“斗完”方方之后，“大字报”又贴向了北岛

这几天，一张大字报贴在了武汉街头，声讨对象正是武汉作家方方。

自从方方写了日记，网上对她的“批斗”和“声讨”就甚嚣尘上。

熟悉的批评标语和作风，令人不寒而栗，他们将方方视作最“恶毒的叛徒”，恨不能押上高台一通“武斗”，杀之而后快。

还有一个叫做雷雷的人，就是之前被“徐冬瓜”5秒KO的“太极拳大师”，在微博上指名道姓叫喊：号召在武汉的武林同道，请你们拿出你们正义的拳头，去惩罚这个人。

方方的封城日记我都看过，我搞不懂为什么一本日记会引起这些人这么大的怨恨。非要把方方“斗倒”、“斗臭”不可。

这种事情不仅仅发生在方方身上。

如果说日记会让一些人碍眼，那么诗歌总是可以包容的吧？但就算写诗，也会受到一些人恶毒的攻击。

80年代中国最红的诗人，如今香港中文大学教授北岛，在自己的豆瓣主页写了一首诗。

结果有人在下面留言：“NMSL”，“对得起老祖宗吗？”

北岛回应：“这里是讨论诗的平台，但不应使用语言的暴力。我从此关闭诗和诗的评价区。”

在知识分子“污名化”和流量明星当道的娱乐时代，或许现在的年轻人已经不知道北岛是谁了，北岛的诗如今也成为了小众文化，他也是在小众的豆瓣APP上自己的主页里贴出了诗，这样小众私密的空间讨论，竟也能招来“网络暴徒”的攻击。

北岛的这首诗写了什么呢？

在我看来，只不过没有“感恩、歌颂”罢了，只不过和“主旋律”不同罢了，只不过在书写自己最真实的感受罢了。

但在“网络暴徒”们看来，书写个人感受就是错的，记录发生在自己身边的事情就是错的，和自己意见不同更是错上加错。

在某些人看来，这个世界上不存在心平气和的讨论，更没有逻辑清晰的辩论。

在现代文明社会，如果大家的意见不一致，最常见的做法难道不是提出我的观点来说服、驳倒你吗？可现在是，什么都不说，上来就一句“NMSL”，直接用语言暴力简单粗暴的攻击对方。

在现代文明社会，如果大家的立场不相同，最常见的做法难道不是将对方的错误列举出来，用事实和逻辑让对方屈服吗？可现在是，什么都不说，上来就扣一个“叛徒”的帽子，而“叛徒”就不用对他客气，他究竟说了什么不重要，反正都是错的。

在现代文明社会，如果大家的观点有了冲突，最常见的做法难道不是求同存异，相互理解包容吗？可现在是，什么都不说，上来就是一张“大字报”，非要置人于死地不可。

“我不赞同你的观点，但却可以誓死捍卫你说话的权利。”

这句话曾在90年代初期的中国互联网上非常流行，那时候大家虽然也各持观点，吵闹喧嚣，但这句话是大家都遵守的底线。

在现代文明社会，“做个人吧”是对一个人最低的标准，没想到到了今天，当年的底线竟成为了对一个人最高的标准。

最后我想用北岛的诗来回应：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

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