻烦便来了（创39:6-10节）。约瑟坚决拒绝他的主母，并明言他若顺从她，便会伤害主人，也得罪神（创39:9节）。一天，她拉着约瑟的衣裳，约瑟却把衣裳丢下逃走了。波提乏的妻子竟诬告约瑟意图强奸；波提乏相信她，遂把约瑟囚禁在王的监里（创39:20节），的酒政和膳长也同时囚禁在那里。

约瑟在狱中得着的帮助，为酒政和膳长解释他们一些难解的梦。正如约瑟解梦时所说，膳长被处死，酒政则恢复原职（创40:5-23节）但酒政却忘记了约瑟。

两年后，法老作了两个梦，连他的术士和智者都不能解释。酒政记起约瑟，便把他从狱中召到王宫来。神启示约瑟说，那些梦是预示七个丰年，及其后的七个荒年（创41:25-36节）。法老因约瑟有这解梦的智慧，便叫他管理埃及，位分只次于法老（创41:39-44节）。法老赐名给约瑟，叫“撒发那忒巴内亚”（意为“不定的”，创41:45节），并把波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。

约瑟开始治理埃及时，年三十岁。在七个丰年期间，他把粮食储备起来，待七个荒年来到时，有粮可吃（创41:53-56节）。的饥荒也十分严重，便叫他的众子，除了年幼的外，前往埃及籴粮。他们到了埃及，来到约瑟面前，却认不出他。约瑟则认得他们，并想起他从前那管辖其家人之梦（创42:8-9节）。约瑟听完他们报告家庭的状况后，便指他们是奸细（创42:9-14节），坚决要他们留下一人作人质，然后把便雅悯带来，以证实他们的话（创42:19-20节）。于是，西缅被捆绑起来，留在埃及（创43:24节）。

雅各本不想让便雅悯前去，怕失去最小的孩子（创43:1-2节），但由于埃及的官长早已定下条件，雅各只好容许与他们同去（创43:11节）。他们到了埃及，约瑟的家宰便把他们带往屋子里，并把西缅交还给他们（创43:23节），还为他们摆设筵席（创43:33节）。最后，约瑟揭露了自己的身分，说是神把他先行差往埃及，好保存他家人的性命（创45:4-8节）。后来，他安排兄长把接来；他为他们预备车辆，以及路上用的食物（创45:21节）。

雅各来到三角洲的歌珊地时，约瑟出来迎接他，这样，他们一家人再次重聚（创46:28-29节）。约瑟把父亲和兄弟领到面前，法老准许他们住在歌珊地（创47:6节）。

约瑟获悉父亲病了，便带同两个儿子和往见雅各，接受祝福。他安排儿子站在雅各面前，叫长子对着雅各的右手，幼子对着雅各的左手，以致玛拿西可得着长子的祝福。然而，雅各却把两手交错，给予以法莲更大的祝福（创48:14-20）。他又把他从手中夺取的那块地赐给约瑟（创48:22节）。死后，约瑟为他安排丧葬事宜；他按照惯例举行丧礼后，又安排众子前往，把雅各安葬在的麦比拉洞（创50:1-13节）。

约瑟一百一十岁的时候，召他的兄弟来，说他快要死了。他又命他的子孙起誓，他们返回迦南时，必定把他的骸骨搬上去。因此，他死后，尸首给熏了，收殓在棺木里，停在埃及（创50:26）。多年后，到了出埃及的时候，果真带同约瑟的骸骨，离开埃及（出13:19节）。约瑟最后被安葬在示剑，就是雅各从前向示剑的父亲哈抹买的那块地（书24:32节）。

忠

于

使

命

这是“章以诺的声响”分号，算是预防失联的小号备用。双号发不一样的章以诺原创文章，天天述说奇异恩典的故事……

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——章以诺文艺画苑