人权问题是世界各国人民的共同关切。近年来，一些西方国家常常挥舞“人权”大棒，打出“人权高于主权”的旗号，指责和攻击他国人权状况，借此将自己的人权标准强加于人。那么“人权”概念究竟从何而来？西方又是否掌握了它的解释权？
纵观西方国家的发展史和人权制度的演变史，可以发现，人权在西方国家的出现和发展并不是与生俱来的，而是在相当漫长的历史中以世界人民的血泪为代价发展起来的。要探究西方“人权”的定义，首先要明确另一个问题：什么才算是“人”。西方“人权”观念产生于近代思想启蒙。17、18世纪，为了推翻封建的专制制度和等级特权，西方资产阶级提出了“天赋人权”，要求获得平等、自由的人权。1776年的美国《独立宣言》和1789年的法国《人权宣言》都通过政治纲领形式宣称“人人生而平等”，主张公民的权利神圣不可侵犯。然而，现实并不像宣言字面上的意思那样美好——这里的“人”和“公民”并不是指代所有的国民。美国《独立宣言》的相关表述仅适用于拥有一定财产的男性白人，奴隶、妇女、有色人种和没有财产的白人依然无法获得相应的权利。而法国《人权宣言》中的“公民”指代的也只是男性公民。在西方资产阶级推翻封建专制、建立起资本主义制度之后，“天赋人权”“人人生而平等”的美好口号也渐渐露出了真实面目。在资本主义发展到殖民阶段后，西方国家转而依靠残忍的殖民掠夺和奴隶贸易，通过践踏殖民地人民的人权，完成了财富原始积累。以美国为例，仅两次独立战争和南北战争期间，执政者为了侵吞印第安人的土地，就发动了上千次对印第安部落的袭击，通过“悬赏”印第安人的头皮，鼓励对印第安人进行大屠杀。美国国父华盛顿曾公开宣称“用印第安人的皮可以做出优质的长筒靴”，美国第3任总统、《独立宣言》主要起草人杰斐逊则说“必须灭绝印第安人或把他们赶到我们不去的地方”，美国第16任总统、颁布了《解放黑人奴隶宣言》的林肯说“美国应每10分钟屠杀一名印第安人”，美国第26任总统西奥多·罗斯福说“只有死掉的印第安人才是好的印第安人”……建立在印第安原住民尸骨上的国家，尽管日常大声疾呼“天赋人权”，也无法掩盖累累的血债。《美国的种族灭绝》这部恐怖小说，已经连续更新了400多年。尽管殖民扩张的年代已成为过去，但西方假“人权”之名、行霸权之实，打着“人道主义干涉”旗号，公然侵犯他国主权、干涉别国内政依旧不断上演。西方国家在“究竟谁属于人”的问题上，从政体构建到思维认知，无处不显现着赤裸裸的“双标”烙印。乌克兰的战火，牵动着世界的心。硝烟中被毁的家园、流离失所的乌克兰人民……这些情景无不让人唏嘘痛心。然而一部分知名西方媒体与政要却语出惊人：“这让我震撼不已，因为被杀的是蓝眼睛和金发的欧洲人”“他们不是来自叙利亚的难民……他们是基督徒，他们是白人”“乌克兰人是我们的亲戚、家人……这些是欧洲人，聪明、受过教育的人”……在这些居高临下的西方人眼里，仿佛苦难本应是常年身处战乱中的叙利亚、伊拉克、阿富汗民众专属，生存权这项人的基本权利，只属于“金发”“蓝眼睛”“基督徒”。西方随意开除“人籍”并不是什么新鲜事。以美国为代表的西方国家打着维护“人权”“反恐”的旗号，先后发动了科索沃战争、阿富汗战争、伊拉克战争以及北约对利比亚的战争。眼下，面对乌克兰战局，西方捶胸顿足、惊呼“这是欧洲自二战以来最大的战争危机”，似乎全然忘记了在北约的轰炸中，用血与泪书写历史的同属于欧洲的国家南斯拉夫。1999年，科索沃战争期间，以美国为首的北约国家绕过联合国安理会，公然对主权国家南斯拉夫联盟发起袭击，对该国进行了长达78天的轰炸。在此期间，北约共向南联盟境内990个目标发射了2300枚导弹、投掷了14000枚炸弹，其中还包括臭名昭著的武器贫铀弹和集束炸弹。有超过2000名平民丧生，其中包括88名儿童，数千人受伤，经济损失更是无法估量。由于北约军队在南联盟投放了大量具有毒性和放射性的贫铀弹，此后多年，这片土地上的人民仍在遭受白血病等后遗症的侵扰。时至今日，北约组织依然用着道貌岸然的说辞，掩盖对南联盟犯下的罄竹难书的战争罪行。
被北约轰炸后的南斯拉夫
这不禁让人感到疑惑——在高谈阔论“人权”的北约眼里，被炮弹“保护”的南斯拉夫各族人民，他们是不是人？几乎被殖民者种族灭绝的印第安人，他们是不是人？在肆虐的种族主义阴影中蜷缩发抖的少数族裔，他们是不是人？目光再回到当下。面对新冠病毒的侵袭，拥有全世界最先进的医疗设备和技术的美国，却成为全球新冠肺炎感染和死亡人数最多的国家。美国政客不仅不以为耻，反而在文明社会中奉行优胜劣汰的自然法则，公然宣称“年长者可为国牺牲”“国家经济比老年人生命更重要”。截至2021年8月，美国死于新冠肺炎疫情的老年人已超过50万，占死亡总人数的五分之四。在玩弄新冠议题的美国政客眼里，疫情中无声地“为国牺牲”的老年人，他们是不是人？
美国新冠死亡病例超70万时，多地展开纪念活动。华盛顿纪念碑下出现大型展览，近70万面白旗插满美国国家广场
