武汉江边这座楼，好仙

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来武汉绕不开黄鹤楼。但很少有人知道，黄鹤楼5A级景区的美誉，从唐代就已得名。

今年恰逢《黄鹤楼志》（2019年版）出版，撰稿成员之一的王兆鹏教授（现中南民族大学文学教授，词学泰斗唐圭璋先生的弟子，国内词学研究界一流学者）是研究古代文学的专家，他曾经出过一本《唐诗排行榜》，崔颢的《黄鹤楼》位列第一，引发许多争议。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

——《黄鹤楼》崔颢（唐）

我们拜访了王兆鹏教授，从他研究过的古诗词中，了解到了一个神奇的黄鹤楼。

唐宋时期的武昌是什么样子？站在黄鹤楼上能看到十里荷花？宋代就有武昌鱼？

黄鹤楼不仅仅是一座楼，当我们在游黄鹤楼时，到底在游什么？

黄鹤楼是中国文化里，难得的“诗楼”和“仙楼”兼具的一座楼。

古代的诗人们兼职旅游博主，每次游览留下诗作当游后感。据王兆鹏教授和研究古代文学同仁们的统计，文人墨客们为黄鹤楼写的诗共有一两千首。

名垂青史的唐诗如过江之鲫，为什么王兆鹏教授将崔颢的《黄鹤楼》列为《唐诗排行榜》第一？他通过计算唐代到现代所有名家的选本，发现《黄鹤楼》是入选次数最多的一首诗。

早有前人将《黄鹤楼》称为唐诗第一。宋代严羽《沧浪诗话》曾写“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。宋人还有一个口头禅，叫“莫因崔颢不题诗”。明代有高棅《唐诗品汇》，也认为《黄鹤楼》是唐诗七律第一。

《黄鹤楼》在历史上有如此深远的影响，还得从那段“诗仙搁笔”的佳话说起。

▍人们登上黄鹤楼，像崔颢诗中所写的向远处眺望，寻找白云黄鹤。

生活在盛唐时期的崔颢，虽出生于世家却是个小官。他登高怀古写下七律《黄鹤楼》，在当时，诗和人一样不知名。但当李白来到黄鹤楼游玩一番，诗兴大发，却发现写不赢崔颢。

“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

李白搁笔，跑去南京，写了一首《登金陵凤凰台》，完全模仿《黄鹤楼》的押韵和格式。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

——《登金陵凤凰台》李白（唐）

▍不知道是不是初见面的写而不得，游遍名山大川的李白格外钟情黄鹤楼，他共为黄鹤楼写了11首诗，在此27次送别友人，堪称黄鹤楼社交小王子。

一首连“诗仙”李白都甘拜下风的诗，一段文人间惺惺相惜所传的佳话。李白和崔颢笔下的黄鹤楼又是如此仙气飘飘，美轮美奂。黄鹤楼成为人人向往的名楼。后代文人慕名而来总会引用这个故事。

如宋人张颙的诗：“崔颢题诗在上头，登临何必更冥搜。”

崔颢的《黄鹤楼》被后人反复引用，“崔李佳话”不断地吸引文人们前来黄鹤楼怀古写诗，黄鹤楼也成为了最知名的一座诗楼。

▍《白云黄鹤》壁画，位于黄鹤楼主楼一楼大厅。取材于《橘皮画鹤》的古代神话，兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意。图中左边穿白衣服拿着酒杯的人就是李白。

那么，黄鹤楼为何是“仙楼”？

神话故事是中国文化里浓墨重彩的一笔。在古代，没有九年义务教育，普通民众大多数不识字，他们读不懂文人墨客写的诗，神话传说却勾勒出他们对美好事物的向往。

无论是《图经》上写的费祎成仙，骑着黄鹤在此小憩的故事，还是辛氏沽酒的故事，人们想象中的黄鹤楼，如同天方楼阁，仙鹤在云雾中翩跹。

神话的影响力不止于白丁，崔颢来到黄鹤楼，也是为了一瞩“仙楼”风采。所以不少诗人笔下的黄鹤楼，既仙气又飘逸。

黄鹤楼历经岁月变迁，蛇山下的城镇，仿佛跨越了1800年的时空。如今登高远眺，京广铁路从山下经过，长江大桥逶迤到汉阳。

如果钻进古诗里，回到李白、崔颢那个时代，会看到怎样的黄鹤楼和武昌？王兆鹏教授通过古诗解读，带我们穿越了千年时空。

在古代，水运是最主要的交通方式之一。来来往往的船只顺着长江经过武汉，人们远远看见武昌古城高耸的黄鹄矶上，一座精巧绝伦的楼宇藏在云里。这就是传说中的黄鹤楼啊，可真美啊。

“观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。”

唐人阎伯理在《黄鹤楼记》里不吝惜地表达赞美之情，翻译过来就是“坐在黄鹤楼上，可以远眺城乡景色，低头可击拍云雾和烟霞”，最后还肯定的说“这里是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。”

▍明代画家安政文的《黄鹤楼雪景图》

唐宋时期，和黄鹤楼一起成为风景名胜的，还有鹦鹉洲。

古鹦鹉洲是江心中的沙洲，后沉没于长江中。在唐宋，鹦鹉洲是著名的港口，密密的商船停靠在鹦鹉洲边休息，洲上的酒肆鳞次栉比。到了晚上，歌女在酒肆唱歌，如同卡拉OK现场。

南宋的范成大就在《吴船录》里记录了鹦鹉洲的盛况：“午至鄂渚。泊鹦鹉洲前南市堤下。南市在城外，沿江数万家，廛闬甚盛，列肆如栉。酒垆楼栏尤壮丽，外郡未见其比。 ”

