什么是回回石头？

“回回石头”一词，首次出现于元末人陶宗仪撰写的《南村辍耕录》，即指经由回回商人于各地经销的，主产于西域等伊斯兰世界的各种、各色、各样的宝石。其用途有两方面：观赏性和药用性质。

观赏价值

入元以来，从西域来的回回人，多以经商坐贾为业，行迹遍布华夏。他们将各种回回石头贩运到中国，使中国人得见异域的奇珍异宝。朝野上下受到回回风俗的习染，不惜重金买这些来自远国异邦的回回石头，用于服饰佩戴。对此，《南村辍耕录》卷七言：“（元成宗铁木耳）大德间（1297-1307年）本土巨商中卖红剌一块于共，重一两三钱，估直中统钞十四万锭，用嵌帽顶上。自后累朝皇帝相承保重。凡正旦及天寿节大朝贺时则服用之。呼曰剌，亦方言也。”其中的“剌”，乃波斯语词——红宝石（لعل）的音译。从品质而言，“红剌”是红色的尖晶石（,بلخش，读作balekhash），是一种透明且色泽艳丽的红宝石。

医疗作用

与中医相比，在中古时期，回回医学重视各种宝石的医疗功效，并（且大量地用之入药。伊本·西那《医典》卷5载有“（红）宝石甜剂（معجون الیاقوت）”。此方剂译成汉文之后，就是《回回药方》目录卷之下的“牙古石膏子”和卷30第288页上的“马竹尼雅胡提方”，“牙古石”“雅胡提”均是波斯语词——刚玉（红宝石）的汉文音译。“马竹尼雅胡提方“内用的是研磨过的红宝石细粉，用量一钱二分。同一方剂中还加油其他种回回石头，即玉（یشب）、阿吉吉（عقیق回回红玛瑙）、金、银子、哈者里阿而马尼（حجرارمنی 天青石、亚美尼亚石）、金精石（لاجورد 青金石），以及象牙粉、你福提盐（含有挥发油的盐  ملح نفطی ）、哈者卢黎野胡的（حجرا الیهود ，犹太人的石头——吉多果化石）。

回回石头自进入中国，就成了中医本草的重要组成——回回药物。比如，明代前期的《普济方》卷77的“红定眼药”方子，内有一味“回回地面上的像扁豆一样的红色石头”即“红色扁豆”，它是波斯人所言的血玉髓、血滴石、鸡血石、血石（شاذنج ）。此血玉髓（红色扁豆）是治疗眼病的良药。

波斯珊瑚也是良药。《本草纲目》卷8言其主治：“去目中翳，消宿血，为末，吹鼻，止血衄”。

对回回石头之——阿吉吉（红玛瑙），, 《本草纲目》卷8云：“顾荐《负喧录》云：‘玛瑙品类甚多，出产有南、北，大者如斗，其质坚硬，碾造费工。南玛瑙产大食等国，色正红无暇，可作杯    ’。“该卷又言：”玛瑙主治：辟恶。熨目赤烂。目生障翳，为末，日点。“

《本草纲目》卷8的【宝石】——节言：“红者名”剌子“。碧者名‘靛子’。翠者名‘马价珠’。黄者名‘木难珠’。紫者名‘蜡子’。又有鸦鹘石、猫睛石、石榴子、红扁豆等名色，皆其类也。“又言此等宝石”主治：去翳明目，入点药用之。灰尘入目，以珠拭拂即去。“上述的宝石中，”剌子“，即红尖晶石，”靛子“即”甸子“，乃绿松石。鸦鹘石乃刚玉红宝石。猫睛石，即猫眼石。石榴子，即盛产于斯里兰卡的石榴子石。红扁豆，即血滴石、血玉髓。综上，这些药用石头，皆为来自西域的回回石头，波斯语词汇。