全年读经之旅｜雅各书1-3章
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本月主题：耶和华顾念我们的心思
第 1 章
问候
1 作 神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。
信心和智慧
2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
4 但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。
6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
7 这样的人不要想从主那里得什么。
8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
贫穷和富有
9 卑微的弟兄升高，就该喜乐；
10 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，
11 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。
考验和试探
12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
13 人被试探，不可说：“我是被 神试探”；因为 神不能被恶试探，他也不试探人。
14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。16 我亲爱的弟兄们，不要看错了。
17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。
18 他按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。
听道和行道
19 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，
20 因为人的怒气并不成就 神的义。
21 所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
22 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
23 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，
24 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
26 若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。
27 在 神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
第 2 章
不可按外貌待人
1 我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。
2 若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；
3 你们就重看那穿华美衣服的人说“请坐在这好位上”，又对那穷人说“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”，
4 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？
5 我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
6 你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？
7 他们不是亵渎你们所敬奉（“所敬奉”或作“被称”）的尊名吗？
8 经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；
9 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
11 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
13 因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
信心没有行为是死的
14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
15 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，
16 你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
17 这样，信心若没有行为就是死的。
18 必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
19 你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
20 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
21 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
22 可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
23 这就应验经上所说：“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。
24 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
25 妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？
26 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
第 3 章
要控制舌头
1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。
看哪，最小的火能点着最大的树林。
6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；
8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。
10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。
论从上头来的智慧
13 你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
15 这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16 在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
17 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
18 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
雅各书中有许多实际的教导，也注重智慧，因此有人称之为新约中的箴言。雅各书的收信人很可能是巴勒斯坦地区犹太基督徒的众教会，成书时间早至1世纪40年代，其写作背景可能是利未记19章和他同母兄弟主耶稣的教导。雅各书很看重我们信徒当怎样回应生活中的试炼，对于雅各来说，正直的智慧就意味着坚定地按着神的旨意生活，这些旨意都显明在神的话语中了。疑惑的人就“像海中的波浪”（雅1:6），他们三心二意，无法决定是否要全心跟随神。空有头脑关于神的知识，却不去实践神的话语，其实毫无用处。即使魔鬼也知道神的存在。真信仰涉及实际行动，比如照顾穷人和弱者，控制舌头，也包括在教会保持恰当的人际关系。这些行为都是真信心的表现。
默想
在雅各书中，雅各教导早期信徒该怎样面对试炼（1:2-4、12）？你也是这样面对的吗？信徒若把试炼交给神，在经过试炼之后会得到什么？
作行道的人意味着什么（1:22）？我们怎样才能更好地遵循神的话？行为如何彰显我们基督徒的信心？
读这卷实用型的书信时，让其中的教导直达你的内心，找出自己需要注意的方面。
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