不拧巴，才是真牛逼
二十年的人生里，我一直被灌输着要成为一个牛逼的人的思想：书中，父母家人的鞭策中，或从世人的认可标准中……我也在不断地追随着牛逼的人的脚步，希望可以借此将自己变得同样牛逼。
二十岁的女孩儿，对这个世界有太多的迷茫，也一样有太多的期待和野心，于是这些所谓牛逼的人就成为了神一样的存在，到处闪耀着光环，熠熠生辉。胜者为王，败者一边儿凉快去。
对，很多人都说这是一个特别扯淡特别悲凉的时代。我们去认识一个人的时候，一定要从标签认起：大家好，我是某某，毕业于某某高校，在某某知名企业工作，拿着多少多少年薪，开着什么牌子的豪车，住着多少亩的别墅……然后以此为标准去衡量一个人。所有的形容词和数量词都达到一个很高的程度时，我们就会觉得，嗯，这人真牛逼！然后开始用特殊待遇去对待他，不管他说什么都是口吐莲花，不管他做什么都是如沐春风。
可是如果以上这些标准叫做牛逼的话，那可能很多人穷其一生都没法变得牛逼，这个世界金字塔尖的位置只有那么多。到底什么是牛逼？什么样的人算是牛逼的人？什么样的人生算是牛逼的人生？在见了太多贴着各种「牛逼」标签的人之后，在听到任何「牛逼」事迹都有点儿无感了的时候，我开始认真地问自己，什么是牛逼？
看到无数类似「不断打败对手成为某一领域的领头人」、「出任CEO迎娶白富美」之类的回答后，我终于看到了不一样的答案：「一辈子坚持一件事但又不论成败的人」、「证明了自己又回去乖乖过日子的人」、「心里的爱像源泉一样的人」、「热爱生活的人」…… 看到这些答案的时候，我才有了一种温暖的感觉，一种点中要害的感觉。我再也不想听你和我说你上了哪个学校，你做了什么项目，你成就了怎样一番伟业。而是，你和我面对面地坐着，你是一个怎么样的人？你经历了什么？你为什么而高兴？你为什么而流泪？
你会发现好多所谓牛逼的人，牛逼只是他的壳子，他花了好多心血装饰的假面。甚至你和我说这些的时候我觉得非常不舒服，是装出来的衣冠楚楚的底气。
「我认为人际交往过程当中，为什么我们有时候会觉着累？比如饭局，或者说是你在跟别人讲话的时候，尤其是你在表述自己的时候为什么会累呢？是因为在人际交往的过程当中，我们经常每一个人都会或多或少地想展现出来一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉着累。」大冰在《赶着音乐放牧》里如是开场。
喜欢一个人，我们纠结要不要表白，会不会被拒绝，会不会失掉「逼格」；爱一个人，我们纠结万一最后没在一起不就死得很难看；想去Gap Year，我们纠结万一找不到工作怎么办，万一毕不了业怎么办；有一个别人觉得不靠谱儿的梦想，我们纠结万一该干的没干，干了的又没干好不就傻眼了；甚至连在阳光明媚的春日给陌生人一个微笑都会纠结：万一笑了人家不理我不就尴尬了……普通人这样，所谓牛逼的人更是如此，因为有太多Title压着，所谓「别低头，王冠会掉」。
多憋屈啊！让我成为这样的人，太难受了！只接受生命美好的一面，只展现人类最优秀的品质，怎么能做到呢？我喜欢在路边摊吃臭豆腐，我看到喜欢的东西会张大嘴巴呆呆地望，我讲冷笑话时会自己先笑得抽过去……让我那样生活，会憋出来病的。
我还记得见一个老朋友，那真的不是一次愉快的谈话。在从前常去的咖啡厅里我们剑拔弩张地讨论对生活的看法。他还是像从前那样斗志满满，一样地「优秀」。全世界都是要打败的对象，到处都是虎视眈眈要和他一决高下的人。他用跆拳道来打比方：靠努力和实力来打败一个一个的对手，不断晋级，不断挑战，直到站到最高的位置。可是这是跆拳道的道吗？我不太懂，但是所有的对手都被打败了呢？然后呢？没有冒犯的意思，只是我知道他找的女朋友水准一定要符合他的逼格，但是又不能超过他；约会要纠结谁先约谁，谁给对方打电话的时间更长；我知道我和他在咖啡馆的谈话有一种说不出口的别扭，都没办法在老朋友面前用舒服的姿势随意地坐着。他说：「你变了」。我想他是想指出我没有从前那么锋芒毕露，宝剑出鞘了。其实我也不知道哪一种更好，只是这两年的经历让我更想去关怀，更想成为那种能够不和自己拧巴，也让别人舒服的人。
