生佛活佛解说学佛有三十难

生佛活佛解说学佛有三十难
作者：生根活佛

    曾经幸饶弥沃佛说：“学佛有三十难”：一般学佛的人都有三十种难。怎么叫难呢?难，就是不容易的事情。容易的事情就不难了;不容易的事情就是难，这不容易的事情，就是不容易遇到，不容易明白、不容易认识、不容易发现、不容易看到、不容易想到及不容易做到的。那么这三十种难，就是学佛的人不容易做的。

第一就是“遇见眀师难”：世上名气大的师父很多，但真正明白佛法的师父很少，所以，遇到真正明白佛法的师父是不容易。

第二就是“遇见佛法难”：没有佛缘的人，一辈子很难闻到“佛”一个字，比如，非洲等很多地方。遇到真正成就的佛法确是不容易。

第三就是“真心学佛难”：现在很多人打着学佛的旗号，可是真心及用心去学佛的人并不多，而且真诚的心去学佛是不容易的一件事。

第四就是“真正信佛难”：信佛不难，真正信佛是不容易，因为，真正的信佛是，为了自己的信仰而付出一切，这确是不容易。

第五就是“一心念佛难”：虽然念佛的人比较多，可真心念佛及一心不乱地去念佛是不容易。这是很难做到，因为，人的意念是很乱的。

第六就是“自心清净难”：人的本性是清净，可是在外界的因素下，人人心浮气躁，心灰意懒，贪得无厌，人心一片混乱，因此，自心清净及安静是不容易。

第七就是“观妙明心难”：观想及观照佛法及诸佛菩萨并不难，可是观照妙不可言的自心是不容易，还有更不容易的是观照妙不可言的明慧之心。

第八就是“明心见性难”：一般学佛人都说，不能心外求法，求自心，反观自心并不难，更难的是见到自心的本性及诸法的本来面目。

第九就是“贫穷布施难” ：你若有钱，想做布施，那是很容易来做布施的，因为你有。你若没有财物，而能布施，那才是真正的布施。因为你能做到所谓做不到的事情，这事才是真正的布施，不容易。

第十就是“恶性戒掉难”：你若善良，经常积德行善，想守戒，那是很容易戒掉恶性循环的一切，因为你本身没有恶作剧烈的习惯。你若作恶多端的人，而能持戒，那才是真正的持戒。因为你能做到所谓做不到的事情，这事才是真正的持戒，真不容易。

第十一就是“忍无可忍难”：你若遇到一些小人侮辱，或与碰自己不喜欢的事时，想到忍辱，那是很容易的。你若遇到生命危难，人身伤害，倾家荡产，一无所有，霸占优势等忍不住及忍无可忍的时候还能忍得住，那才是真正的忍辱，一般人做不到，所以不容易。

第十二就是“坚持精进难”：勤奋的做一件事，或努力地完成一个任务，或认真地学一些知识是很容易的，可一生不泄气而坚持做好人，持戒，做好事是不容易。

第十三就是“如如不动难”：打坐几年，静坐几个月，禅坐几个星期这些并不难，但达到如如不动的境界确是不容易。

第十四就是“深行般若难”：得到听闻佛法的智慧，思考道理的智慧，修炼自心的智慧并不难，可获得证悟空性的智慧及深行般若的智慧是不容易，因为，修炼三观才能达到的。

第十五就是“豪贵学道难” ：富豪与尊贵的人学佛很难，就是很有地位，很有势力的人很难看到轮回的苦，所以，他们学佛不容易。

第十六就是“读懂死亡难”：嘴上说人生无常及人生是短暂是容易的，可内心里对死亡了解及认识是不容易，特别每时每刻想到死亡是真不容易。

第十七就是“得睹佛经难”：许多人以为现在能听讲经，又能看经，觉得很容易，但得睹佛经这是不容易的，因为，今生得著人身，又遇到了佛经，还能听人讲佛经，这是不容易的，这都是无量劫以前就种了大善根，这却是不容易。

第十八就是“生出离心难”：许多人以为自己信佛，学佛，又能修佛，觉得成就很容易，但内心认识轮回的痛苦，厌恶世间法，放下自私自利，生起出离心才能真正成就的，这是不容易。

第十九就是“生值佛世难”：得到人身确实很难，特别
生在有佛出世的时候，这也不容易。

第二十就是“遇善知识难”：我们能遇到善知识，这也是不容易的，真正的善知识比白天见到星星那么稀少。

第二十一就是“忍色忍欲难”：世上最难忍的是色情和欲望，对于学佛来说也一样。对于出家人来说最难戒掉的是色欲。男女之情这种爱欲，是不容易忍的。你若能忍色、忍欲，对境界无心，能有忍力，这也是不容易的。

第二十二“除灭我慢难”：人人都有一个我慢，你若想要把我慢除灭了它，没有我慢，这也不容易的。特别是，学佛修行人都有强大的法我慢，除掉法我慢是不容易。

第二十三就是“欲敌不嗔难”：平时不嗔恨别人是容易，被陌生人侮辱也不生嗔恨心也是容易，可是遇到杀父的仇人，强奸母亲的恶人，奸淫妻子的敌人，或经常欺负的坏人，或无缘无故就被人打一顿，无缘无故就被人骂一顿，这时候不嗔不恨是不容易。

第二十四就是“不说是非难”：人人多数都欢喜讲是讲非的，若能不说是非，这是很难的一件事。特别学佛修行者不讲教派和宗派的是非确是不容易，因为，他们经常分别教派，排斥宗派，那时候，自然而然就说别的是非。

第二十五就是“善解方便难”：你能明白什么是方便法，用它来教化众生，这也是不容易的一件事。特别是很多学佛修行者很难分清方便法和智慧法的区别。

第二十六就是“见好不求难”：见到什么好事，你不去贪求，这也是不容易的。人人都是见著好就贪了，所以见好不贪求，这也是不容易的。

第二十七就是“触事无心难”：你无论遇著什么事，你要能以无心处之，以无心应付。事情来了，也不要紧，随缘处理;事情去了，更不要紧，就是不执著心，不妄想，这是不容易。

第二十八就是“心行平等难”：人的想法和追求都不平等，若你这个心要行慈悲平等是不容易的，但是也要去做。对于学佛修行者来说，达到万法平等而修行是不容易。

第二十九就是“见性学佛难”：学佛的人不容易观妙明心，也不容易明心见性，学佛要能明心见性，这也是不容易的一件事。

第三十就是“随化度人难”：度化他人之前首先要度好自己，这是不容易；度好自己要放下自私自利，这也是不容易；度好了自己之后想到度众生这也是不容易。特别是全力以赴去度人更不容易，随缘随份来教化众生，这也是非常不容易的一件事。

谁能跨过学佛三十难的门槛，你就是真正学佛修行之人，成佛并不遥远。祝大家都能跨过这个门槛。

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