当这些道貌岸然的西方人聊“人权”时，他们在想什么？不是“人人平等”，不是“生命至上”，在他们眼里，“人权”属于金发碧眼的白人，属于“战胜国”与殖民者，属于丛林法则下的“强者”，但不属于世界上的其他国家与民族，不属于那些被他们亲手剥夺了家园的人，哪怕是在他们国内，也不属于弱势群体。当以美国为代表的西方国家的年长者们，在新冠疫情中被迫遭遇“适者生存”时，大洋彼岸一位身患新冠肺炎的耄耋老人，正沐浴在宁静的夕阳中。2020年3月5日，在我国疫情的中心武汉，87岁的新冠患者王欣老人，被来自上海援鄂医疗队的年轻医生刘凯护送至CT检查。途中，这位已经住院治疗近一个月的老人，欣赏了一次久违的日落。4月9日，王欣老人宣告痊愈出院，成为了武汉大学人民医院东院编号1399的新冠“战胜者”，亲身见证了这场不放弃任何一个人的全民抗疫战争。2020年抗疫期间，湖北有3600多位80岁以上的高龄患者治愈出院。我们坚持人民至上、生命至上，有力应对新冠肺炎疫情，最大限度保护了人民生命安全和身体健康。这是“以人为本”的人权观深入每个社会成员心中所凝聚的共识，是“生命至上”的朴素的价值观在当代中国社会最真实的写照。镜头不仅能捕捉大时代之下的瞬间，也能记录时光长河中的变迁。天堑怒江，惊涛呼啸。居住在怒江两岸的大山的子民，千百年来一直苦于难以逾越的怒涛深壑。2007年，一张姐妹俩“溜索过江”上学的照片，将这群深山之中的孩子们带到了全国人的眼前。15年过去了，照片中跨过怒江求学的姐妹二人，已经长大成人，在不同的岗位上为家乡建设添砖加瓦：2014年，姐姐余春花考入云南中医药中等专业学校，毕业后成为了一名护士，全力投身于防疫工作中；妹妹余才妹自精准扶贫开展以来，和村民们一起发展草果种植，依靠草果走上了致富路。而在姐妹俩的家乡云南省怒江傈僳族自治州，“溜索过江”也成为了过去的影像。随着横跨怒江的乔马桥建成，两岸乡亲们走过平坦的大桥自由联通，当年艰险的溜索，如今也成了独具地方特色的游客体验项目。“溜索过江”成为历史，背后是国家对边远地区群众深深的牵挂。党的十八大以来，中央和地方共同投入了近34亿元，在云南、四川、贵州等7个省（区）实施“溜索改桥”项目，共建设桥梁309座，并配套建设796公里连接道路。项目覆盖约1168个建制村和4000个自然村，惠及人口约165万。从热闹繁华的社区街道，到偏僻落后的贫困山村，走在全面建成小康社会的路上，一个也不能落下，这是党对人民的庄严承诺。我们实现了第一个百年奋斗目标，全面建成小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，为我国人权事业发展打下了更为坚实的物质基础。中国人谈人权的底气在建设家园的双手中、在踏遍万里山河的足迹里。在习惯于当全球人权事业“教师爷”的西方眼里，“人权”是拉票时天花乱坠的响亮口号，是道貌岸然指责他国时的万用借口，是少数“人”专享的特权。“教师爷”们意欲垄断“人权”的定义和范畴，对他们而言，己方阵营以外的人，向来是不配拥有“人”的权利的。建立在社会达尔文主义带来的“低人权优势”上的西方，连人最基本的生存权利都无法保障，却热衷于高谈阔论抽象的“人权”，甚至对他国“人权状况”指指点点，这一幕何其讽刺！习近平总书记在主持中共中央政治局第三十七次集体学习时指出，生存是享有一切人权的基础，人民幸福生活是最大的人权。评价一个国家是否有人权，不能以别的国家标准来衡量，更不能搞双重标准，甚至把人权当作干涉别国内政的政治工具。与将“人权”作为摇舌鼓唇的口号的西方政客不同的是，尊重和保障人权是中国共产党人的不懈追求。习近平总书记强调，我们党自成立之日起就高举起“争民主、争人权”的旗帜，鲜明宣示了救国救民、争取人权的主张。如今，我们实现了第一个百年奋斗目标，全面建成小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，为我国人权事业发展打下了更为坚实的物质基础。我们不断发展全过程人民民主，推进人权法治保障，坚决维护社会公平正义，人民享有更加广泛、更加充分、更加全面的民主权利。我们推动实现更加充分、更高质量的就业，建成了世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，大力改善人民生活环境质量。我们坚持人民至上、生命至上，有力应对新冠肺炎疫情，最大限度保护了人民生命安全和身体健康。我们全面贯彻党的民族政策和宗教政策，坚持各民族一律平等，尊重群众宗教信仰，保障各族群众合法权益。我们深入推进司法体制改革，加强平安中国、法治中国建设，深入开展政法队伍教育整顿，全面开展扫黑除恶行动，严厉打击各类违法犯罪，保持社会长期稳定，切实保护人民群众生命财产安全。我国是世界上唯一持续制定和实施四期国家人权行动计划的主要大国。我们积极参与全球人权治理，为世界人权事业发展作出了中国贡献、提供了中国方案。这是中国人用初心与实干，对“什么是人权”这一问题写下的最好的回答。