中国名寺方丈们的极品佛珠，难得一见！
众所周知，僧人是不佩戴首饰的，可是佛珠却几乎随手不离。佛珠本是一种法器，又称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。佩戴佛珠的意义一方面在于时刻提醒自己是学佛之人，是修行之人；另一方面，通过计数使自己不断精进——如果念得少了，便会提醒自己要精进；如果念得多了，生起法喜，便提醒自己更加要精进。
佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。持珠是用手掐捻或者持念的佛珠；佩珠是戴在手腕或臂上的佛珠；挂珠是挂在颈上的佛珠。不同身份、不同能力的僧人会佩戴不同的佛珠。比如，只有有身份或地位的僧人，或得道高僧才能佩戴挂珠，普通僧人均配持珠。
佛珠的珍贵不仅仅在于它的构造、颗数和质料，更在于它本身所承载的意义——“心诚则灵”。所以现在越来越多的佛珠爱好者不再计较它的颗数和材质，而是开始向往“静虑离妄念，持珠当心上”的超凡境界，愿己身早证菩提，成就涅槃。
今天我们就一起来看看十大名寺方丈们的极品佛珠，感受佛珠魅力吧！
龙泉寺学诚法师
学诚法师：中国佛教协会会长，莆田广化寺、扶风法门寺、北京龙泉寺方丈。
北京龙泉寺
世上所有一切东西都是相依共存的，都是缘起，我们能否认识到这一点很重要。我们学习百法明门论的目的就是要学会观察缘起法的生灭。观察到缘起之后，不好的让他灭，好的让他增长，修行就是这么回事。对缘起做“加减乘除”。
——学诚法师
事物的差别都是我们内心的分别，有了分别就会有局限，都是自己内心给自己设立了界限，认为这个好那个不好，等等，因此就会造业。学习唯识的目的就是为了来分别、认识，是从相上来学习的，中观是从性上来学习。
——学诚法师
地球、环境，一切都是共业所感，与一切人、与佛菩萨都有关系。都是共业的等流。我们如果不认识这一点，对古人的劳动就容易忽视，也就更容易忽视今人的劳动。要认识到现有这一切与古人、与现在的人有关，要让以后更好，我们该怎样去努力。
——学诚法师
我们平常的状态是与“受”相应的。痛苦和快乐不在于外在事物本身是痛苦还是快乐，而在于内心的感受。佛法上的苦乐，不是从外在环境、行为上来判断的，是从内心来判断的，是根据圣贤的标准来判断的。种种标准都是法相、唯识。学习法相、唯识的目的，就是要对宇宙人生有系统、完整、清晰的认识，而不是模糊的认识。
——学诚法师
佛光山寺星云大师
星云大师：现任国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长等职。
佛光山，是中外闻名的佛教胜地，有"南台佛都"之号。是由星云法师率领弟子创建于民国56年的，其寺庙建筑宏伟，并设立了佛教大学，以推广佛法，佛光山是台湾最大的佛教道场，为提倡"人间佛教"之道，一砖一瓦建立起佛光山，成为台湾信众最多、最富盛名的佛教圣地。
星云大师为临济宗48代传人，于南京栖霞寺礼志开上人披剃出家并创建佛光山，在“2009中华文化人物颁授典礼”中获“中华文化人物”终身荣誉奖。
2013年1月6日，在海南省广播电视总台演播大厅内，台湾佛光山开山宗长星云大师手持佛珠向观众致意
2013年星云大师海南行，登机离琼前，获赠一串108颗砗磲贝佛珠
人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
——星云大师
人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
——星云大师
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
——星云大师
不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
——星云大师
水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
——星云大师
黄龙寺持忠大师
持忠大师：云南建水县黄龙寺方丈，三串佛珠估价就一亿多！
云南建水县黄龙寺
前些年，持忠大师为了翻修寺庙，忍痛割爱，卖掉了自己的三串佛珠。对于外界的非议，大师表示，自己靠画画供养寺内弟子，但新修寺庙工程预算共需4亿元，资金缺口很大。这才考虑把佛珠拿出来，用“结缘”的方式筹集资金，“3串佛珠1串是黑檀，1串是红玛瑙，1串被认定是清代的朝珠，真实价格肯定不值这么多。”
释持忠会抽空作一些字画，以应对客人“结缘”的需求
方丈展示黑檀、红玛瑙和清代朝珠细节
这3串佛珠中有两串是大师在上世纪50年代花十几块钱买的，另一串是弟子供养的
东林寺传印长老
传印长老：上一任中国佛教协会会长、中国佛学院名誉院长、研究生导师、庐山东林寺方丈。
东林寺
东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，对一些国家的佛教徒影响较大。它椽摩栋接，丹辉碧映，“规模宏远，足称万僧之居”，是中国佛教八大道场之一。
灵岩山寺明学法师
明学法师：曾任灵岩山寺方丈，现任佛教协会副会长，江苏省佛教协会会长。
灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗道场之一。地处太湖之滨，毗邻木渎镇，距苏州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高临下，湖光山色，蔚为壮观。因为以前多其四石，犹如灵芝壮，故山名灵岩；南列峭壁如城，又名石城山；又因山势右转似象回顾状，故又名象山。
白马寺印乐法师
印乐法师：河南省佛教协会副秘书长、副会长，洛阳白马寺方丈。
白马寺大家都知道吧，它被誉为被誉为中国佛教的祖庭、一座正真意义上的寺庙。
印乐法师曾亲自主办的支援灾区，救弱扶贫的活动，得到了领导和社会的支持与赞赏。他多次赴海外弘法（新加坡、美国、德国、泰国、马来西亚等地），促进了佛教文化交流外，促成海外佛教界人士投资国内慈善事业。
寒山寺秋爽法师
秋爽法师：现任江苏省佛协理事、苏州市佛协副会长、昆山市佛协会长、寒山寺方丈。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寒山寺大家也都是比较熟悉的。
灵隐寺光泉法师
光泉法师，现为杭州灵隐寺方丈，中国佛教协会常务理事，浙江省佛教协会副会长。
鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，活佛济公就是在这出家的……
龙华寺照诚法师
照诚法师：上海名刹龙华寺方丈。
华龙寺位于徐汇区龙华镇,是上海地区历史最久、规模最大的古刹。传说为三国时期吴王孙权为其母所建，距今已有1700多年历史，但据文献记载，寺建于北宋初年。
大相国寺心广法师
心广法师：开封大相国寺方丈，河南佛教学院副院长
开封大相国寺，始建于北齐天保六年（555年），位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA旅游景点。
大悲院智如法师
智如法师：天津市佛教协会常务副会长、天津大悲院方丈。
大悲禅院又名大悲院，是天津市最大的佛教寺院。大悲禅院始建于清朝顺治年间，几经修葺扩建，现包括大雄宝殿、天王殿、大悲殿、地藏殿等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。
大明寺能修法师
能修法师：中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会副会长、扬州市佛教协会会长、扬州大明寺方丈。
明寺始建于南朝宋孝武帝刘骏大明年间（公元四五七-四六四年）故称“大明寺”，又称“栖灵寺”；又因其位于唐城之西，亦称“西寺”。乾隆皇帝南巡，看到“大明”二字很不高兴，认为扬州人思念大明朝，故敕名为“法净寺”。这样一直延续到一九八零年，才得以恢复原名“大明寺”。
看了这么多名寺方丈们戴的佛珠，估计大家也看出来了，当代高僧带的珠子种类很多，从木质类到菩提类，再到宝石类，材质各有不同。对于真正的高僧而言，佛珠只是一种记数的工具，不会在乎什么佛珠的。
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