见证人：当神算遇见了耶稣，这是我的血战钢锯岭

【章以诺按】：主日平安！范学德大哥的公众号开设了一档每周一篇【见证人】，弟兄姐妹的反响不错，逐效之。因此，【声响】开号三周年之际，我将每周主日发一篇见证。（有重发也有新写，敬请阅读、转发同工）

一、引子

这是一篇回忆长者传奇的文字，更是我如何得自由的叙事。因为太神奇与神秘以至于有些担心被人误解，然而往事不写出来就如鲠在喉。当神算遇见耶稣，这是我的血战钢锯岭……

每个人的自由之路都崎岖而精彩，特别是灵魂上的真自由，看似谁也不能夺走灵魂的自由，其实不然，肉身的自由看得见其争战反而是小的，那看见的灵魂里的争战却是硝烟弥漫，只有经历过悔转才实实在在发现，平凡的日子中有种护佑叫：“我在母腹中，你已覆庇我。”

在人间，走天路，当稳行在高处，竭力每一天，在生活的各个层面活出使命。

二、神算表叔公多传奇

神算也就是人们常说的半仙，以瞎子不看人长相眼色而算得准称奇。很多人不相信，也有人半信半疑，当然泥沙俱下，神算行业确实有许多的水分，大忽悠历来多，远的不说，当代就有王林之徒。实际上，算得准不是神算本人多么厉害，而是那看不见的灵界之物在作祟。

民间流传一个故事：清末大员张之洞到湖北主事，见衙门门口附近满街都是算命先生，就觉得这是本地落后的原因，便想取缔。但他是读书人，知道要以理服人，就微服私访在街上随便找到一瞎子，让他摸骨算命。那瞎子才从脚摸到肩膀，就一掌把他推开，骂道：“一身狗骨头，还来算什么命？”张之洞心喜，这算让我找到灭你们这行的把柄了吧，我乃堂堂一品大员，你竟然说我一身狗骨头。但他仍耐着性子说：“先生，你好歹把我摸完嘛。”那先生骂骂咧咧说道：“你还难道是狗骨镶龙头不成？”边说边摸，刚摸到顶，扑通就跪下了，战战兢兢地说：“大人饶命，大人是‘狗骨镶龙头，必定是诸侯’。”张之洞哑然，不得不服气而去……

像洋务派张之洞这样开眼看了世界的人尚且对神秘的力量服气，更何况眼睛只盯着吃喝拉撒的老百姓。婚丧嫁娶，历来对算命趋之若鹜。碰巧《我和神算那些事》说的正是一个瞎子与我四分之一个世纪的故事。按照辈分我叫他表叔公，他是我外婆的表哥。他在川东一代赶上“安世明”那样有名气。多少达官贵人不远千里来拜访他，无非是想问个前程，求个平安。

三、神算瞎眼之经过

中国人有异能的似乎与传奇结缘，表叔公也不例外。大姨告诉我，表叔公的家地处神秘的北纬30°的鹤游坪附近，那里有世界上最长的城堡废墟。7岁那年他到山上放牛，骑在牛背上优哉游哉的时候，林中忽然飞来一只白鹤落在他的肩头。表叔公正稀奇的看着那鹤，白鹤一伸头就啄瞎了他的一只眼。

那时还是民国初年，老家还没有一寸公路，医疗条件极差，很多人死于破伤风。表叔公家家徒四壁，仅仅靠土办法从墙壁上挂下来的“陈灰”（墙上的老石灰）洒在伤口上居然没有感染，日渐痊愈。

穷人家的孩子哪有休养的时间，独眼的表叔公身体刚刚好就跟着大人上山打柴来卖。独眼视力不好，有一次踩虚了脚，从山崖跌下，荆棘上的刺又严重刺伤了另外的一只眼。

命运多舛、奇人多难，得不到医治而失明，这也是命中的劫数。

四、神算得“道” 之经过

表叔公全瞎了眼睛啥都不能干，只好在家里闲躺着，自卑中逐渐去适应黑暗世界。他父母皆是老实巴交的贫苦农民，刚开始唉声叹气，埋怨前世作孽，后来就接受造化弄人的逆来顺受。

