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穿越荣耀的门后的《矛尾》才是冒险寻找《迷失Z城》的出路

2017-06-05 章以诺 章以诺的声响

导读:走出《迷失Z城》的迷失,进入《矛尾》的伟大。史蒂夫说:“不是你们杀了我父亲,是我父亲为了你们把生命献出去了。”前仆后继,血种传福音。不仅是在《矛尾》的亚马逊丛林,还有面对ISIS的弯刀不妥协的宣教士等等,杀戮与殉道并未远去……


《迷失Z城》能带人们走向远方吗?

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在热映的电影《迷失Z城》荣获权威美国媒体评选33部最受欢迎电影第一名。《好莱坞报道者》称《迷失Z城》是一部罕见的当代经典之作。早就看宣传片说《迷失Z城》为了捕捉亚马逊雨林多样的生态环境、地道的英式生活和惨烈的一战场景,在视觉技术上放弃好莱坞惯用数字拍摄和绿幕特效,竟然采用胶片在雨林里实景拍摄!

 

剧组人员经历了有毒蜘蛛、各种毒虫以及可以取人性命的蟒蛇,每天都要面对各种致命的生物。饰演男主角的查理·汉纳说:“我是个热爱从事野外活动的人,河中拍戏遇到鳄鱼、甲虫飞进耳朵这些遭遇都还好,唯一一次真的让我害怕死在亚马逊的经历,是遇到一场滂沱大雨,当时我非常入戏坚持要继续拍,直到闪电击中一棵树、倒在我脚旁,才吓得回过神来。”

 

当我走进影院,看《迷失Z城》带我们进入几十年前的未知世界,着实算是不容错过的一部纪实手法拍摄的大片。确实有《卫报》评论的这部“其中不乏目光如炬的智慧”之感,为什么在中国的评分只有三颗星——5.5,与《摔跤吧!爸爸》的五颗星——9.6相差太远,《迷失Z城》的复古拍摄,真是能找回当今电影界迷失的Z城吗?(不剧透,去看看吧,我觉得片中思考了比如:荣誉、婚姻、父子、友谊等等都耐人寻味的反思)


  

这部探险电影有着食人族、食人鱼、食人豹等多重刺激元素的“野外求生大片”中,回想1925年,英国探险家珀西·福斯特为何要冒险进入亚马逊丛林寻找一个古老的文明的动机?  

 

几世纪来,欧洲人相信这个全世界最大的丛林隐藏着灿烂的黄金国。成千上万人因为寻找它而丧生,这使许多科学家相信,亚马逊丛林对人类有害。但福斯特已经花了几年时间准备他的科学案例。福斯特从为荣誉进入丛林到为了揭晓真相而矢志不渝,最后阶段他同他的儿子启程,决心证明这个古老的、被他称作“Z”的文明是存在的。然后他的探险就销声匿迹留给世界的迷。他的故事在欧美传播又掀起人们鼓起勇气走进丛林……


后继者著述《穿越荣耀之门》

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福斯特父子寻求迷失Z城而自身成迷不同的后继者来到亚马逊丛林。1956年,吉姆等五名传教士,放弃了在美国舒适安宁的生活,乘飞机进入厄瓜多尔的原始丛林,希望向当地尚未开化的印第安部落宣讲福音。上帝似乎没有保护他们:他们刚刚踏上这个部落的领地,就被手持长矛的土著杀害在河滩之上。我想到了电影《教会》那攀爬瀑布的传教士,也是这样的命运,抱着必死的决心攀爬上危险的瀑布,福音事工还没开始就被土著射杀,但前仆后继,居然藉着长笛的音乐反而敲开了部落的门……


(电影《教会》截图推荐基督徒一定要看看很多反思)


当时五个宣教士有自卫的枪支在手却不射杀持矛而来的土著,他们用耶稣基督那样的流血,被上帝记念,唤醒更多人为这些印第安部落祷告。吉姆等五名传教士殉难两年后,和平与爱面对仇恨,上帝感动其中有两位殉道的传教士的妻子和妹妹,再度来到这片热带雨林,她们是基督徒要继承遗志,继续透过向部落居民提供医疗服务,就像19世纪来华传福音的宣教士一样,施医赠药传播福音。

 

女人的柔性,反而有助于她们在原始部落立足,丛林里寻找那群杀死他们丈夫的野蛮人,只有真正信仰上帝的人才能做到不为复仇的爱,关爱、教导未曾认识救恩的迷途羔羊,让他们跨越式的进入现代文明,认识上帝,不再像野兽一样互相射杀。

