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军队的多转投降,地方的多转宝强,国人该醒醒啦!

2016-08-17 黄振玉 军路

试着用指尖读懂军人的世界


当8.15被“宝强婚变”刷屏时,中国离战败已不远了!

作者|黄振玉 来源|大军鹰


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当8.15被“宝强婚变”刷屏时,中国离战败已不远了!

文/黄振玉


8月15日,是日本战败无条件投降日。


然而早上打开微信,大家依旧在为8月14日王宝强声明离婚的消息而刷屏。


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什么关于王宝强婚变的惊人内幕,惊天逆转,细节陈述等等,各种版本,各种段子,各种图片,你方唱罢我登场,全民成了消息源,人人都是曝料人,个个瞪大了眼,期待更新更猛的料,有的试图拿来分析军婚,有的试图从运动平衡来解析婚姻等等。总之,王宝强一家的私事成了整个国家的公事,全民讨论,全民讨伐,阴谋论、道德论、利益论,各种猜测纷纷扰扰,似乎不把它研究透,不把它弄个水落石出,不肯罢休。


呜呼,8月15日是日本战败投降日,全民却在关注“宝强婚变”,这是何等的让人悲哀!如此以往,8月15日将不再是日本战败日,当中日战争再次来临时,剧情必将反转,它将成为中国战败日。




“宝强”因饰演军事题材片《士兵突击》而走红,一句不抛弃不放弃,激励了一代又一代人。他因此成为草根阶层的明星代表,它的励志故事也激励着北上广漂的年青人。可人们记住的只是他个人的草根故事,而不是真正的崇军尚武。如今人们关注宝强,不是关注军人,而是关注他的演员身份,人们关注的是演员的私事,与军人半点毛关系都没有。


我们并不否认,每个人都有一定程度的窥私欲,想要探索一个人的私密,但往往,我们在窥探他人的同时又不愿自己被人窥探。为什么想要去触摸别人的难堪?部分人转转也就罢了,当全民都在为“宝强婚变”而刷屏时,我不禁要问,是不是值得警醒了?!作为成年人,我们在满足这些低级的感官后,该深入思考些什么呢?!


  正如军旅作家王树增所说的那样:“我们并不反对娱乐至死,但是民族精神要有底线,世世代代中国人都要有为捍卫自尊而战斗的血性。一个民族和一个人一样是有自尊的。如果在精神层面上说极端的话,自尊是无价的,自尊是一个人、一个国家、一个民族生存的最高理想。百年的中国近代史之所以那么多屈辱,是因为我们的膝盖永远是软的,我希望我们民族永远不要把膝盖软下去,把头颅低下去,这需要我们每一个中国人,世世代代的中国人有这种为捍卫自尊而战斗的血性。这是我们当代中国需要反思的。”


这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。这种全民关注明星八卦新闻,而不关注时政的现象,正是反映了现代社会中人们信仰的缺失。在一个缺乏信仰的社会里,人们精神空虚,无所畏惧,从不会约束自己,只知跟着感觉走,从低级趣味中满足感官刺激,从娱乐新闻中找寻心灵寄托;崇拜金钱、崇拜明星、崇尚权力,不敬畏法纪,不敬畏英雄,不敬畏自然;游戏娱乐八卦成了业余时间的全部,而不是读书思考、独立思考;为了权与钱,没有底线,甚至一破再破底线。


  正如贵州大学校长郑强所说的那样:“国难当头时,支撑我们民族的是那深山密林里的二炮导弹兵,而绝非是京城里、黄浦江边那些开着奔驰宝马的百万富翁”。


西奥多罗斯福对中国充满复杂情感。他仰望这个东方文明古国,内心又鄙视它。在《赞不息》一文中他说:“要是我们重蹈中国的覆辙,自满自足,贪图自己疆域内的安宁享乐,渐渐地腐败堕落,对外部事务毫无兴趣,沉溺于纸醉金迷之中,忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活,整天忙于满足肉体暂时的欲望,那么毫无疑问,总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实:畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族,在其他好战、爱冒险民族的进攻面前,肯定是要衰败的。”


当我们在刷屏“宝强婚变”时,我们不妨看看日本在做些什么?据报道,虽然安倍晋三没去参拜靖国神社但送了礼物,日本防卫相稻田朋美也因事外访,但曾历次参拜靖国神社的她却含着眼泪称,不在日本战败投降日进行此前例行的参拜(可见其内心是何等的遗憾)。“战后71周年,日本距离战争是远了还是近了?”《日本经济新闻》别有意味地说:“‘战后’,或许就要真正的过去了。”


被称为日本的女右翼思想家、安倍晋三的红颜知己樱井良子,在接受日本新华侨报总编辑现场采访时声称,“战后已经70年了,日本人爱和平,但和平已经需要用战争来保护了。日本明年就会修改宪法的!” 并叫嚣,“日本与台湾是命运共同体,台湾帮助过我们,我们感谢台湾。”




当前,南海问题、东海问题、“萨德”问题,都是关系国家核心利益的大问题,值得我们每一个公民去关注。如果我们自由主义泛滥,总觉得政治、战争离我们很遥远,我只是一介普通公民,我爱干啥干啥,我想去哪去哪,我爱买日货买日货,我爱玩乐就玩乐,无关他人,无关民族,无关国家。那你看了日本今天的表现,又作何感想呢?难道71年前的今天,我们真的是打赢了吗?面对中国,日本从来就没有服过输,从来就没有把自己当输家!因为,我们这个民族在他们眼里,从来就是一盘散沙,是一朵奇葩。


当年,被东京国际军事法庭判处绞刑的日本甲级战犯、“九•一八事变”元凶坂垣征四郎说过一番话:“从中国民众的心理上来说,安居乐业是其理想,至于政治和军事,只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的,只是租税和维持治安。因此,它是一个同近代国家的情况大不相同的国家,归根到底,它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以,从一般民众的真正的民族发展历史上来说,国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权,谁掌握军权,负责维持治安,这都无碍大局。”这个“中国通”的这番话,真正戳到了我们痛处。


真是一针见血啊!人往往有时很难自己看清自己,而别人一看就透。70多年过去了,我们这个民族当年如此,现在又会比那个时候好多少呢?!我们进步了吗?我们改变了吗?在《娱乐至死》这本书中,作者犀利地指出“在娱乐至死”的年代里,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们为什么笑和为什么不再思考。”身处这样一个充满变数、机遇、堕落的时代,我们是否应该停下来,好好思考:我们到底需要的是什么?


(贵州大学校长郑强)


“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”在“全民娱乐”的年代,因为游戏、娱乐、物欲,人们远离精神家园、熄灭思想火花,人们忘却悲苦,不知崇军尚武,甚至嘲笑英雄,沉迷于纸醉金迷的可怜物欲,闲暇于明星权贵的桃色新闻,沉溺于低俗无趣的娱乐生态中,过着所谓的有滋有味的“小资生活”,麻木而不自知,还沾沾自喜、自我陶醉,这样的一个民族又将如何承担起国家民族复兴的大任?!


2016年8月15日晚写于凤凰山下

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