从孟母到吴绮莉
题图：当年和今天的“小龙女”吴绮莉，来自网络。
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最近，香港爆出了两起名人虐子事件。其一是让成龙犯了“天底下男人都会犯的错”的吴绮莉，3月11日因女儿吴卓林在学校报警，称母亲打她，吴绮莉被警方拘捕。其二是某位大人物的女儿，在facebook上撂下狠话，说“leaving home forever”（永远离开这个家）“I won't even be at my mother's funeral”（我都不会出席我母亲的葬礼）。23岁的女儿称多年来一直被母亲辱骂殴打，更闹起自杀。虽然大人物上电视辩称这只是女儿的情绪病，但并没有正面回答自己妻子是否有殴打女儿。
对孩子的家暴，是一种社会之痛。但我觉得这两起事件，或许分开看，更能让人深思。
采访过吴绮莉的黄佟佟在文章里说，她那么爱孩子，就算天底下的妈妈都虐儿，吴绮莉也不会。但众所周知，吴绮莉是个单身母亲。是一个情路、事业都不顺利的单身母亲。这让我想起来多年前的一则社会新闻。
某地一对外来打工的夫妻，丈夫去别地打工，留下妻子和一双儿女在暂住房。每个月给400块家用，妻子需要一边打工一边拉扯两个尚小的孩子。有一天姐姐逃学、偷妈妈的钱，被发现，于是被母亲吊起来责打，竟然活活打死。当时所有转载的同学们都义愤填膺，斥责这个妈妈禽兽不如，“不会养就不要生”！但当时，有过独立带孩子经历的我却心里恻然。因为我相信，当这个妈妈在打孩子时，想的绝对不是“我打死你这个坏孩子”，而是——“大家都不要活了”。绝望会怎样将一个人内心里的魔鬼全部激发出来，而“寡母带子”又是怎样一种绝望，相信大多数人都无法理解。
我印象中，还有一个因为孩子犯道德方面错误而把孩子打死的名人，叫海瑞。但写文章前查了查，不是打死，是活活饿死，只因为女儿吃了男仆人给的一块饼干——而“男女授受不亲”，虽然女儿只有５岁。海瑞同学也是寡母带大的，野史记载，海瑞３４岁还和母亲一起睡。虽然该同学是一枚清官，但他歇斯底里中那种对生命毫无热忱的绝望应该也是公认的吧。这绝望从哪里来的？我猜是幼年时从母亲身上继承过来的。
还有一位同学，也是寡母带大的，叫傅雷。海瑞同学幼年时遭受过些什么，我们不得而知，因为野史毕竟更关心他是不是耄耋之年娶了幼女。但傅雷的童年遭受的非人待遇是有记载的。傅雷小时候逃学，老师来家访。当夜，母亲跪在丈夫灵前痛哭，然后找了一块布，把正在熟睡的儿子绑起来拖向离家不远的水塘。傅雷声泪俱下乞求，邻居们才在母亲手里救下他一条命。傅雷读书若是稍有懈怠，母亲就把铜钱贴他肚脐眼上，上面点根蜡烛，烛油落在他肚皮上，烫得他直哭——但连哭都不许他出声。用鞭子责打那是家常便饭，动不动母亲自己要拿根绳子上吊自杀。寡妇熬儿，这熬的分分钟钟都是对人世的愤恨与绝望。大多数的家暴都代代相传。于是傅聪小时候练琴，傅雷在楼上听到他琴声稍有停顿，就要冲下楼来抓起儿子的头往墙上撞。对人世的愤怒与绝望，也是代代相传。
电视剧里的没人帮忙又经济拮据的单亲妈妈带孩子似乎都很容易。譬如《北京遇上西雅图》里的汤唯，一个人带孩子还有时间翻花样做菜，还能运营网站，没事和姐妹们聊聊视频。又譬如《离婚律师》里的汤美玉，十指不沾阳春水的大小姐，竟然可以一个人带孩子，还有时间打扮得漂漂亮亮出门见客，实在是匪夷所思。稍微接地气一点的，会刻画这个单亲妈妈如何体力透支心力交瘁，如何含辛茹苦把屎把尿，但几乎，都没有一个会人性扭曲心态失衡。真是人间天使原来那么多，为什么偏偏我没见过一个。只有小时候看的《天地男儿》，里面的罗美薇会突然对着襁褓里的孩子怒吼：“哭哭哭，你哭什么啊！你哭什么哭啊！”编剧对人性的体察，那么多年后想起来还是让人叹服。
今天你看看现实生活里的吴绮莉。这个当年对着负心汉，倔强决定一个人独立抚养小生命的富家女，现在变成了一个藏毒、不修边幅、白发初露、想回娱乐圈而回不去的中年女子。她一边爱孩子爱得要命，无微不至照顾相依为命的女儿，一边为了一点小事，可以罚女儿整晚不睡，用皮带抽她，在女儿最伤心的时候嘲笑奚落她。吴绮莉以前接受采访时说：“我觉得自己很累，我不喜欢吴绮莉这个人，我很累呀！听到别人叫我吴小姐，我就很厌烦。”值得注意的是，她自己也是被她的妈妈打大的，这和她飞蛾扑火式地寻求“被爱”，是不是有关系？好在这个绝望的轮回终于可能被打破了。吴卓林报警，小小的女孩说：“我需要找人帮助我妈妈，因为我帮不了她”。她知道她的妈妈已经走投无路，需要人帮。