 

从吉姆等五名传教士殉难到整个部落接受了福音真是神迹。亲人后继者不为复仇反而跨越不同的文化、不同的信仰,最后将仇人变成了弟兄姐妹。其中的伊丽莎白艾略特是吉姆的遗孀,她在那个丛林的部落里生活了大半辈子,成为那个部落最信任的朋友,被视为他们中的一员。


 

伊丽莎白将亲身经历的故事写成《穿越荣耀之门》一书。感动了制片人,将其拍成纪录片——《矛尾》(Endof the Spear)。这是一部部靠镜头、不靠明星的纪录片风格的电影,却在上映的第一周就获得了四千七百万票房,打败了当时好几部投资是其好几倍的动作大片。这真是《穿越荣耀之门》之后又一个行在电影史上的神迹。


《矛尾》才是冒险寻找《迷失Z城》的出路

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《矛尾》里福音的传开的契机来自一场突如其来的病毒袭击了整个部落。宣教士的妻子靠着药物的恩典妙手回春,将一群奄奄一息的孩子医好,终于获得了土著的信赖。第一个成为基督徒的是像狮子一样勇猛的明卡亚尼。他将面临吉姆的儿子,已经成年的史蒂夫。

 

当年二十九岁的年轻的父亲吉姆告诉幼小的儿子史蒂夫:“你知道太阳离地球有多远的距离吗?儿子,你要记住,我爱你远远超过这么多。” 他看着父亲走向小飞机,驾着飞机抛下家人一路飞远,飞向那片即将吞噬他的生命的莽莽苍苍的丛林。这是留给孩子最后的父亲印象。

《矛尾》的高潮是在已经成为基督徒的明卡亚尼,带着史蒂夫来到当年吉姆殉难的那片沙滩上。流沙仍在,芦苇依旧,汩汩的流水早已洗刷当年殷红的鲜血不再有痕迹。但明卡亚尼给史蒂夫看小飞机的残骸、遗留的杯子和史蒂夫小时候的照片。

 

成了基督徒的明卡亚尼,需要承担未信杀人的代价。他坦诚史蒂夫一个隐藏心中的秘密:“就是我,当年杀死了你的父亲。”然后递给那把锋利的长矛递给史蒂夫。这把长矛曾经穿透吉姆的胸膛,只留下短短的矛尾。他在明白救恩之后,也明白了流无辜者之血的代价,更何况当年来的是带着大爱而来的宣教士。

 

他对史蒂夫说:“你可以用这个武器杀死我,为你的父亲报仇,我愿意接受死亡的惩罚。”史蒂夫面对杀父仇人本能的怒火中烧,他接过长矛,为父报这送上门来不抵抗的仇时,突然想起当年父亲临行前,父子俩的一段对话。那时他问:“父亲,如果他们要伤害你,你能开枪吗?”吉姆回答说:“不能,我们不能向他们开枪,因为他们的灵魂还没有预备好面对上帝,而我们却预备好了。”

史蒂夫当然明白父亲舍命往丛林的决心是传播耶稣基督救人的福音,眼前这个递上长矛的人,虽然是杀害父亲的人,但已经是和父亲一样的基督徒。父亲生前就选择了饶恕,他也选择了饶恕。他扔掉长矛,与明卡亚尼紧紧拥抱在一起。


 

《矛尾》才是冒险寻找《迷失Z城》的出路。这是一幕信徒的见证,活出了圣经的教导。不再是《迷失Z城》消失的迷而是真正的改变了丛林的人民,我们一起成为名副其实要进入“墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃”(启21:18)的黄金国民。

 

史蒂夫说:“不是你们杀了我父亲,是我父亲为了你们把生命献出去了。”除非有永生,生命迟早都要失去,飞灰湮灭。但正是因为基督徒有永生的生命就不担心暂时生命的失去。前仆后继,血种传福音。不仅是在《矛尾》的亚马逊丛林,还有面对ISIS的弯刀不妥协的宣教士等等,杀戮与殉道并未远去。

 

弟兄姐妹正以不能存留的短暂人生生命,换取那不能失去的爱是永不止息。若被神激励走出安乐窝是神的带领,若是不能还要尽诸般的義也是出于神的带领。为之祈祷、守望、奉献、补给,活出信仰,成为“前方打仗的,与后方看守兵器的同得赏赐”有份参与。求神怜悯,无论我们在哪里,都要里面的光亮着,成为照亮周围地方开始的光明。阿们!

耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”——《马太福音》28:148-20


⊙  作者 | 章以诺

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