助理牧师庄拴住的抉择(原创小说)

2017-03-10 章以诺 章以诺的声响 章以诺的声响

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然文章内容看着像见证,首先要声明这是我创作的小说。初发后有人告之,竟然引起某城的“牧者”很紧张,全城会上叮嘱,大家看看,不许谁再转发章以诺的文章,谁转谁下课。


我的文字有那么厉害吗?我冤吗?几年过去,坦诚讲,我写作仅仅代表我从某个同工的离开找到灵感,在这个问题上的思考。说事实并拉架,结果被看成拉偏架、挖墙脚……读者心里敞亮,尽管此文会令部分人不安,该持守怎样的教会观,在哪里聚会,完全是您的自由……文艺无界,也请理解写作者创作的初衷,尽管掉粉减赏难免(发了观察一下),我还是坚持发。(2017年3月10日早上四点)

助理牧师庄拴住的抉择

(原名:“神带领,啥事都能过去的”)        

 

拴住是镇上福音堂的助理牧师。在我们这里不像外国,助理牧师还不是真正的牧师,因为教堂的牧师太忙了,既要牧养群羊(信徒)也要给上面交差,准时出席各种会议,分身乏术于是他开了个先河,在福音堂设立了这么个助理牧师的职位,这在全国都独一无二的创举啊。

 

庄拴住传道在信徒中有些口碑,于是入了牧师的法眼,就从三个传道人中提拔出来作助理牧师。牧师给他私下里应承,好好干上三年,会向本堂堂委会提交申请,正式按立庄拴住为牧师,提交县两会、民宗局再报到省里面相关单位报批,以后福音堂就拜托庄拴住了。

 

就在庄拴住感觉一切顺利,上下和谐,前程似锦的时候,他遇见了一位海外来华的宣教士洪声响。洪声响向他指出基督教三自运动委员会的来历,实际上三自爱国会成立,仅仅是一个基督教里面成立的群众组织,不能称之为三自教会。

 

洪声响还说,教会是永生神的家,是唯神论,怎么能够凡事要看有关部门的脸色来行事呢?前不久,沿海某个省领导路过看到教堂上面的十字架有点大,就要教堂把它拆下来,教堂不答应,竟然以旧城改造的拆违建的名义把整个教堂都拆了,难道你没注意到吗?你不要待在温水里,像温水里的青蛙,要出去“往普天下去,传福音给万民听”。

 

助理牧师庄拴住虽然进教堂十几年,还是第一次听到有人这么形容他所在的教堂体系,确实也出现拆十字架和教堂这样的事情,又羞又怒,一时却又哑口莫辩。

 

当天晚上,庄拴住就失眠了。基督徒管这种情况叫心里没有平安,确实也对,失眠的人哪有平安可谈。他感觉有一种从上帝而来的责备,心里乱糟糟的,他开始怀疑起十几年的侍奉,神喜悦吗?如果要来拆镇上教堂的十字架,甚至教堂要被拆,他能坚守住吗?

 

陈花枝正在放羊,见儿子一脸忧愁的回来了。知子莫过母,儿子一定是遇见什么心结,于是招呼儿子坐下来,了解儿子的心事。

 

待陈花枝了解到儿子遇见宣教士的事情之后,便对儿子说,教堂的事情本来不好搞,两头受气。你这进去十几年,难得回来,先放下心事吧,跟我一起放放羊,放羊才知道羊的需要,不要想那么多,把心里的话跟主说,农村天地宽,就当这是退修。我听说教堂跟机关似的,需要一套处事学问,真正爱主的人在乎神的评价,不在乎是不是作牧师还是助理牧师,你把自己整得苦瓜似的拉长着脸,妈妈看了难受啊。

 

儿子说,妈妈你误会了,不是教堂做事苦,是那个宣教士洪声响带来的困扰,眼看我干上三年就要做牧师,而且牧师承诺他调到省里后就举荐我做本堂的主任牧师,现在却给宣教士给搅乱,我都不能集中精神在教堂服侍了。一想起他提到的王明道牧师被抓去写了悔改书放回来,背着铺盖卷还没进门,师母弄清楚被放的缘由,连呼:“你这个犹大,卖主的叛徒!”王明道牧师当时就很难受,受圣灵的责备,连忙给师母道歉,辜负她的期望,对不起上帝,又背着被子重新回到牢房,那才是真正爱主的人啊,一定不跟世俗妥协。妈妈啊,我该怎么办啊?

