李松蔚：到底什么是“做自己”？
这是奴隶社会的第 1705 篇文章
图片作者：Leio McLaren (@leiomclaren)。
作者：李松蔚，北京大学临床心理学博士，家庭咨询师，知乎心理学领域优秀回答者。Momself 社群联合创始人。本文来自：李松蔚（ ID：therapistlsw ）。文末有彩蛋。
“你要做自己”，“要勇敢”，“听从你的内心”，这些话我们一点都不陌生。问题是，勇不勇敢另说，要勇敢地做什么，才算是做自己呢？
一个职场女性在犹豫要不要辞职，回家做全职妈妈。我们鼓励她：“勇敢一点，做你自己！”意思很清楚：辞职吧，不要为一份工作束缚你的自我。
一个全职妈妈不想做家庭主妇，在考虑要不要回归职场。我们也鼓励她：“勇敢一点，做你自己！”意思是说：上班吧，去工作中找你的自我。
所以“做自己”有任何的立场可言吗？
而且这两个女性很可能是同一个人，就差一年，她追寻自我的方向就完全改变了吗？
其实，多数人可能都误解了“做自己”这句话。
它听起来是一个做选择的语境。面临岔路口，一个方向是“自己”，非常酷，另一个方向就是“为了别人”，可耻，是对自己的背弃。拿我写文章来举例吧，无数人告诉我：坚持写你想写的东西就好，不要为了读者，更不要为了广告，那些都不是你。听上去很燃。
但什么是“我想写的东西”呢？这个问题并没有答案。如果纯粹是自己的私人文字，写到日记本里就好了。又何必发出来？既然发出来，还是想让人看到，那是否等于已经失去自我了呢？
问题不是这么简单一分为二的。
假如，我真的想写一篇 10万+ 的文章，我开始钻研写作技巧，琢磨大众痛点，想激发更多人的阅读和转发，这样做是不是真的失去了自我呢？有没有可能，在我的自我当中就有这一部分，是真真切切就在渴望 10万+ 的呢？
▲ Photo by David Iskander on Unsplash.
更极端地说，假如一个人就是很在意他人的看法，以他人的快乐为快乐，为他人的不满而烦恼，这是他自我的一部分。他就想扮演一个好好先生，遇到冲突宁可自己忍一忍，也不敢激化矛盾，这样的“自我”可不可以坚持呢？
如果我们推着他说：“不行，你非要表达出来”，就像大人经常做的，逼着小孩子去讨回被别的小朋友拿走的玩具（“妈妈不用了，我已经不想玩了”“不行宝贝，你必须坚持自己”），我们是在让他做自己呢，还是在扭曲他自己？
孩子去讨回了玩具，这是自我的一次胜利呢？还是对大人要求的一次妥协？
▲ Photo by li tzuni on Unsplash.
说到这里，我想你已经有答案了。
做不做自己，怎样才是做自己，并没有一个所谓的裁判标准，也不存在一个特定的方向，只有按照那个方向走下去，才是“做自己”。事实上，不管你走哪个方向，也不管你听了谁的意见，你最终的选择一定是自己做出来的。
所以你已经在做自己了。
现在，虽然我不知道你是谁，做什么职业，我不知道你在哪里，此刻正在以什么心情看这篇文章，但我知道你正在做自己。 — 不然你还能做谁呢？
你可能刚陪客户喝完酒，说了很多违心的话。但你这么委屈自己，不是为了拿到你想要的单子吗？这些违心话不也是自我的意志使然吗？
你也可能刚经历了一场小小的不愉快。领导讲的话让让你不舒服，但你最终把它咽回去了。你不敢说。很多自媒体作者鼓励你：“说啊，没事的！说出来才好”。但你还是不敢，你觉得自己很怂，但这个很怂的自己不是你吗？
你正在犹豫要不要换工作，犹豫了快一年。最近想，快要发年终奖了，要不就再忍一忍吧。优柔寡断啊，但优柔寡断不也是你的一部分吗？
只是这些“自己”，不太容易面对。
我们经常说的“做自己”，其实说的是“你应该勇敢，自由，多做一些酷的事”，仿佛这样才是自己。你不酷，是因为你没有勇气做自己。“自己”就应该是酷的。但是有多少人有勇气承认这一事实呢：真的自己，就是没那么酷。
▲ 图片来自电影《楚门的世界》。
自己是怯懦的，纠结的，有时还有一点丑恶。
把诗和远方想象成“做自己”，把现实中的苟且说成“失去了自己”，那是很浪漫的一种思想，也是不切实际的自我美化。承认吧：我们正在做自己，不好看。完整的自己就包含着现在种种不好看的部分。这是真正的勇气。