我十七岁喜欢上一个人，特别丢脸地像个跟踪狂似地在放学路上每天跟他「碰面」八秒钟，特别有毅力地三次确定他不喜欢我这个事实。还好那个时候作到了死，不遗憾。三年之后在我遇到心意相通的人的时候能再次不顾所以地走上前去，把信心也传递给他。
二十岁时的一个项目，在别人眼里当然算是个失败案例，但是有没有尽力，我清楚。那些打了鸡血天天不睡的日子，伙伴们的反馈，项目结束后生活有了改变的人们……让我无比满足，也有了不断学习、不断改进、不断折腾的信心。
萨特在《幽闭》里描绘了在地狱密室中人们将他人当做镜子认识自己的故事。地狱没有刑拘，他们相互折磨，相互伤害就够了。「何必用烤架呢？他人即地狱」。我们的评价体系以他人为基准，牛逼、成功……但是没人问过我们的心指向哪里，没人问过我们有没有照顾好自己的心。爷爷在我眼里一直是很幽默很睿智的人，一次给我打电话：「李思萱，你可要替我照顾好李豆豆啊」，说得我在电话这头泪流满面。别人说你好优秀，努没努力只有你自己知道；别人说你的成就真突出，高不高兴只有你自己知道。你都没有让自己的心舒服起来，算牛逼吗？不和自己拧巴才是真牛逼。
《Eat，Pray，Love》描写了一位成功的女作家在人到中年时突然在一个夜晚崩溃在浴室里。没有原因，只是她觉得这不是她想要的生活和婚姻。在结束了纽约地狱般的离婚诉讼和一次以毒攻毒的错误恋情后，她放下了手头的一切工作出发去旅行。在意大利不顾形象和体重地享受饕鬄盛宴；在印度守戒灵修，认识自己，学着去接受完整的自己；在印度尼西亚巴厘岛最终收获爱情的故事。
一段沉默不语审视自己的日子，在海滩禅坐的第九天，不光是那个讨人喜欢的自己，她开始回顾之所以哀伤的一切原因，没有压抑。她写道： 「所有哀伤的想法与回忆随之一一抬头，站起身来自报姓名。我注视每一种想法，每一份哀伤，我对它们的存在表示认可，感觉到 (并未尝试保护自己而加以阻止) 它们的剧痛。而后我对哀伤说：’没事。我爱你。我接受你。现在进来我的心吧，都过去了。’ 我真的感觉到哀伤 (仿佛哀伤是有生命的东西) 进入我的心 (仿佛心是真实的房间)。就这样，忧愁、愤怒……包括最困难的羞愧的事：卑贱的失败、谎言、自私、嫉妒、傲慢……她一一重新体会、接受、安抚它们。这一切都结束之后，我已成空。我心中不再有任何争斗。我探查自己的心，审查自己的美德，我看见内心的容量。我看见我的心甚至尚未饱和，甚至在收容那些不幸的哀伤、愤怒与羞愧之后；我的心可以轻而易举地接受更多，宽容更多。它的爱无穷无尽。那时我才明白，这是神爱吾等、接受吾等的方式，宇宙间没有所谓地狱这回事，或许除了在我们自己饱受惊吓的内心当中才有。」就像《Tuesdays With Morrie》里Morrie说的 Fully experience all the emotions, then detach them. 她甚至在印度和丈夫达成了和解，和自己失败的婚姻达成了和解。
或许，这种平静、不拧巴的状态，才叫做牛逼。
我特别喜欢《Eat，Pray，Love》中巫师赖爷画的那幅画：雌雄同体的人，合拢双手，站着祈祷。这个人有四条腿，没有头。原本是脑袋的地方，只有蔓生的花叶。一张微笑的小脸画在心脏处。他说「想找到你要的平衡，你必须变成这样。你必须坚定地踩在地上，就像你有四条腿，不是两条。这样才可能待在世上。但你不能透过脑袋看世界，而是透过心去看才成。如此才可能了解神。」
先知道自己最想追逐的是什么吧，《三傻大闹宝莱坞》不是说了吗：Study to be accomplished, not affluent. Follow excellence and success will chase you.
不拧巴，才是真牛逼。
题图：拧巴，来自网络。
配图：禅定，来自网络。
我们太多人靠外在的标签和众人的评价来肯定自己，其实标签有没有，众人爱不爱，你还是你，没有增，也没有减一分。学一下这个禅定的僧人吧，任大千世界如何变迁，周遭人潮来潮去，他还是他，他相信的东西，坚持的东西，没有任何改变。－华章
读作者之前的文章，请关注「奴隶社会」以后回复 86 和 123 获取。其实，今天讲的牛逼和我们以前讲的「神」大概是一个意思，发送 s1 获取文章《如何成为神》。
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