爱的哀思：在巴基斯坦被绑架遇害的中国公民“不是没有家”
《是没有家》
《不是没有家》是吕小敏姐妹在宣教中写出的一首灵歌，不仅安慰了自己也唱出了宣教传福音的弟兄姐妹的心声。
我记得2008年5月底的时候我跟随爱之家的志愿者每天从成都出发往四川极重灾区来回送救灾物资。连续奔跑多日，震后的路况大家是可想而知的安全隐患极大，剐蹭都不算事故，几次都差点被撞上。一路上是满目疮痍，灾民的悲伤也带给我们心中堆积了很多的情绪。虽然不是职业的心理辅导师，只觉得志愿者本身都需要安慰和心理辅导。
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那年6月初，我们又一次在去灾区的车上，我起头唱这首叫《不是没有家》的歌，好几个志愿者弟兄姐妹，处在危险的环境中又休息不好，估计和我一样太想家想亲人，刚一开口唱，就哭了起来……
国内的抗震救灾尚且如此，何况是离开祖国，在贫穷落后的不时还有战乱的地方合法受聘去教授中文。他们不是没有家，只是希望当地人掌握他们友邦的语言，带来当地的和平繁荣。他们是真正的生死置之度外的无名英雄，却被国内某些媒体揣测其他动机：韩国人招募中国青年赴敏感地区传教酿悲剧。
可能已遇害的两名中国公民分别为24岁和26岁，在光天化日之下被3名冒充警察的武装分子绑架。该追究的元凶ISIS没有见有实际行动去清剿，反而国际文化交流的中文老师遇害了得不到安慰，反倒成了自找的活该吗？
9号得知遇害消息写了一篇《爱的追思》；10号从爱的追思到《爱的反思》；（详见本文开头的两个链接）11号是礼拜天，当然要去教会礼拜，下午也要赴约探访基督徒，就没时间继续写，但一直留意着朋友圈相关的信息更新。非常惊讶，5月24日至今，快二十天了，他们的真实名字都还是个谜团，一般都是音译，没有一个准确的描述。
从被绑架那一刻的惊魂，到被残忍的杀害，这当中要经历怎样的黑暗、惊悚啊？而在绑架发生后，中文学校的其他11 名中国人则在中国驻奎达总领事馆的帮助下，经卡拉奇辗转已经返回中国。他们不是没有家，平安回到家了吗？
按照有限的新闻报道来看，应该是回到祖国的怀抱，但没有他们的消息，脑子里有一股细思极恐的猜想一直挥之不去：这一行十一人，会不会成了将被监视居住，哪里都不准去的敏感人士？
基督信仰，从上帝而来的“爱”，到认识救恩的因信称义爱神爱人的彼此相爱。《马可福音》16:15节记载耶稣嘱托的“大使命”：他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。
鲁迅先生透过对中国历史的观察，看到利己主义的“吃人”文化，并且周围都是等着沾血馒头的看客。正是“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15:13）宣教士冒着被杀头的风险进入中国，传播利他主义的基督信仰，滴水石穿，终于让普世之光照耀神州。
基督徒带着爱行走在人群，奉献自己而走出国门，去爱地球村的人，如同历史上进入中国的宣教士，殉道中华而带给中国的祝福和改变。
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“因信进入世界，藉爱挑战人生。”如果说当年福音入华是海外来的宣教士尽義，那么福音在中国开花结果后的几千万基督徒中涌现福音出华的往万邦的宣教士同样是是中国基督徒应该尽的義。
我实实在在地告诉你们：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（约12:24）愿上帝安慰遇害肢体的家属亲友、安慰教会的弟兄姊妹！为宣教而殉道，在永世里抛下了光辉的身影，永远值得我们记念效法！
那十一个被归来的中国人都是基督徒吗？等待他们的将是什么？他们还会终于所信呼召吗？我只能尽我的本分为他们祷告，也用落在患难里带给我大安慰的圣经经文共勉：“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”（太5:10-12）愿那11个中国人多多保重，身体健康、灵魂兴盛！阿们！
爱的追思
爱的反思
爱的哀思
……
因为“凡求告主名的，就必得救”。然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”只是人没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。但我说，人没有听见吗？诚然听见了。“他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。”
——《罗马书》10:13-18
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