松田道雄的《育儿百科》里说，每年有２００位母亲杀死自己的亲生孩子。 “作为人类还算是诚实的”，因为她们用自己的行动说明了，她们没有能力一个人养育孩子。人类从原始人进化到现在，社会家庭模式飞速变化，但孩子的成长步伐并没有加快，所需要的爱和关注并没有变少。你知道么？在原始部落里，一个孩子从出生到长大成人，虽然母亲是主要抚育者，但成长过程中经常接触的抚育者高达２０多人。即便是两三代之前，一个孩子出生，大家庭里的爷爷奶奶、伯母婶婶们、未出嫁的姑姑们，都会在抚育孩子过程中扮演角色。
但在现代社会，核心家庭、年轻人到异乡发展、留守儿童、离异、父亲角色游离而造成的假性“单身妈妈”，这种种其实制造出了越来越多的“寡母”。当“寡母”们的精神压力系统濒临崩溃时，有没有社会支撑体系可以让他们有喘口气的机会？有没有社会互助组织？有没有心理重建资源？有没有人能不去指责她们的育儿水平，而是对她们说声“别急别急，我来帮你”？这漫漫的心理荒原，“寡母”们到底应该怎么走出去？受害者是下一代，或许再下一代，或许再再下一代。
大人物的家务事，因为没有更多信息，所以外人无法置评。但值得注意的是，他家女儿提到，有报警，但警察来了，只听她父母说，根本不听她说话。我想起某次在网上看到有网友控诉，说自己小时候经常因为一点小事或者父母心情不好就被毒打。有一次母亲用椅子砸她，把椅子都砸碎了，她浑身是伤去上学，别的妈妈看见了，只是跟她说：“下次要听爸爸妈妈话啊。”你看，这就是我们的社会。去年有个新闻，说一个单身爸爸常年虐待四岁女儿，网友发现后非常气愤，报警。结果警察来了，把那个爸爸叫到警局警告了一下，依旧把孩子再送回那个狼窝。你看，这就是我们的孩子能受到的保护。
豆瓣上有一个小组，叫“父母皆祸害”。你只要上去看一看，就知道一个人的人生，是怎样从起点开始，就可以被搞得满目疮痍的。我们曾在一个微信群里聊过这个话题，我印象最深的是两句，一句是“我现在很高兴，因为在哪里都比在那个家里好”，一句是“我18岁时候想，考不上大学我就去死。离不开家我就去死。”
我很难想象这是群里光鲜亮丽的美人们背后的故事，但我可以想象，她们的父母一定洋洋得意，觉得是自己教育得当，才使得孩子出落如此风光。一句“我是为了你好”，就可以美化中国父母所有的无能、暴力。扪心自问，为了教育孩子而进行的适度体罚（比如适当打手心、拍屁股），和因为自己没面子、要撒气而进行的无原则迁怒，真的没有任何区别么？发自爱的批评教育，和泼妇骂街一般的谩骂羞辱，真的没有任何区别么？ 培养孩子自强自立，和把生活的重担全都加诸在他弱小的肩膀上，真的没有任何区别么？！
在美国，家暴孩子是一项很严重的指控，可以导致父母监护权被剥夺、孩子被社会保障体系接管。隔壁邻居听到孩子持续、不寻常的哭闹，学校老师、儿医看到孩子身上可疑的伤痕和淤青，都可以直接报告儿童保护机构。美国的这套制度当然有它自己的漏洞。比如，经常听风就是雨搞得父母不敢正常教育孩子、执法过当造成骨肉分离、孩子送去寄养家庭后虽然没有被虐待但也受不到应有的爱和教育，等等。但相比之下，我们中国孩子的处境更让人忧心。我们的孩子，除了家长自觉自发的爱，能得到的其它保障，接近于零。当家长没有能力，或者没有意愿去爱的时候，他们的生活，就变成了一团随时被揉在一起的废纸。
既没有对孩子抚育者的支持，也没有对他们的监管，这就是存在了那么多年的现实。唯一值得让人欣慰的是，吴卓林知道报警来解救自己和母亲；23岁的大人物女儿，可以在网络上写下自己对家庭的控状，使得自己终于“被听到”。
说了那么多，总该说回题目了——孟母。《三字经》里就教我们——“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”寡母带子，四处搬迁，说明什么？说明不见容于家族宗室，无人相助。不相信？你从北京北三环搬个家到南四环看看？你从上海杨浦区搬个家到浦东看看？那么容易？还三迁？哪里都能迁，说明哪里都一样，都一样无根基、都一样漂泊无人相助。
孟子3岁丧父，父亲死后，所有的经济来源都是母亲帮人纺布。日夜劳作，也仅够温饱。所以有一天，当孟母发现自己含辛茹苦带着的儿子竟然逃学不学好时，她把已经快要织成的一匹布给剪了，也有说，是把织布的机器给废了。虽然后世都说，孟母借由断机杼，讲了一大篇不能半途而废的道理，从此孟子深受感动。但设身处地，当你觉得世态炎凉人世艰难时，当你认为唯一希望的儿子“不学好”时，当你手起刀落把自己和孩子赖以吃一口饭的家什都打烂时，你的心里，真的在想些什么呢？而你的孩子，为什么看着你的眼神，“既惊且惧”？纵然他流芳百世成为一代圣贤，他的人生是否也永远缺失了某个角落？
而这时他们身边的人，又在做什么呢？
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