震旦博物馆 楼层介绍｜佛教造像
叮~
还记得之前的《震旦博物馆参观指南》吗？
为了让大家出行前能先了解博物馆
我们推出了每层楼的专题介绍
今天带你参观六楼"佛教造像"
出发吧~
延伸阅读
壹
展厅概览
“佛教造像”展主要由佛教艺术初期的犍陀罗造像与北魏、隋唐等时期的本土化造像构成，以古器物学研究方法呈现各造像的材质特征与工艺技术，从发展史的角度介绍中国佛像的源起、本土风格的形成及古佛新生的意义，由一个侧面阐释华夏文明所具有的深厚艺术创作力与文化融合力。
“盈盈一水间，脉脉不得语”。夜幕降临，佛像与大厦隔江相望，映在玻璃窗上呈现出古典和现代的奇妙融合。
贰
推荐文物
佛七尊造像碑（北齐）
完整的龛像组合通常由主尊、胁侍、护法与供养等几部分构成，由于此碑下层碑座缺失，因此护法、供养表现不明。但其布局严谨，题材丰富，碑体造型气韵雄浑，铭文书风遒劲有力，亦可谓北齐造像碑之代表。
佛七尊造像碑（北齐）
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飞天（北齐）
飞天是佛教艺术中常见的艺术形象，以轻快曼妙、流转飘动的身姿频现于石窟艺术及各类庄严道场之中。飞天样态变化多样，或凌空散花，或曼妙轻舞，或吹弹器乐，以歌舞香花供养诸佛菩萨之天人，烘托佛陀说法时信徒心中之法喜。这件石灰岩质飞天作回首折腰姿，束发戴冠，面型丰圆，细眉秀目，眼帘低垂，嘴角上扬，微含笑意；裸露上体，腰系长裙，肩披彩带，颈饰项圈，一手执莲花，一手持摩尼宝珠，飞势动感有力，仪态自如优美，体量虽硕，但端庄中不失灵活妩媚，具有北齐造像典型的风格特色。
飞天（北齐）
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佛坐像（隋代）
这尊石灰岩质佛坐像着偏袒右肩式袈裟，结跏趺坐，法相庄严，神思安详，兼具 “顶上肉髻相”、“眉间白毫相”、“两颊隆满相”、“身形端直相”及“足下安平相”等殊胜容貌。佛像头部残留有部分早期贴金妆彩痕迹，左肩处勾钮式结带为隋代造像常见装饰，整体造型简练典雅。隋代造像融合北齐优雅细致与北周质朴敦厚的艺术样式，并加入新时期审美观，形成崭新而成熟的造像风格，为此后唐代造像写实艺术表现形式的出现奠定了基础。
佛坐像（隋代）
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观世音菩萨立像（宋代）
这尊观世音菩萨立像作男相，为典型圣观音造像。一头两臂，头戴天冠，冠中央化佛已佚，仅留有大致轮廓。面形方圆，法相端重，体型壮硕，身躯厚重，披帔帛，着长裙，胸前饰泥塑璎珞，神情肃穆，飘逸庄重。左手曲肘举于胸前，右手自然垂于腰际，手指修长纤细，从其动势来看似有持物。菩萨身体略向前倾，上身较下身为大，腿部细瘦、短小。菩萨背部肩颈下方凿有一方形空腔，原是为“装臓”而设，用来放置佛经等，以象征五脏六腑及神识，使佛像具备神性。头部亦有一空腔，或为固定、接合头光而设。
此尊观世音菩萨立像以桐木拼接雕成，从衣褶处斑剥蓝彩下层所见残留彩妆，及如蛛网状细而淡雅的图案线条内金彩痕迹，可知其于不同时期曾多次敷彩。宋代木雕观音多有坐像、立姿，但如这件观世音菩萨身形完整，且高达230厘米的立像则极为少见。
观世音菩萨立像（宋代）
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六楼佛教造像的介绍到这里
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震旦博物馆
震旦博物馆是震旦集团创办人陈永泰先生回馈社会的一项文化志业。于 2013年 10月正式对外开放，是上海陆家嘴地区第一座私立博物馆。
博物馆常设展览以古代陶俑、历代玉器、青花瓷器及佛教造像为主题，特别展览则进行一系列当代艺术领域的尝试，开展历史文物更多维度的交会，体现更丰富多元的视野。并举办丰富多彩的讲座、白领之夜及文化体验等活动，达成公共教育推广。
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