 

陈花枝说,我小时候就听说王明道的事迹,有件事情我隐瞒你那么多年,你外公其实也是个牧师,在57年反右的时候被抓去就没有音讯,我们这么多年都忍着伤痛。王明道牧师的选择是对的,他跟你外公是一代人,他们都是有原则不妥协的圣徒啊。

 

儿子说,妈妈啊,原来外公也是牧师啊,你又不早点告诉我,他57年被抓,一定是很有影响力的牧师,你给我说说他的事情嘛。

 

陈花枝说,你外公十几岁到省城找活路,在一个百货店里打杂,不知怎么搞的生了一场大病,老板就抛弃他了,他看不起医生,有好心老乡送他到传教士那里拿免费药,传教士将他从死神的手里给拽回来,他很感恩就跟着传教士,好像你今天是助理牧师一样。后来,他在整个北部地区传福音,也就是宣教,建立了好多教会,可惜49年后就陆续被取缔,他自己不愿意加入三自运动,直到被抓走也没有妥协。前几年,你说你要到教堂事奉,我是不赞成的,你又不听我的,求神原谅我的软弱,现在才告诉你这些。

 

儿子说,妈妈啊!你早点告诉我外公的事迹多好,我就不用走那么多的弯路,从小到大,你都教我爱主,现在就到了我为爱主而作决定的时候了。教堂的弟兄姊妹也有很多爱主的人,不过大多数的人是来求饼求鱼,医治疾病的,仿佛换了个庙子而已,我在里面确实很痛苦,遇不到几个真正追求生命长进的,遇到上面来人还要打点打点,我真是亏欠神啊。我不是舍不得助理牧师这个位子,我是怕我这样出来,好像瞎子一样,不知道下一步怎么办啊。

 

陈花枝说,儿啊,你就跟我把羊群带到水边,咱们一边放羊,一边说。

 

城里被雾霾罩着,乡下却是蓝天白云,羊群在溪水边悠然自得地吃草,如诗如画,庄拴住的心情已经开朗了,他感受到一种呼召,苦闷数日的心情在不断释然。

 

陈花枝说,你妈妈啊,可是“解放牌”(注:生于1949年的普遍说法),你外公被抓走失踪的时候,我才9岁不到啊,外婆拖着5个孩子很苦很苦啊,她却不是愁眉苦脸的,她信上帝,心中有美好的盼望,常常有不知名的人留下钱粮帮助,她也知道那些人肯定是以前教会的人,她一心感谢神,差遣天使来帮助我们。虽然一直没有你外公的消息,你外婆直到离世都没有放弃自己的信仰。她说她要睡了,去跟你外公重逢,走的时候很安详,那时候你有五岁多,还记得一点吗?

 

庄拴住说,我记得一点,外婆很慈祥的样子,脸红扑扑的,别人家死了人放哀乐,外婆死的时候都是诗班在唱赞美诗。

 

陈花枝说,对啊,“神带领,啥事都能过去的”,这是你外婆的口头禅啊,她把我们养大,我们五个兄弟姊妹加在一起有十六个孩子啊,现在已经又有再下一代了,感谢神,你和那些老表长大了都还在信主,这都是神的恩典,就是生生不息啊,我活到现在虽然大字不识,和你外婆一样心里相信“神带领,啥事都能过去的”。

 

陈花枝看着羊儿吃草,感慨地说,你看这么大的一群羊,也是生生不息,之前供你上学,现在还供我们一家的需用,它们能无忧无虑的吃草,是相信我们牧羊的人会照料他们。咱家的羊种你还记得是哪儿来的吗?那是改革开放后你外公以前的同工,华侨王叔叔回国省亲,送给我们的啊。不能忘了本啊,在主里是一家人啊,非得弄个自治、自养、自传的标榜出来,我们自己没有羊种,何来如今这么大的一群羊呢?

 

听了妈妈的一席话,天也快黑了,庄拴住和母亲一起赶着羊群回家,当晚他拨通了洪声响的电话。(2014321日初稿)

 


①(耶稣)他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。”(《马可福音》16章15-16节)

 

②王明道(1900—1991),原名王永盛,生长于中国北京一个穷苦的基督教家庭,1900年庚子拳变中父亲自缢,母亲带孕逃难,同年王明道以遗腹子出生。王明道自幼在基督教学校接受基督教教育,成人后他顺服神的旨意,放弃从政的意念,竭力追求真理的上帝,成为一名传道人;他特别取名“明道”。

 

王明道的《五十年来》是他前半生的自传,而这本《又四十年》是他的门生王长新弟兄耗费数年心血,将王明道后半生的四十年经历一一述诸笔端。本书内容大部分取材于王明道本人的口述,因作者曾于1990年到上海访问他,并与他同住三周之久,天天听他的讲述,共录了二十盘录音带,作为本书写作的主要依据;因此,本书的真确性应该是毋庸置疑。从《又四十年》中的记述,王明道的后半生约可分为三个时期:

 

(一)从五十岁到五十五岁被捕入狱前,这五年是他得胜的时期。他坚持不加入三自会,并经常撰文驳斥他们为「不信派」,并用圣经真理来宣讲福音和建立教会;在展现他是一位真理的勇士,威武不屈。

 

(二)从被捕到判处无期徒刑,共有八年,是他失败的时期。因他的害怕而陷入说谎的罪恶中,连自己都无法想象;他在如此困境中依然呼求神的帮助,至终神为他开路,给他领受神话语的应许。

 

(三)从神的话语临到他一直至安息主怀,共廿八年,是他复兴的时期。过往他曾得罪了神,因为他愿意诚心悔改,向神认罪,因而灵命得以大大的复兴。累积这数十年的人生阅历,他晚年的信息重点就是,要多多认识神、倚靠神和等候神;这是王明道先生给我们最重要的训诲!(王明道资料来自:百度百科搜索)

 

(他们是谁?一般稍微了解当代基督教的读者都清楚)

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