在胖子的心中，安河桥下的水永远都是那么清澈的

可能是网
络上最后的大杂院儿

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那天我在思考一个哲学问题叫做：人为什么这么贱？

好比说，你越不让某个人干什么，他就越得干什么。谁都一样，是人都一样，都有这种奇怪的欲望。从理性的角度上来说，他知道那件事是危险的，但却总想去试试。

传播学中有一个叫“认知不合谐”的理论大概能解释这种现象：人们需要让自己的认知保持某种平衡性。因此对于被认为危险的行为，会被赋予相同程度的好奇。

好比美国21岁以下禁酒，理论上来说，如果你不满21岁，将不能在美国购买或饮用酒水。但据美国人民反应：老子21岁以前喝的酒，要比21岁以后喝的还多。真到了法定饮酒年龄，我反而没那么喜欢喝酒了。相比之下，中国虽然没有禁酒令，但似乎在18岁以前就开始喝酒聚会的孩子也不是很多。

禁令，反而变成了一种莫大的吸引力，与其说你热衷于喝酒，不妨说你热衷于“违规”的快感。

历史早就证明，你禁不住人们喝酒

所以当我们重新审视禁毒令，这事儿就变得有意思了。比方说美国是禁大麻的，但也有人说：既然不禁酒有可能会让喝酒的人变少，那我们干脆连大麻也不禁了，“呼麻”的人是不是也会变少？

的确有这个可能，但问题在于，可以想见人们会转而去追求危害性更大的致命毒品，这事儿就比较危险了。

所以，“禁大麻”的真正作用似乎不在于“禁”，而在于一个“平衡点”。这也就能解释为什么很多美国人都不介意承认自己吸食过大麻，著名说唱歌手Wiz Khalifa甚至在《See you again》那首歌儿里直接把自己吸大麻的音效录了进去。

叶子.卡莉法

文章的上半部分到此为止。

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您可以认为文章的后半部分跟上半部分没有任何关系。对于一篇文章来说，这毫无疑问是失败的。

文章的后半部分，我们就聊聊宋胖子。

胖子吸大麻被朝阳群众举报了，在同一天，另一位民谣歌手鲍勃.迪伦获得诺贝尔文学奖。

当然他后来又拒绝了：老子不接受欧洲人的奖

一时间网上炸了，但我总觉得有哪里出了问题。

因为我看到更多的人所乐道的，并不是吸大麻这件事本身。他们像对待出轨的明星和北京的雾霾一样，去插科打诨开玩笑——恕我直言，无异于落井下石。

而其间最多的，无非是各种改编宋冬野的歌词。不论是媒体的标题，网友的回复，还是我认为相对严肃和客观的知乎网的热门答案——无一例外的尖酸刻薄。而当它们充斥在网络上的时候，我不认为这样的信息除了满足创作者本身的表达欲之外，还能有任何积极的作用，因为当你对一个违法的人落井下石的时候，能保护看到你做法的下一个人，不再违法犯罪吗？

这就是我们的声音

坦白来讲，正在写这篇文章的我是很难撇去自己感性的因素的。我听过很多宋冬野的歌曲，并喜欢其中大概一半的作品。那一半作品的一小半，甚至对我的人生有着特殊的意义。但今天的文章不是来抒情的，只是有必要告诉大家这一点。

我所希望表达的是：当我们评价一个人的时候，他的作品不应该被过多的涵盖进来。如果这个人犯了错，并不代表他的作品也犯了错，这是十分荒唐的。

除此之外，尽管我不想评价胖子的犯罪，但四九城仍希望忠告城中的各位，务必遵守国家的法律，拒绝黄赌毒。请勿呈一时之快，而牵连自己的爱人和余生。

但与此同时，我也依然热爱宋冬野的歌儿，并不认为这些歌有什么不好。

就像是酒驾后的高晓松心中“同桌的你”，依然代表了那个白衣飘飘的年代一样；

就像是在自传中都不介意承认自己吸食过LSD（致幻剂，同样是中国禁止的一种毒品）的乔布斯，做出了也许是您手中正握着的iphone一样；

因为每一个艺术家的作品，都理应拥有属于自己的生命。

斑马

所以在胖子的心中，安河桥下的水永远是那么清澈的。尽管2014年的我去实地考察的时候，发现安和桥下几乎没有什么水。

但我能够理解的是，马头琴的余声中，他闭着眼睛唱着“让我再看你一遍，从南到北。”

也许不是安和桥，是别的什么桥，什么路，什么胡同儿...但他一定唱出了很多人心中的北京城。

希望你能明白

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