一天，乡间来了一游方道士，鹤发童颜，好似仙翁。行到表叔公家附近甚渴，逐问其父讨水止渴。表叔公的父亲立即舀了一大瓢凉水递给他。道长喝后只赞叹主人家贤德，水才那样甘甜。

道长饮水后坐下来稍作休息，表叔公的父亲问：“道长一路游方，此来何故？”道长悻悻然答道：“不久将离世，然一生道学竟无承接衣钵者，路过贵府，我徒弟即在此也。”谭父笑曰：“我已老迈，黄土埋到脖子，岂能成为道长之徒？”道长曰：“除你夫妇外，府内纵有他人否？”谭父曰：“尚有一犬子，不过目盲。”

请原谅我用这半文半白的方式说了这么多满拗口的话。其实，听到这些往事时我还是个孩子，由于时间久远，印象就像古人一样，正合适。

不卖关子了：道长饮水后与谭父交谈，谭父问他为什么来他家喝水而不是在路边的人家喝水。道长说，他年事已高，掐指一算就要离世了，而身边的弟子个个顽梗，此番出来游方是来找他的徒弟。他问谭父，请将我的徒弟叫出来。

谭父说：“我家除了两个老人家就只有一个瞎子儿子，哪有你的徒弟啊？”

道长说：“就是你的这个瞎子儿子。”

于是，道长入了表叔公的卧室探访，观其相，摸其骨，信心大增。道长拿了银元给谭父购买素食水果就关了门，名曰“闭关七七四十九天”。期间将一生的异能心法全数传授给表叔公。

道长就此继续游方，再也没有回来过。

表叔公到底学了些什么，他从不多讲。

五、神算真“神”之流传

表叔公学成道长的异能后，人一下就有了变化，举手投足不再像个孩子。他吩咐父亲：“有什么想吃的自己多买点来吃，有什么未了的心愿赶紧去还愿。”

父亲问他为什么，他说：“我实话告诉你，因你活不到过年了。”

父亲先是跳着骂了他一通：“你个混账瞎子，老子供你吃喝，你还敢咒老子死。”

表叔公叹气：“你是我老汉，我也救不了你啊，命中注定了的。”父子俩抱头痛哭。蹊跷的事情发生，其父年前真的就去丰都报道了。（注：“丰都”距离作者家乡不到70公里，是著名的“鬼城”）

一传十，十传百。表叔公的异能就在老家一带传播开了。要是在今天，肯定是上头条。

六、外婆信耶稣之传奇

表叔公因为是个瞎子，最拿手的就是摸骨与排八字，来算的人络绎不绝。一九四九年前攒了不少的钱，在县城老街上购置了有好些门面放租。

外婆连着生了五个女儿，一直不生儿子，着急得不行。在生了幺姨后，生活紧张（大饥荒的三年，四川遭此劫难，尤为严重）就不再怀孕。赶紧想法抱养过两个姨侄当儿子，都养不家，因为住得太近，“舅舅”总往回跑，靠不住。

信耶稣的三姨婆对她说：“不要再去抱养了，我带你信耶稣，求上帝给你一个亲生的儿子岂不更好？”外婆没有更好的选择，只好学着祈祷。在一九五九年的大饥荒中很多相亲成饿殍，外婆那年居然怀孕了，生下了幺毛儿，我的小舅舅。

外婆要还愿就跟姨婆经常上教会，接触越深就越发虔诚起来。逢年过节走亲戚，她俩跟这个神算表哥总谈不到一起去。表叔公对她们说：“看见你们，我的心就乱，我们井水不犯河水，你们最好少来我家。”那时的表叔公已经没有父母，亲戚走动自然会少一些。外婆与三姨婆屡次传福音给他都失败。

三姨婆是乡间传道人，虽然那时的环境不允许信仰自由，她还是常冒着风险热心去传道、医病赶鬼。神与她同工，从神而来的恩赐权柄，吩咐巫鬼从病人身上出来就立刻好了的事情时常发生。

说来如此神奇却在表叔公身上总是不见“果效”（注：基督教常用语，效果之意）。我这个后辈斗胆猜想一下，可能是她们心中有杂念吧，因为毕竟是亲戚，心中难免担心他除了算命没有别的为生手段，这样就留下了基督教说的“破口”，因此，始终不曾在表叔公的身上行出“神迹”来，也许神的时间还没到。谁知道呢？是上帝拣选人，不是人拣选上帝。

