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云石:为什么意大利会四分五裂?

2017-07-02 云石 云石 云石

自西罗马帝国崩溃后,意大利便陷入四分五裂之中。虽然之后也有东罗马帝国的光复和法兰克帝国的进入,让意大利的大多数地区重新归于同一个政权统领之下,但都是昙花一现,而且这些帝国核心区也都在周边其他地缘板块,算不得意大利本土势力。这种混乱,直到19世纪70年代方才结束。

 

这其实是一个比较让人疑惑的问题。毕竟意大利从地缘结构上来说,属于一个相对独立的地缘板块——意大利半岛自不必说,北部的平原地区,虽然已脱离半岛范畴,而可归于欧洲大陆,但由于阿尔卑斯山的存在,削弱意北平原与欧陆之间的地缘联系,所以在板块属性上,意北平原与意大利半岛完全可归于一个地缘整体。而且意大利的人文属性也相对单一:民族上大多是意大利人讲意大利语,信奉天主教。而在历史上,又有古罗马这样一个光芒万丈的伟大帝国和文明体系做精神纽带,所以无论怎么看,意大利都具备一个独立国家的条件。

 


但事实就是,意大利在整个中世纪、乃至近代中前期,都处于四分五裂的状态下。

 

这是为什么?

 

在云石君看来,主要原因大约是以下几点:

 

首当其冲的原因,是教皇的存在。在之前的《地缘政治:基督教系列》中,云石君曾经说过,欧洲内部地缘结构支离破碎,缺乏一个强大到力压四方的的主体核心板块,这种缺陷,导致其无法像亚欧大陆另一端的东亚那样,建立起一个稳固的集权式大一统帝国,而只能呈现出诸侯割据、四分五裂的状态。

 

只不过,欧洲作为总体面积并不辽阔的同一文明圈,内部各板块之间又有较强的交流需求,同时,与东方的东正教系势力较劲,以及与伊斯兰教势力博弈的需要,更使得欧洲有内部联合的需要,这种情况下,宗教纽带的重要性得以凸显,天主教教权成为凌驾于治权之上的欧洲最强权力,罗马教廷则成为欧洲的最强权力中枢。

 

当然,虽然整体层面,教权的地位高于治权。但这这并不意味着教权就能够直接压制治权。二者之间依然是一个共生合作关系,治权保有相当的相对独立性,教权只不过是在这块权力蛋糕上多吃多占了些而已。所以教权的存在,并不影响欧洲各次级板块,遵照地缘、民族、语言等特点,组成自己的独立世俗王国。

 

但意大利是个意外。毕竟意大利,尤其是南部的意大利半岛,是罗马教廷的中枢所在。天子脚下的这块地区,如果出现一个完整的世俗国家,那毫无疑问会对教廷构成致命威胁,挟天子以令诸侯的局面必不可免。

 

这种情况下,罗马教廷势必会竭尽全力,阻止意大利——至少意大利半岛,归于同一个世俗政权领导之下。甚至欧洲天主教世界的其他国家,也绝不会允许挟天子以令诸侯这种局面出现。甚至在中世纪中后期,以著名的“丕平献土”为标志,教廷还在意大利半岛中部建立了一个教皇国,作为教皇的世俗领地。

 

教廷的存在,不仅使得意大利半岛内部失去了内部政治整合的可能,其与意北波河平原的整合可能性也同步丧失——半岛世俗势力四分五裂,但北部地缘势力却因教廷的存在,不能进入意大利半岛。而教廷本身也不能让教皇国这个世俗领土向北过分扩张——因为这会引发欧洲大陆世俗王国的反弹,打破教权与治权的平衡。

 

总而言之,意大利半岛作为教廷中枢所在地的特殊地位,以及欧洲文明圈内的教权、治权既合作、又防范的微妙平衡关系,阻碍了意大利作为一个世俗国家的出现。

 

这种关系一直延续到19世纪末期,随着文艺复兴、启蒙运动的成果普及,欧洲文明圈意识形态领域出现重大变化,天主教回归精神领域,对世俗政治的直接影响基本消失,这种情况下,意大利才在政治上重回统一。

 

其次,是地缘区位的原因。在中世纪,由于气候以及人类技术发展水平的原因,中北欧的开发程度相对要低一些,南欧由于气候相对温和,所以是欧洲文明的中心和高地。这种情况下,位于欧洲中南部的意大利,算得上是传统欧洲文明圈的心脏,又三面环地中海,使得列强得以以海为路,对其施加影响。虎狼环伺的地缘格局,使得意大利本身也很难在政治上维持自己的长久独立存在。

 

罗马帝国灭亡后,意大利就成为一众蛮族的争夺之地。之后东罗马帝国一度中兴,又杀回意大利,但随着东罗马的衰落,这里又沦为欧陆列强的眼中肉。虽然因着教皇的存在,欧陆列强不至于鲸吞意大利半岛(当然,欧洲教权与治权矛盾激化时,也不乏有枭雄杀进罗马,羞辱一下教廷),但北部的波河平原地区,就成为欧陆列强各施所能的逐鹿场;甚至意大利半岛南部,也都因着半岛中部教皇国的隔离,获得了一定的独立政治格局,继而在法国、西班牙等地中海区域强势国家的操纵下,成立了一个独立的那不勒斯王国(此王国的治权也一直在法国人与西班牙人之间争来争去)。

 


这样一来,本就不大的意大利,大致分为了南、中、北三个不同政治属性的板块。再加上一些独立的城邦共和国,政治结构可谓支离破碎。

 

最后一点,则是商业发展的需要。欧洲由于政治上的四分五裂,导致各邦国之间存在着较严重的冲突。但作为同一文明体系下的政治势力,各国之间也存在着商业交流的需要。这种情况下,就自然需要一些特殊的商业主体,在各政治国家之间充当中间纽带,促进各板块商业交流的同时,也为自己谋取大的利益——犹太人就在中世纪的欧洲扮演了这种角色。

 

而除了犹太人这个民族,意大利的诸多城邦也充当了商业的桥梁。在大航海时代到来之前,意大利的商业蓬勃发展,成为欧洲乃至整个西方世界的商业中心。这种商业的繁荣,不仅为意大利聚敛了大量的财富,也为文艺复兴的出现,构筑了坚实的物质根基。而威尼斯、热那亚这些小小意大利城邦,也在中世纪名噪一时,甚至深深影响到欧洲的政治格局走向。

 

不过,由于商业能够聚敛大量财富,所以从事商业的这些势力,绝对不能在政治上太过强大,否则的话,这些势力就有可能利用商业聚敛的大量财富,壮大自身实力,进而威胁到各世俗政权。相反,商业势力也会阻碍世俗大一统政权的出现——因为这会严重削弱商业的自由度,进而影响到这种利益攫取链条的生存和发展。

 

那么,这里就有一个问题:为什么政治上四分五裂的意大利,却会在经济上大放异彩,成为中世纪的西方商业文明中心?甚至意大利小邦能够以小搏大,屡次三番撬动欧洲地缘政治格局呢?关注微信公众号:云石,云石君下一节继续为您解读。


本文为云石地缘政治系列第149章——意大利之第6部分。解读大国博弈内幕,剖析政治深度逻辑,请关注本微信公众号,持续收看全部云石君原创文章。关注方式:长按下方二维码,自动识别,即可。     

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