2018年预苦期灵修默想27

——认识十架福音，转化属灵生命

认信与受苦

▣ 预苦期第三十二天 3月17日（礼拜六）

▣ 经文：马可福音8:27-38

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第 8 章

27 耶稣和门徒出去，往凯撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说：“人说我是谁？”

28 他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是先知里的一位。”

29 又问他们说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。”

30 耶稣就禁戒他们，不要告诉人。

31 从此，祂教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”

32 耶稣明明地说这话，彼得就拉着祂劝祂。

33 耶稣转过来看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。”

34 于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。

35 因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。

36 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

37 人还能拿什么换生命呢？

38 凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”

该撒利亚腓立比，提到这地方是有特别的意义。主耶稣在那里询问门徒一个极为重要的问题：“我是谁？” 主耶稣也在那里第一次郑重地预言自己将要受苦。今日默想认信与受苦。

耶稣究竟是谁？是一个人人都要作出正确回答的问题。耶稣的提问有两个方面：一是众人怎么认识耶稣？二是门徒如何认信？主耶稣提出这两个严肃的问题引出热烈的讨论，是要教导门徒明白关于祂的真理，看清祂究竟是谁！历代以来，人们对耶稣都有各种各样的谈论。门徒说出那个时代里人们对耶稣的认信：耶稣是施洗约翰、是以利亚、是先知里的一位。看来不少人都看耶稣是伟人中的一位，他们的认知显然是错误的认信；他们只看见了耶稣与某一伟人相像的部分，仅对耶稣心中有几分尊崇和敬重而已，他们实在没有看清耶稣究竟是谁！今天的时代照样不乏这样的人群。

主耶稣紧追不舍，问门徒说：“你们说我是谁？” 这不是一个似是而非、含糊不清、可答可不答的问题，必须经过清楚的知道，拥有真诚确定的认信。在这里，彼得迅速回答：“祢是基督”（可8:29），这斩钉截铁的认信令耶稣欢喜，马太福音里主耶稣称赞说：“西门巴约拿，你是有福的”（太16:17）！但耶稣再次禁戒门徒：“不要告诉人”（可8:30）。我们又一次看到马可福音的特色“弥赛亚的秘密”。认识耶稣是基督关乎永生，关乎教会的建造； 认信基督，这是每个人信仰里的一个重要神学。门徒开始认信，还需要对弥赛亚看得更清楚。犹太人一直在错误的弥赛亚观中看待耶稣，主耶稣爱护祂的门徒，禁戒他们在还不清楚认识弥赛亚的时候谈论弥赛亚。足见，认信基督何等重要！圣经说：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”（约17:3）。今天，我们如何认信耶稣？

“从此”，一个重要的转折词！从门徒认信耶稣是基督开始，主耶稣对门徒的教导进入新阶段。祂预言自己将要受苦，所要面对的是各各他山上的十字架；耶稣将一个绝非犹太人观念中的弥赛亚展现在门徒面前，以至于彼得当即拦阻，被耶稣严厉责备。于是，耶稣教导门徒没有十字架，就没有真正的荣耀；跟随祂的人要学习舍己，要负同样的十架，要“丧掉”旧我的生命，舍弃世俗的贪恋，放弃自我的价值标准，为要得着真正的、永远的、能够活在父的国里的荣耀生命。

圣经一再显明受苦得荣耀的主题。耶稣要受“许多的苦”，才能得着复活的荣耀，这是“弥赛亚的秘密”，翻转人们心中不受苦也不受死的弥赛亚观； 这是主耶稣生命的荣耀，“一粒麦子死了，就结出许多籽粒来”（约12:24）；跟随主的人也要舍己背负十字架，不是略改旧习，得享安逸好处。但不少跟随耶稣的人都接受不了这个挑战。要让你我要背起十字架，把生命交给主，是不是感到很为难呢？今天，圣经呼召我们清楚、真诚地认信耶稣基督，跟随祂走上十架受苦之路，“如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀”（罗8:17）。

反 省

1、时至今日，你能清楚认信耶稣是谁吗？你能与保罗一同说“因我知我所信的是谁”（提后1:12）吗?

2、你是否为生命中的某些事情或为别人的缘故甘心受苦？你能否求主帮助你背负那个“十字架”?

3、你有对自己极其失望之时又重新燃起希望的经验吗？这经验如何使你能体会耶稣并祂的十字架？

祈 祷

亲爱的天父，祢爱世人并赐下祢的儿子为我们受苦、受死，拯救我们脱离罪和死亡，启示我们通往永恒的生命之路。我感谢主耶稣！在祢死而复活的大能中，我因信不再失丧，可以重返活人之路。主啊，帮助我，帮助所有寻求祢的人，可以为信心和基督徒的价值观付上代价。祷告奉主圣名，阿们！

（范晨光牧师撰稿）

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