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安迪甩了奇点恋上骚包,难道不是因为“性”吗?

2017-05-14 沈不言 娱有理

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作者:沈不言(娱有理主笔)


如果不出意外,下周的《欢乐颂》最值得期待的,是奇点冲到安迪那里“捉奸”的场面。

虽然从已经曝光的片段中无法判断安迪和包奕凡是否真的已经发生过性关系,但作为还深爱着安迪的前男友,在前女友的床上看到半裸的“奸夫”,那么,两人是否真的睡过其实已经不重要了:像安迪那样的女子,能和一个男人同床共枕,已经很说明问题了,要知道,奇点可是无数次被安迪拒绝过,甚至被她踢下床的。

其实,在《欢乐颂》第一季大结局的时候,很多人都分析过为什么安迪会和奇点分手,理由很多:有人说是因为奇点其貌不扬(原著中就是这么写的,祖峰的粉丝不要打我);有人说是因为奇点太会算计(就连安迪有时候都受不了他时时刻刻在评判别人);有人说是因为奇点太不尊重女性(他只尊重他认为和他同样优秀的安迪,对于樊胜美、邱莹莹这样有平凡的女性充满嘲讽)……


但是,这些缺点,对于本就特立独行而且不懂人情世故的安迪来说,应该都不是最致命的。他们之间最致命的原因,在于对安迪来说,奇点毫无“性”吸引力。


在原著小说中,安迪因为童年目睹“花痴”而智障的母亲和男人野合,一直恐惧自己有朝一日也会变成这样,所以一直在压抑自己的“性”趣,她被奇点吸引也是因为对方的智商,她看到曲筱绡和赵医生“一夜情”会觉得不可思议,她被包奕凡吸引时自己会吓到……但最终,脑子说着不要,身体却很诚实。

在电视剧中,安迪的这段童年阴影被抹去,让很多人以为她是因为孤儿经历导致不喜欢亲近他人才导致的冷淡,就连安迪自己,也觉得是自己心理有问题——在中国女性的成长经历里,没有人会教她:如果你不想跟对方上床,那你其实不爱他。


而且,如果你厌恶对方的身体,那不仅仅是不爱。正如徐志摩说的那样:“爱的出发点不定是身体,但爱到了身体就到了顶点;厌恶的出发点,也不定是身体,但厌恶到了身体,也就到了顶点。

安迪那么讨厌奇点的身体触碰,但她和奇点,居然都以为他们还是彼此相爱的?——大部分女性,自己都自觉地认为女人对于男人的爱里,“性”不重要:你可以爱男人的才华、品行、权势,甚至爱金钱,都比爱男人的身体来得高贵。“性”是附属品,如果有,当然好;如果没有,老祖宗也帮你想了个段子:长夜漫漫,上半夜撒一袋豆子在地上,下半夜趴在地上捡豆子。


到了现在,当然进步了很多,女人可以因为“性”生活不和谐而离婚,但并没有哪个女人敢宣称自己一开始就是因为“性”而爱上了某个男人。


而安迪,实际上就是因为“性”才爱上包奕凡的。在他们发生性关系之前,安迪可并没有和包奕凡玩填字游戏、讨论莎士比亚、一起读诗经。但是只要包奕凡一靠近她,她的身体就产生了骚动,正如曲筱绡说的那样:“我整个人从头发丝儿到脚尖,都在叫嚣着,想要亲你想要抱你”。

因为“性”而爱上男人并不可耻,但是我们的教育和文化从不承认这一点。


张爱玲在《色戒》中曾写过这么一段:有人说:“到女人心里的路通过阴道。”据说是民国初年精通英文的那位名学者说的,名字她叫不出,就晓得他替中国人多妻辩护的那句名言:“只有一只茶壶几只茶杯,哪有一只茶壶一只茶杯的?”


这个“茶壶论”的著名学者是辜鸿铭,张爱玲怀疑他说这句话的用心,“不信名学者说得出那样下作的话”——前卫如张爱玲,都觉得这句话下作。


可是,如果男人可以因为女人性感而爱上对方,女人为什么不可以呢?为什么一定要套上各种所谓灵魂所谓才华才敢说爱呢?像安迪这样的女性,她聪明、理智、独立,有钱有时间有闲情,她不需要男人来提携、指引她,她只需要一个能让她燃烧起来的男人。


这样的人生,才是李碧华说的理想人生吧:过上等生活、付中等劳力、享下等情欲。”





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