做自己需要勇气。这句话很多人都在说，但很多人并不完全理解它的意义。
不是做选择的勇气，而是承认的勇气。
最勇敢的人也可能缺乏这种勇气。我有一个快言快语的朋友，从来都是有话直说，口无遮拦。有一天因为争吵伤害了她的亲人，她觉得很内疚。她见完心理咨询师之后告诉我们，她的咨询师说了一些话，让她感到非常震动。
她一直在对咨询师倾诉自己的内疚：那是我的家人啊，我怎么能说出那种话呢？那不是家人之间应该说的话，我就是一个烂人，blahblah……
她的咨询师说：“你说的不是内疚。”
她愣了：“不是内疚是什么？”
咨询师是个外国老头，他用英文命名这种感觉，叫做 uncovered。但是我的朋友不太理解。这个老头就反复解释，说：“内疚这种情绪，是在体会对方的痛苦。但你不是，你是一种对自己的 uncovered：我怎么是这样一个人呢？”
我的朋友忽然就理解这个词了。
她把这个词叫做“发现感”。她有点惊骇：我难过，正是因为我发现了我自己！
所以我真的就是这样一个人！
▲ Photo by Ryan Dam on Unsplash.
她抬头，看到咨询师慈祥地注视着她。“That’s OK，”咨询师说，“每个人第一次发现自己身上有这些东西的时候，都是有点难过的，没关系。”
承认这一点是有好处的。我一直在讲，你只有发现了自己，才会慢慢探索怎么去用自己。最怕的是自己身上明明存在的东西，却视而不见。
我在写文章，想要让更多人看到。这是我写公号的初衷。我早一天承认这一点，就可以早一天跟自己对话：“你最希望告诉大家的是什么？你用什么方式表达，可以最大限度地实现你的心愿？”
是啊，这就是我自己的心愿。一旦承认下来就没什么可耻的。我思考每一句话怎么组织，每一个论点怎么铺陈，如何让老读者和新读者都通过这段阅读有所收获，就已经是在为我自己服务了。
这样一来，我的写作就可以很清爽。
反过来说，如果我们要把这件事情解读为“我是在迎合读者，就不应该写这个。放弃这个主题，另写一篇，来体现我是一个忠于自我的作者”，那不也是另一种形式的迎合吗？ — 到最后，我反而不知道怎样才是“做自己”了。
所以，“做自己”不是二分法，不是把天堂和地狱一分为二。不存在做某件事是为自己，做另一件事情就是受到别人的裹挟。它只是一个视角，一份担当，一种为自己负责的心态。
带上这个视角，你的每个选择背后都有自己。
▲ Photo by Nadine Shaabana on Unsplash.
只是我们会逃避这个视角，有时我们需要在幻想里寻求安慰。如果我说：“我写的每一篇文章都是为了你们，从来都不能写自己想写的东西，”这样一来，我就不用负责任了。这篇文章不好看？不怪我，都是为了迎合你们才会这样。
“什么时候我才能为自己而写作？”我愤愤不平。
我们宁愿去谈那些美好的想象，而不去看自己正在做出的选择。仿佛我们不看，就可以不用碰触那些不想承认的“自己”。如果我做了什么不得已的事，一定是为了你们而做的。这是一种逃避。
我并不想做，只是为了你而不得不做。大多数在传统中国家庭长大的孩子，对这样的说法都不会陌生。
你以为我想这么累吗？还不是为了你！
当然你是为了别人，没错，但归根到底是为了你自己。只是有时不想承认，因为我们还没做好承认的准备。真相是，自己随时都在，随时可以看到，但需要一点勇气：“每个人第一次发现自己身上有这些东西的时候，都是有点难过的，没关系。”
彩蛋：
今天文章的作者李松蔚，北大博士，也是我们的一土家长，写过《李松蔚：我为什么放弃了北京一流的公立小学？》，他还有一个身份，奴隶社会五周年庆的嘉宾。2019 年的 2 月 23 日，奴隶社会五周年庆，松蔚老师会来到现场做分享，还有菠萝，陈行甲，Autumn，诺澄，郝景芳，李松蔚，Coach Lily，非非马，Alex Peng……一场现实的理想主义者聚会，想来的朋友，欢迎点击文末“阅读原文”购票。一土新学年招生也开始啦，具体请关注一土教育公众号。
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