七、神算婚姻之传奇

表叔公过了三十好几都还没有结婚，亲戚热心都不行，他自己并不着急，说缘分没到。有一次，一女子找她算命，他看不见，并不知道是梨园之花，那可是我们县城最漂亮的女戏班啊。他左一言又一语的说动了人家，竟然心甘情愿的嫁给了他。说个不敬长辈的比喻就好比潘金莲自愿嫁给武大郎啊，多年来都是茶余饭后的巷谈。老家一直没有人敢出来做西门庆，因为传说表叔公懂法术，自然不敢招惹他。

我听到他婚事的传奇，想起冯梦龙所写《卖油郎独占花魁娘子》的典故，虽然并没有多大关联，但小地方一个全盲老光棍能娶到如花似玉的戏班之花自然是惊艳。

八、表叔公十年岁月之传奇    

斗转星移，一晃就到了文 革。王县长被逼从文化馆楼上摔下来，被说成畏罪自杀。那时老百姓也被抓牛鬼蛇神出来斗，民间异能之人当然首当其冲。表叔公在算命的江湖上名气大，当然不能幸免。

有一天，表叔公被一帮人带去盘问。那带队之人乃是一所之长，面对一手无缚鸡之力的矮小瞎子，他们也是左右为难。所长说：“瞎子，我们也不给你用刑，你就老老实实交代你搞封建迷信的问题。”

不知道是不是表叔公看不见的瞎大胆，他回答说：“你还来不及听我交待问题，你就要回去戴孝奔丧！”

那所长十分怒火，正准备体罚表叔公。这时报丧之人已经来到，你家中老汉（父亲）好端端地突然倒地离世。那所长再不敢胡来，在里面是好好的招待着表叔公，不敢得罪他。

王县长跳楼身亡而表叔公一个瞎子却能住在里面躲过了造 反派的折磨。就在王县长坠楼那晚，竟然有县里平时高高在上的另外一位大员跑来找他，哀求先生指点迷津？

表叔公把他从头到脚摸了又摸，说：“你命中，现在还不该死；但还是很多劫难，要闯过才行；你要忍常人不能的忍的事，才能度过；一旦度过，将来不可限量，你能忍受住吗？”

求生的本能使他能够接受任何的挑战，那人连连点头。

表叔公在他耳边，“叽叽咕咕”好一阵。

那位大员当晚回去就疯了。大小便失禁，浑身臭的不行，竟然当着造 反派的面吃自己的污秽之物……

十年浩劫终于结束，那位大员恢复了职位。百废待兴，正值用人之际还加官进爵，调到了省里。他给表叔公送了一块匾，知会表叔公变通了一下成立了“易经研究学会”下面的一个“研究所”。大多数人苦难的文革，表叔公不仅安然度过，还因祸得福。

九、吃不上新包谷粑的老先生

上面那些表叔公的传奇，大多是亲戚朋友告诉的，除了外婆得舅舅的事情，其他不能全信，但起码是一种民间的神秘文化的口口相传。中国人讲究眼见为实，耳听为虚，接下来讲一点记忆中深刻的亲历。

那天，我这个小学生路过表叔公的易经研究所门口，我见一老先生在那里胡闹，我仔细听了一下原来是来踢馆的。

那老先生说：“瞎子啊，瞎子啊，你一天装神弄鬼，你要是能算到我几时死，倒时我不死就来拆了你的庙子！”

表叔公说：“你过来给我摸一下。”那老先生是南下干部，天不怕地不怕，大方的伸手给他摸。

表叔公说：“说句你莫多心的话，今年的新包谷粑你看得着，吃不着。”

那老先生并不老态，精神抖擞，我这个细娃儿都相信几个月的光景随便乱活。老先生蛮自信地说：“各位街坊邻居作个证，等玉米熟了，我煮好包谷粑端来这里，大家看着吃，吃了就踢他的狗屁研究所，到时莫说我欺负他是个瞎子。”

