莱曼大合围:5000俄军入网待宰——俄乌战争大转折:再也没有任何力量能够改变俄罗斯失败的结局

聊聊对“人民经济”和温铁军先生的争议

如果推行温铁军的“人民经济”,最终倒霉的还是“人民”

母子乱伦:和儿子做了,我该怎么办?

最狠得驭民之术

生成图片,分享到微信朋友圈

自由微信安卓APP发布,立即下载! | 提交文章网址
查看原文

【警醒】基督徒啊!“为什么仍像在世俗中活着?”当避免用这个充满太多歧义称呼,特别是在世俗特火用这个称谓的年代……

2017-10-20 章以诺 章以诺的声响

 

你们若是与基督同死,

脱离了世上的小学,

为什么仍像在世俗中活着,

——《歌罗西书》2:20-21节选

 

我爷爷和外公先后饿死在上世纪五十年代末一年和六十年代第一年。爷爷走的时候38岁左右,父亲只有6岁;外公走的时候42岁,母亲只有6岁,我舅舅还是个刚会爬的婴孩。那些年是荒年还是丰年?查一下茅台酒厂的产量就可以知道。相信总有水消石头现,鱼烂刺出来的一天。我信得过上帝的公义,真相有时!

 

母亲的记忆力惊人,她竟然能给我讲述很多外公的往事,我记事起,她嘴里常引用外公的话,饭桌上她说:“我大大在的时候常说,‘小娃儿坐席该怎样规矩……’”“大大”的称呼在我家乡,实打实的是指父亲。百度一下,虽然有其他意思,但各地主要的意思也是指“父亲”。

(截图来自百度百科) 


近年来,大大一词特别火热。这几天在朋友圈更是掀起大大热,很多基督徒也跟着叫,甚至比不信的还热。先不说是热脸贴了冷屁股,这样的称呼很危险。起码是把非亲非故的人往父亲的位置上推。错位!错位!错位!


真尊敬一个人,心里尊敬他,但他绝对不能代替以父亲之名。基督徒除了地上生养的父亲,只能称呼天父上帝为“我们在天上的父”。基督徒应该避免用这个充满太多歧义称呼,为什么仍像在世俗中活着特别是在世俗特火用这个称谓的年代……

 

仅仅透过朋友圈观察基督徒。除了少数的清醒着,有很多的竟然与世俗一样,将希望寄托在XXD的一次全国大会上,那劲头比上教会还热情……真是叫人哭笑不得的错位。全然不顾自己是有基督信仰的人:“因为我耶和华你的上帝,是忌邪的上帝。”(出20:5

 

天鹅静寂的年代,别的我不能多说。(今天这篇冒着被删被封的危险与多人取消关注)至少我有底线,善意的提醒。当警醒,别与世俗那么亲近。不想进一步 48 31299 48 15263 0 0 3914 0 0:00:07 0:00:03 0:00:04 3913释什么,请原谅我的软弱。没有基督信仰的人我能包容、等候,但对于很多这方面爱做梦的、迷糊的“基督徒”,越来越感觉“道不同不足与谋”。我只好动手整理我的朋友圈……

 


【警醒随从世俗】

 

你们若是与基督同死,

脱离了世上的小学,

为什么仍像在世俗中活着,

——《歌罗西书》2:20-21节选

 

提摩太啊,

你要保守所托付你的,

躲避世俗的虚谈和那敌真道、

似是而非的学问。

——《提摩太前书》6:20

 

你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,

作无愧的工人,

按着正意分解真理的道。

但要远避世俗的虚谈,

因为这等人必进到更不敬虔的地步。

——《提摩太后书》2:15-16

 

恐怕有淫乱的,

有贪恋世俗如以扫的,

他因一点食物把自己长子的名分卖了。

——《希伯来书》12:16

 

你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),

岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?

所以凡想要与世俗为友的,

就是与上帝为敌了。

——《雅各书》4:4


【章以诺原创自荐】


【永远的记念】九岁中学生韩露安息主怀一周年

火车上传福音的人(奇妙的恩典之旅)

藏獒黑蛋的故事(章以诺名字的由来)

《校花》(酝酿十年才写出的故事)

《声响》《回乡》总序

作者 | 章以诺

⊙微信公众号:

    1、章以诺的声响 ID:zhangyinuo2014

    2、快手笔ID:zhangyinuodekoubei

⊙媒体转载请联络章以诺的微信:

       Z13592742869


注:加微信的人多,定期按照“立界原则”清理;

这是对基督徒立界线添加微友的三条原则:

1、不关闭朋友圈是诚

2、关注此公众号是挺

3、请偶尔转发以支持

(非基督徒添加,至少请遵守第一条)

⊙转载务必注明作者和来源公号,请勿擅自修改文章内容

原创福音文字写作不易,章以诺为此持续“天天谈”;请转发同工:叫传福音的靠着福音养生。(林前9:14)凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(林前9:23)其他支持章以诺福音文字写作的方式——支付宝:13592742869 

文章有问题?点此查看未经处理的缓存