如何告别鲁迅那样孤独的独战者？（观《人间鲁迅》生平展）
观《人间鲁迅——鲁迅生平展》
上个月的10号，我在苍山下的大理兵马元帅府，参观了鲁迅生平展。鲁迅我们都太熟悉，就不用我来讲述他的生平如何。反正现在的课本都不欢迎他了，3月18日，原文转载鲁迅《记念刘和珍君》却在6月3日莫名其妙的被删了。这叫我这样一个小号情何以堪啊，说多了也没用，只是感觉一种脊骨的悲凉。
歌德、莎士比亚、塞万提斯等等文豪在他们的祖国都是当作至宝，而我们昔日盖棺定论的民族魂——鲁迅，怎么要经历三十年河东，三十年河西？
鲁迅啊！鲁迅啊！在要你的时候，他说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全名族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的名族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅啊！鲁迅啊！在不要你的时候，同样是这个人，他在上世纪50年代问他要是鲁迅还活着会怎样？他的回答：“以我估计，（鲁迅）要么是关在牢里还要写，要么他识大体不做声。”
（诺拍：《90后在看鲁迅生平展》希望所在……）
这判若两人的态度正是我们可悲的国民性，中国没有历史，只有改朝换代。“识大体不做声”正是要捏住知识分子的喉咙。鲁迅不呐喊，哪里是鲁迅？！这次生平展给我最震撼的是鲁迅的笔名之多。
鲁迅之后，城头变幻大王旗。知识分子在经历了软埋之后，噤若寒蝉，谁敢发声？只有到了岛上的柏杨，在恢复自由之后，上世纪八十年代中期出版《丑陋的中国人》继续揭露国民性。一晃四十年过去，中国人依然丑陋，且随着财大气粗，病毒式的撒币传播到地球村，反而成了普世价值的拦阻……
鲁迅睡了，时间醒着；世界睡了，基督徒醒着。感谢上帝在中国的深渊时期，保留了余种。那江青扬言要到博物馆找基督教的基督徒并没有在大陆消失。中国基督徒和普世基督徒一样，认准一个“真实”，有自己的风骨：“是就说是，不是就说不是”（雅5:12）
殉道者王志明牧师等圣徒的血迹中成长起来的中国基督徒，一直在活出信仰，绝不沉默：“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提后4:2）
如何告别鲁迅那样孤独的独战者？
如果中国的知识分子都效法基督，改造封闭的国民性，带进现代文明体系的努力就大有希望。当然人性的幽暗，罪性的泛滥，那是另外层面的问题。在基督里总有办法解决。
作家虹影曾写过一篇《在东京拜访一事无成者周树人》（全文见上面音频），谈起她1996年在东京最热的夏天挖掘鲁迅留学的灰暗时期，哪里有个斗士的样子：“我看到的周树人，个儿不高，是不能嘲笑日本人矮的少数中国人之一。人偏瘦，完全没有后来那一身英气，那种嘲弄天下群雄的傲睨目光。他在成为把中国历史推上审判台的鲁迅之前，一直是个意志消沉的人，一个一无所成的人。留学日本前后七年，可以说做什么失败什么。不是不想做好，也不是没有能力做好，就是做不好，可能他认为命中注定是个失败者。”
（鲁迅在上海时期的笔名，我特喜欢“直”“干”）
大时代里知识分子的天命感召，鲁迅也曾参加了浙江同乡组成的光复会。只是当派他到中国去执行刺杀任务，他犹豫了，因为怕母亲无人赡养。这最硬的骨头前半生，他最终被组织放弃。
回国跌跌撞撞，在几百个笔名之后，他经历过软弱，完成了自我成长、担当，这才硬起来……风雨飘摇里，他早早地走了……
人都有软弱的时候。使徒保罗说：“有谁软弱我不软弱呢？”（林后11:29）耶稣上十字架也求过上帝，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；”（太26:39）只是耶稣的伟大在于他的神人二性，这个时候战胜了人性的软弱，这祷告的下半句：“然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”接着，他经历了人所不能感知的争战，第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”（太26:42）
为什么一定是需要信耶稣？
今天的小文，任何一段展开都是长文。长话短说。我们为人即使像鲁迅那样勇敢的站起来，终究还是软弱的人，个体的人。眼睛闭了，任由别人当尿壶。但基督徒就不一样，因为我们有耶稣：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（来4:15）
耶稣的得胜是永远的得胜。基督信仰，上连接太初时间之前的永恒《创世记》，下接时间之后，新天新地的《启示录》。我们活着，遇见恩典：“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”（彼前2:24-25）；我们眼睛闭了，却是恩典里睡了。谁也不能利用我们，唯独耶稣基督记念我们：你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活；”（西2:12）
基督徒活在永恒里：“一主，一信，一洗，一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”（弗4:5-7）信主那刻起，体会到：“从此时空不再是障碍”。
鲁迅没有走完的路，我们在走。只有基督的爱，才能彻底的拯救中国人失落的信仰。相信上帝，与神同行是好得无比。感谢上帝让我们活在这个时代，人无完人：“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”（提后2:13）
站在慈爱又公义的上帝一边，
我们是福音使者，
不再是鲁迅那样孤独的独战者。
（野夫先生题字勉励：“与神同行，以诺兄勉之”）
【章以诺原创自荐】
⊙作者 | 章以诺
⊙微信公众号：
1、章以诺的声响 ID:zhangyinuo2014
2、快手笔ID:zhangyinuodekoubei
⊙媒体转载请联络章以诺的微信：
Z13592742869
注：加微信的人多，定期按照“立界原则”清理；
这是对基督徒立界线添加微友的三条原则：
1、不关闭朋友圈是诚
2、关注此公众号是挺
3、请偶尔转发以支持
（非基督徒添加，至少请遵守第一条）
⊙转载务必注明作者和来源公号，请勿擅自修改文章内容
原创福音文字写作不易，章以诺为此持续“天天谈”；请转发同工：叫传福音的靠着福音养生。（林前9:14）凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。（林前9:23）其他支持章以诺福音文字写作的方式——支付宝：13592742869