那时才初春，玉米肥球才刚刚种下。一段时间后，玉米长出来了，那胡须般的红色玉米须还没有焉，老先生就迫不及待的掰回来。连夜用磨子推了，天朦朦亮就做好了新包谷粑。他正打算舀来尝尝，转念一想，叫老伴一起吃吧，转到屋里见老伴已经出去了，想着等她回来一起吃。

可能是起得早的缘故，他感觉有点累，就先去躺一会。老先生好写字，留了纸条，叫老伴回来喊他一起吃今年的新包谷粑，一起端一碗去给瞎子尝尝。

老伴回来的时候，一锅新包谷粑在锅里翻腾，厨房里却没有人。她到处喊都不见老先生，进卧室才发现丈夫已经硬挺挺地躺在床上，他再没有就机会去踢表叔公的馆了。

十、看不见的力量左右人生

我有这样稀奇的一位亲戚，许多人认为会给家庭带来好运。其实不然，在我看来这里面满是辖制，人倘若知道自己的未来那才是悲哀，是枷锁。

在我一岁多的时候吵得很，有亲戚背着外婆抱我去给表叔公摸摸骨。表叔公说：“这个孩子命硬，放在门角落也能活。”

他在我父母婚姻的事上发预言：“这对新人好是好，可是只有16年的姻缘。”父亲未满17岁就在部队入党，是天不怕地不怕的无神论，母亲从小跟外婆信耶稣，当然更不在意这事。谁想到，家父病逝那年正是父母结婚16周年之时。

在我高考那阵子，有好心的亲戚背后替我去求问表叔公。他说：“没事，此人命占西北，一定能够考上那边的大学。”我一心报考四川美术学院，最后却被西安的一所大学录取。

2000年时，我已经跟学校签了留校任教合同，想试探一下表叔公。千里之外，这下他该算不了我了吧。我故意叫我那个亲戚去问表叔公，亲戚说：“表叔，你那个侄孙今年毕业，毕业会在哪一方工作好呢？”

他算了一下说：“北京。”

亲戚说：“他都留学校当老师了，钉了钉子回了头，怎可能去北京？”表叔公再细细算了一下，说：“西安留不了，他一定要去北京！”

我的天啊，旋即我跟学校闹掰了，饭碗不保，还真的到了北京北漂。

我恨啊，我恨啊！恨我这一生，怨我这一世都被他的预言牵着鼻子走，像木偶一样。我烦透了这些应验的预言，自己一点改变的能力都没有。

十一、当神算遇见耶稣基督

2002年12月8日，我洗礼成为一名基督徒。之前那段时间很大的争战，我几乎到了崩溃的边缘，几度想到轻生，有次醉酒，故意去给车撞，还好没出大事。幸好有位海归同事及时将耶稣拯救人类的大好消息告诉了我。我像《圣经》里那位跟猪豆荚吃的浪子一样恍然大悟，这不是我外婆家的信仰吗？我小时候都有去教会，吃饭都要唱谢饭歌，遇事也祷告，长大了颠沛流离中却在人海里迷惑了。

洗礼前我刚好到广东虎门参加国际服装设计大赛，我看到一幕信仰带来的饶恕，那种力量完全征服了我。当中有一位海外来的参赛选手面对被人偷偷的剪烂了她的参赛衣服，我这个参赛选手都看不过去了用恶毒的言语来咒骂坏蛋的时候，她竟然止住哭泣，跟我说：“我们为他（她）祷告吧，他（她）所做的他（她）并不晓得，求上帝饶恕他（她）吧！”

我当时非常震撼，这是怎样的一种信仰，这不正是基督教起先从12个门徒发展成为20多亿人口，占全人类三分之一的人口的秘诀吗？耶稣说：“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5章44节)

我洗礼前后明明的经历了许多上帝同在的见证，我庆幸自己悔改，重新拾起遗失的信仰，成为了一名基督徒。

我那位亲戚很关心我，她关心我的方式就是找表叔公给我算命。那时表叔公已经将近百岁，鹤发童颜像个活神仙一样。我当然不会再去算命，但我亲戚告诉我一件奇事。当她将我的生辰八字报给表叔公。表叔公那时已经很节制，他每天只给三个人算，而且已经只吃些素食和水。按照他的理论，人生的所有用度都是有限的，吃到够就要离世了。

