陶古国画山水作品欣赏
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【艺术家简介】
陶勇，署，陶古，字，圆谋，号，恒馨，侃廬，鼒翁。上山下乡知青，大学文化，工程师。1959年出生，安徽省宿州市墉桥人，现居北京。
现为，中国书法家协会会员，中国当代美术创作院驻院书画师，中国国画研究院研究员，中国北京天开六祖禅院书画社社长，中国教育电视台《水墨丹青》签约书画家，中国杏花村书画院艺术顾问。
陶古，幼承家教，亦书、亦画、亦诗文。书法以唐楷入手，后习汉隶《乙瑛碑》、《礼器碑》、《石门颂》、《张迁碑》等；其后研习草圣张旭《古诗四首》、怀素《自叙帖》，特别对颜真卿的《祭侄文稿》、《争座位贴》，深入数载研究。 1985年就读欧阳中石先生的书法函授班，后师从刘文华先生。
绘画以国画山水为主，少年时期临写《芥子园》后临大量的古今山水。1999年北上京城师从王镛，对传统山水系统的学习，绘画定点在宋、元时代的文人画。此后，又深入的研究黄宾虹大师的山水画，以书入画，从笔法到墨法都有着长足的进步。2002年以来，绘画以焦墨为主，师从初中海先生。
诗文，幼受家庭影响，研读古文学、古诗词。后拜黄振铎先生为师，长期与叶庆武先生、馨河先生、徐干等诸友研讨互进。
陶古在长期的创作中，书自己的诗文，画自己的诗意。
以鲜明的笔墨语言，诠译着诗情画意，传递着精神文明。
书画作品先后在中国美术馆，中央电视台，合肥博物馆，济南美术馆，南京美术馆等全国各地展出。作品书法入展中国书法家协会第五届新人新作展，并在中国书法家协会第十一届教学成果展中获一等奖。绘画作品在第二界中华之光全国书画作品展获优秀奖、杏花村月满中秋口子窖杯全球华人书画名家作品联展获优秀奖等。
作品先后刊登在《美术教育研究》、《神州》、《安徽文学》、《安徽商报》、《中国书画报》、《人大》、《书法导报》、《书法教育》等等几十家专业媒体和主流杂志作专题发表，央视、中国教育电视台、中国数字电视台、腾讯、优酷视频等，予以专题采访报道。2016年应邀出席中央电视台《泼墨中华情》猴年春晚。2016年中国教育电视台《诗意丹青月满家园》诗书画歌咏中秋晚会。
【作品欣赏】
【艺术评论】
（一）
初识陶古
——陶古书画漫评
文/ 张成
今年是龙年，是个指路头见喜，吉祥如意的年份。
年初二的晚上，我突然接到一个陌生的电话，推开滑盖，原来是书法家陶古先生打来的，邀我去“天下第一面”吃饭。说实话，我与陶先生曾经有过一面之识，不好意思叨扰，但不耐不过先生言深语重的诚恳与厚爱，只得“恭敬不如从命”于是便简装前往，从容赴约。
陶先生“修长八尺，形貌 丽”，斯文儒雅，倜傥风流，是个典型的豪情 爽之人。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。席上的陶古先生谈笑风生，说古论今，心旷神怡，英姿卓然，颇有几分“非汤武而薄周礼，越名教而任自然”的魏晋风骨。包厢的墙上有两幅字，一副是著名书法家郭大华先生所写，另一幅是毛体，只可惜落款处没有具名。陶先生酒到微酣处，脱帽露顶，借题发挥，金声玉振，字字 珠。完全是一派“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”文人本色，放浪形骸，落拓不羁。先生放言：千年中国，没有书法家，我和在座的同仁，初听一惊，何言如斯？但扪心一想，确有几分道理。王羲之是右军将军，颜鲁公是平原太守，苏东坡是诸州通判，三大行书，尚且如此，其余诸生，情何以堪？所谓“书法家”，只不过是后人的尊奉。书法上，我也只是老生后学，并无多少自己的真知灼见，只有俯道执颐，附耳恭听。
