播音生的三大幻觉：普通话溜、播音腔正、口条儿好

近日，“人生的三大错觉”的热搜话题登顶微博。不少人直言，实可谓越早认清越好。而在播音圈，当下部分播音生之于自身亦有三大幻觉：普通话溜、播音腔正、口条儿好。

普通话溜

在大部分播音生看来，普通话是自身专业的外在表征，标准与否关系到首因效应如何，听起来是否声入人心。因此，对于大一的普通话语音殊为看重。但经由四年学习，不少播音生对于普通话的认识还停留在语音标准上，至于词汇、语法的规范性毫无在意。个把月、蛮好看、拿书把他……这些无意间流露出的方言句式和表达习惯，也让专业人员听出了普通话不纯的感觉。

而对于普通话考级的追求，不少播音生不过不失、“量力而行”，大有六十分万岁，多一分浪费的心思。跳跳摘桃，何必大费周章去问鼎97分。因此，现今不少播音生对于普通话的专业追求只是一乙的水平。其背后是对于普通话等级的佛系心态，毕业要求也就一乙，考取一甲是天方夜谭。

但也有一些播音生对于普通话一甲有着执念的苛求。一对一辅导、小班上课、反复刷分……在他们看来，人靠衣裳马靠鞍。普通话这件专业外衣还是要严整考究。

综上看来，普通话溜从专业领域来看，达到一个较为理想的普测分数是毫不为过的要求。可惜不少播音生降低了自我标准，低分飘过，被一乙的毕业要求和自我惰性所规训。

播音腔正

播音腔作为一个专业术语，提出已有三十来年。不同的人对此有着不同的理解。张颂先生早在1989年即发表《"播音腔"简论》一文，“关于播音腔的议论、争论，既有理论问题，又有实践问题，简单地否定或肯定都不易于、都不利于取到共识、加快播音改革的步伐。”

正本清源来说，这是一个中性概念。张颂先生在这篇论文中开宗明义直言，“腔这个词至今也没有好与坏、优与劣、美与丑等稳定的衰义或贬义。”他进一步表明，由此可见，“播音腔”理应涵盖广播电视播音的一种特色，即区别于日常谈话、相声、评书、话剧、电影等的质的规定性。这种特色，应是广播电视播音所独有的，无论其边缘如何模糊、宽泛，其中心或内核也应是其它有声语言所不能容纳、不能替代的。

“播音一定要有自己的“腔调”，而不能失去它。正像“京戏”“评剧”“秦腔”“汉调”要有自己的腔调一样，失去了自己的腔调，也就失去了自己的特色。对质的规定性的追求，对内容和形式完美结合的追求，正体现了创作者的审美理想和艺术胆识。”

而张颂先生定义的播音腔就是我们熟知的三性三感：播音腔，实质上，应体现播音语言的特点，那就是：规范性、庄重性、鼓动性、时代感、分寸感、亲切感。它是新中国播音风格“爱憎分明，刚柔相济、亲切朴实、严谨生动”在语言上的共性要求和努力方向。

张颂先生这篇关于播音腔的辨析文章，也引发了众多反思和商榷之文。落地到现实，则是不少播音生对于播音腔的认识不足，还喜欢拿腔拿调、故作姿态，于是把模仿所谓的播音腔当成专业“练家子”。而其背后是“形式主义”的魅影——对于播音腔的思辨认知阙如，对于正确扬弃播音腔无法深入，于是热衷对外展示浮夸的“形象工程”。

口条儿好

即兴发挥、临时控场……有声语言传播最终要形之于声及于受众。在一些播音生看来，自己的口条儿麻溜，专业的语言玩家。不想，在校期间的口语表达课上，说起话来仍旧空泛言说、套话成串。在外的即兴脱稿讲话，不乏穿靴戴帽、溃不成篇。

保质、保真的话语传播才是播音科班生的专业追求。对于自我口条儿好的幻觉，只是逞口舌之快的口嗨，其背后是混沌迷蒙的专业训练和学识储备。语言是思维信息的物质外壳，思维是语言的信息内容。口条儿好的幻觉，则是透露出思维贫血的病灶。

作为电视圣经的《十年——从改变电视的语态开始》曾这样直言：中国电视新闻改革在理念上是从实验与电视观众新的“说话方式”开始的。比如，叙述的态度应该是真诚和平和的；叙述的内容应该是观众关心和真实的；叙述的技巧应该是有过程和有悬念的，叙述的效果应该是具有真实感和吸引力的。说话方式的问题，对媒介组织来说属于重大政策，因为它所传达的不仅是对受众的认识，而且也是对自身的认识。

那么作为新生代播音生，你是否真正做到了短、实、新的表达？是否独剩语言外壳，内核空无一物？

作者：杨竣博 ©️播音中国版权所有（图片除外）转载请授权

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