他仔细的给我算了又算，从前如此了解我的那位“活神仙”竟然说：“以后再不要把这个人拿给我算了。”亲戚很惊讶，问他：“为什么，他可是你的侄孙啊，你要帮帮他。”

表叔公无可奈何地说：“我也想帮他，可是他不归我管了！”

上帝啊！真是神奇得很啊！在我心里表叔公好像神秘的诸葛亮，一向说是就是，不是就不是。他或许知道或许不知道，但他里面的那个灵界之物知道，远在北京的我那时已经跟随创造天地万物的造物主上帝，不在算命能管的麾下。

耶稣说：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由……”(《路加福音》4章18节) “你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(《约翰福音》8章32节)

我这是得了真自由，那种滋味非从心牢里面出来的人不能够理解。那是一种真正的自由，因为自由的可贵，未来交给了造物主上帝来决定而非其他的灵界之物，我是那样幸运的认识了上帝。

十二、完不成的采访

我信了耶稣之后，将我的见证讲给一位北京的朋友听。她听了很兴奋，她说：“太神奇了，刚好XX传媒需要这样的传奇故事，栏目主编就是我的姐姐。”她就联络了她的姐姐，电视台在讨论，最后通过按照“易学”的角度去我家乡拍摄表叔公。试想一下，一个将近百岁的盲人鹤发童颜已经很有吸引力，还能讲述人生的诸多传奇，本身都是很有看头的一部纪录片。

我当时想，等她们节目播出后，我再做见证怎样靠着耶稣胜过表叔公背后的灵界的事，自我陶醉一番，也就欣然同意促成此行。

等待是漫长的，特别是对于年逾百岁的老人，虽然鹤发童颜谁能算到明天是否醒来呢？

万事俱备只欠东风，当一切准备就绪的时候，我不得不通知朋友，表叔公离世的消息……

结束语：

我想，这是上帝不许可我们此行吧？我的血战钢锯岭——《我和神算的那些事儿》已经过去了好多年，这是我人生四分之一个世纪的特殊经历。回忆中我最开心的一刻竟然是我脱离被人算来算去老是应验的那种被不知名的灵控制的枷锁时。

未来因为不确定才显得可贵，马丁路德说：“就算明天世界末日，今天我也照样种上一棵苹果树！”我信上帝，再不需要靠算命来增加信心，未来的事情交给上帝来决定吧！

不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’……你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（选自《马太福音》第六章）

我常常怀念表叔公，因为我有太大的亏欠。我后来可以第一时间赶去汶川地震灾区，帮助素未谋面的灾民一年多，却没能乘他活着时传福音给他老人家脱离那些灵界的捆绑。

耶稣基督曾经为了救一个被一群巫鬼捆绑的人而赶鬼。鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里附着猪去。”耶稣准了它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。（详见《马可福音》第五章）每每读到这段圣经，我都想起表叔公而自责。灵魂得自由的价值何其宝贵，耶稣不惜以两千只猪和得罪那城的人，更重要的是他自己被鞭挞、走向十字架，救赎全人类……

耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。” 我心里默默回应说：“我在这里，请差遣我！”让我成为报福音传喜信的人，一生脚踪何等佳美！

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=l0192ajng0c&width=500&height=375&auto=0
（作者曾参与了《境界》平台发起的《向死而生》讲述，点播达40余万次）

【章以诺原创自荐】

⊙作者 | 章以诺

⊙微信公众号：

    1、章以诺的声响 ID:zhangyinuo2014

    2、快手笔ID:zhangyinuodekoubei

⊙媒体转载请联络章以诺的微信：

       Z13592742869

注：加微信的人多，定期按照“立界原则”清理；

这是对基督徒立界线添加微友的三条原则：

1、不关闭朋友圈是诚

2、关注此公众号是挺

3、请偶尔转发以支持

（非基督徒添加，至少请遵守第一条）

⊙转载务必注明作者和来源公号，请勿擅自修改文章内容

原创福音文字写作不易，章以诺为此持续“天天谈”；请转发同工：叫传福音的靠着福音养生。（林前9:14）凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。（林前9:23）其他支持章以诺福音文字写作的方式——支付宝：13592742869