平心而论，陶先生的许多观点算得上独具慧眼，自铸伟词，尤其是对书法的三大境界的论述，的确是有的放矢，击中肯綮，难怪欧阳中石教授早在陶先生于京华问学期间，就对其推重嘉许，青眼相向。中国书法向来注重传统文化，遵守“书学即是人学”的道德理念。由元入明雪楹道人，由明入清的烟谭渔叟，多受后人诟病，也就不足为奇了。书法是一个人见识学养的直接外化，除了具有高尚的个人情操之外，经史子集，诗词歌赋，断然不可或缺。
因此，陶先生在书法绘画之外余，多制他技，广闻约取，诸类旁通，对哲学、文学、历史、禅宗等，多有涉猎，且能自拔于流俗之外，堪称一位“集大成”的书法。
不待酒罢席散，饭店老板硬是急不可耐地接陶先生留下墨宝，人面如金，盛情难却，陶先生只好应命。以我对陶先生的印象，他一定会披襟岸帻，手舞足蹈，神龙飞驾，天马行空。其书法大作也应当是唳鹤巡天，不见端倪。谁知陶先生竟一改装容，慢条斯理，平心静气，聚精凝神，然后写出“怀抱观古今”五个大字，笔画酋劲，盘钢曲铁，墨色苍茫，赢来满堂喝彩。观陶先生书法，殊今异古，惊世骇俗，法高于意，意高于心。诚如唐张怀瓘《文字论》所言：“深识书者，惟观神彩，不见字形……欲知其妙，初观莫测，久视弥珍。虽书已缄藏，而心追目极，情犹眷眷者，是为妙矣。然须考其发意所由，从心者为上，从眼者为下”。陶先生六上北京学艺，终得高师真传，其书法已入化境，纤尘不染。“早年比技，晚年比寿”是陶先生的书法心言，他所期待的，也许正是孙过庭“通会之际，人书俱老”的书法绝域。“不以物喜，不以己悲”，使我想起王国维的三大治学境界，这也是陶先生对书法艺术的终极追求！
“好风凭借力，送我上青云”。陶先生正值人生壮年，挥斥方遒，繁花似锦。作为常年住会合肥的职业书法家，有很多机会接触翰墨能手，社会名流，其眼界，艺界，心界，自然是风物长宜，海阔天空。“居士寻诗墨未干，杏花消息雨声寒。谁言诗到苏黄尽，万里南行眼界宽”。原陶先生在书法的道路上渐行渐远，推陈弃旧，淘古出新……
（二）
秋老苍山骨铮铮
——陶古山水印象
文 / 初中海
自古以来，绘画之事对于画家而言，不外乎天资、学力二者，而陶古则二者皆备。其山水绘画，有古法，有己意；有传统，有发展；有功力，有性灵；而呈现一种个性鲜明的“笔墨表现主义”风格。
上个世纪初，西学东渐，东学西传，法国大文豪罗曼.罗兰之于中国绘画，具有一种东西方文化之间之默契，以西方人之思维而鉴赏中国绘画其见解十分到位：“中国的画家，把种种自然的印象，经过一道灵魂的酝酿，自律的综合，再表现出一个新的整个的理想世界出来，这是真的艺术”。而黄宾虹先生以典型之东方人之思维，对于中国绘画之高度概括则更是一语中的，以为古人所言“造化入画，画夺造化”，一个“夺”最难，“造化天地，有神有韵，此中内美，常人不可见，画者能夺其神韵，才是真画”。
细细参悟两位大师所言，所谓“灵魂的酝酿”与一个“夺”字，其内在本质与特性是一致的。所以，“真画”即“真的艺术”必具备两点：一者，识得造化神韵，此乃对于画家之学养与艺术审美的要求；二者，表现造化神韵之技法与完美呈现造化之神韵内美，此为对于画家笔墨与笔墨精神的检验。
陶古喜读书，善思考，其学养厚；而又酷爱绘事，数十年孜孜不倦，究心斯道，功力颇深。陶古之山水，学宗宋元，大得津涯，尤其擅长焦墨作画，笔力雄健，墨气沉厚，笔墨之妙已然令我抚掌；而又能以学养滋润笔墨，气合书卷，故其笔下之山水经过“灵魂的酝酿”已然非复自然之山之水，而为胸中之丘壑也：山高水长，烟云出没，林壑杳然，亭台深藏，观之令人高旷、清迈、淡宕、超然，其“夺”造化之功夫确属不凡。纵观当代画坛，陶古之山水，苍茫厚重，浑朴空灵，艺术个性如此鲜明，实为难能可贵，其艺术未来不可限量也。
2015年10月13日 于北京一道画馆。
陶古先生在创作中
谢谢欣赏
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---------------推 广---------------
风生水起融于艺
品鉴人生多坦途