△元代画家夏永绘制的《黄鹤楼图》

那当时的武昌是什么样子呢？

如今黄鹤楼公园里白云阁所在的地方，是曾经的南楼（南楼也称白云楼，建成时间不晚于唐代）。

唐代的南楼只是黄鹤楼旁游客娱乐的场所。最早将南楼入诗的是李白，曾写过“清景南楼夜，风流在武昌”的诗句。南宋时，黄鹤楼被毁，位于蛇山之巅的南楼成为黄鹤楼的“替代品”。

当时的武昌还不是一个大城市，但楼下已经形成了著名的城镇——南草市，商贾云集，灯火通明，江中船只往来如梭。

范成大途径南楼过中秋，将山下繁华的景象写进了《鄂州南楼》，“烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。”

 ▍古时，(今)武昌称鄂州，（今)鄂州称武昌，十九世纪初两地更换了地名。（图为《江汉揽胜图》（明），武汉博物馆镇馆之宝。画面取长江与汉水交汇的水陆情境，巍巍黄鹤楼与晴川阁隔江对峙，江上千帆竞发。）

站在楼上往南远眺，那时还没有武昌火车站和紫阳公园，山水之间，却看到广袤的十里荷塘，荷花的香味随风摇曳，送入南楼里。

“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼一味凉。”——《鄂州南楼书事》黄庭坚（北宋）

在南楼上乘凉的诗人黄庭坚，将这样一个明月朗朗，清风习习的武昌夏夜，从北宋送至千年以后。

难怪紫阳公园每年夏天都有荷花盛景，这样的赏荷传统，延续了上千个夏日。

黄鹤楼的佳话太多，人们总是慕名登楼远眺。但偌大的黄鹤楼公园，其实有更多值得探索的地方。王兆鹏教授就推荐了公园内两处有历史典故的景点。

在今黄鹤楼东南处185米的地方，有一栋二层小楼，红廊柱，雕花窗，飞檐角。这是一度享誉江湖的「南楼」，复建于1985年。

▍南楼的文化渊源可追溯到东晋。据南朝刘义庆《世说新语·容止》载，晋代的庾亮秋夜登武昌南楼，与僚佐们洒落不拘地谈笑。这个故事被后人引为佳话，也成为南楼文化的起源（图为今白云阁，古南楼所在地）。

黄鹤楼在宋高宗绍兴年间毁坏后，长期未能重建。想在武昌登高或宴请的人怎么办呢？还好有位邻居。

位于蛇山山顶、郡署之南的南楼，复建后被北宋大诗人黄庭坚盛赞“江东湖北行画图，鄂州南楼天下无”，声名大噪。

南宋时期途经武昌的文人，任职的官员，无论登高凭眺，还是迎来送往、宴饮雅集，都首选南楼，南楼成为黄鹤楼的“替代品”，一度成为当时武昌知名的”南楼大饭店“。

▍今黄鹤楼公园内的南楼。

关于南楼的诗作中，还有件小趣事。

宋孝宗淳熙四年（公元1177年），范成大经过南楼时恰逢中秋，因为仕途他十几年未曾返乡过中秋。这一天他吃到了武昌鱼，大为赞叹，笑称自己是因为武昌鱼的美味留在了此地。吃货的快乐就是这么简单。

“谁将玉笛弄中秋，黄鹤飞来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。却笑鲈江垂钓手，武昌鱼好便淹留。”——《鄂州南楼》范成大（北宋）

原来早在南宋时期就有武昌鱼风味的佐证，这下再也不用担心自己吃的不是武昌鱼了（不过武昌鱼最早记载是在三国，“宁饮建业水，不食武昌鱼”，出自《吴孙皓初童谣》）。

另一处典故景点，在今黄鹤楼的东南方向，名为「搁笔亭」，是“崔李佳话”这个IP的衍生周边。

“诗仙搁笔”成为黄鹤楼历史上一段文坛佳话。后代文人来到黄鹤楼，经常化用这段故事，比如明人郭正域的诗：“却嫌李白少情思，不肯题诗在上头。”

极爱在画上题诗的乾隆也写了一首题画诗：“两个地仙谁跨鹤，千古佳话空传楼。”

但当时，黄鹤楼附近没有相关景观纪念这段佳话。康熙四十八年（公元1709年），戏曲家孔尚任到黄鹤楼游览，将黄鹤楼东侧一处亭子命名为“搁笔亭”，并把四首绝句题在墙壁上。在他的戏曲名作《桃花扇》中，还有柳敬亭在黄鹤楼上说书的情节。

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建楼1800年后，人们在黄鹤楼上，体会到崔颢同款“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的意韵。

李白送别孟浩然时，感叹“孤帆远影碧空尽”。长江依旧奔流，千年后，江上不再是孤帆，船只在水面繁忙的交梭，不时发出汽笛声。

在白云阁上看不到十里荷花，鹦鹉洲已踪迹难寻，但城市发展的脉络清晰可循。当人们登上黄鹤楼，看到古建筑错落在高楼大厦里面，千年的时空仿佛就此交叠在一起。

在黄鹤楼公园景区内，古今同游成为可能。王兆鹏教授和技术团队将明代医药学家李时珍写的《黄鹤楼怀古》声音化，邀请了央视的任志宏老师配音，已经在景区内上线。能听能看的黄鹤楼，有趣。

未来，他们还计划推出沉浸式游黄鹤楼，通过VR技术将历史和实景结合在一起。你能看到崔颢在黄鹤楼上远眺鹦鹉洲，李白在楼上摆宴送别友人，黄庭坚在南楼凭栏纳凉。

当人们的思绪飞回唐宋，诗人们在黄鹤楼上宴饮写诗，火车从京广铁路轰隆隆而来，驶向远方。

编辑｜ 语   文摄影｜ 宁波、黄大头、廖晨阳设计｜ 小    V

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