证道视频在这里
1. 长按二维码二秒钟；
2. 点击“识别图中二维码”，即可观看证道视频；
3. 点击底部“阅读原文”也可以观看证道视频；
4. 微信公众号菜单栏“牧者证道”，观看往期证道视频。
本章开始，有一个法利赛人尼哥底母来求问耶稣，耶稣与他谈论重生之道，尼哥底母不能理解，最后尼哥底母提出：“怎能有这事呢？”耶稣温柔而又智慧地回答他：“你是以色列人的先生，还不明白这事么？”接着又说：“我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？”于是，耶稣对于尼哥底母最后一个问题分为三部分回答：摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来；神爱世人，赐下独生爱子，不是定罪而是拯救；当就近真光。就此三方面分享主的话语。
摩西在旷野举蛇一事记录在《民数记》，当时亚伦离世之后，以色列人从西珥山启程继续前行。当他们想从以东地经过时，以东人拒绝他们从他们的境内经过，因此以色列人只得向南绕道而行，民数记21章4-7节说：“百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨讟神和摩西说：‘你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。’”
此时因为道路艰难他们全然忘记神如何的将他们从埃及地领出来，如何在每一次的艰难中搭救、帮助他们。而如今却把环境的困难夸大，心高气傲，以至于怨讟神“没有粮，没有水”，真的没有粮没有水吗？真的会饿死吗？回顾旷野的生活，神每天清晨有吗哪（出16:31），夜晚有鹌鹑（出16:13），还有磐石流出水的供应（出17:6），但他们觉得这太单调，路途中的艰难使他们心生怨言，厌恶这淡薄的食物，以至于思念埃及地的生活，就怨讟神，于是神吩咐火蛇进入以色列百姓的营地，咬伤那些犯罪的人。
当以色列人认罪时，求摩西向神祷告，叫火蛇离开他们。神就命摩西用铜制造一条蛇挂在杆子上，凡被咬的人，一望这铜蛇就活了。铜蛇原没有医治的能力，但认罪悔改的信心是非常重要的，神所悦纳的就是他们的信心，而他们的信心也是藉着仰望铜蛇表现出来。
所以主耶稣以摩西在旷野举蛇，指自己必要在十字架上被举起来，担负世人的罪孽，因为凡住在地上的人，都曾受过“那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但”（启12:9）的毒害。活在罪中的人，惟有靠着十字架上的耶稣才能拯救。以色列人曾藉着仰望那举起来的铜蛇救了自己的性命；照样，罪人也藉着仰望基督而得存活，藉着相信耶稣基督十字架上的宝血，让凡信的人领受赦罪之恩。
耶稣基督有医治的能力，有赦罪的能力，那铜蛇不能，因此耶稣与那些没有生命的象征物不同，所以当希西家王登基的时候，他恢复圣殿敬拜，废除一切虚假敬拜时，就打碎了摩西制造的铜蛇（王下18:4）。
如今更是指引我们去仰望十字架上的耶稣，经上记着说:“地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神”(赛45:22)。我们当仰望十字架上的耶稣，仰望祂，就活了。
我们可以从两方面来说：其一，圣经清楚地启示我们，神按照自己的旨意计划行作万事（弗1:11）。也就是说，神的救恩计划是在神永恒的计划当中，在祂创立世界以前，在万古之先（弗1:4,3:11；提后1:9）就施行了祂的救恩计划，并藉着以色列民向人类展现出来。
其二，救恩计划藉着耶稣基督成就在我们身上，将自己的独生子赐给我们，我们得着白白的恩典，在基督耶稣里得蒙救赎，过犯得以赦免，承受主基督为我们得的丰富荣耀。而这些，不是按我们的行为，乃是按神的旨意和恩典（提后1:9）。因神爱我们的大爱，藉着耶稣拯救我们，让我们得儿子的名分，让我们不在黑暗中活，乃在光明中活。
耶稣成为我们和神之间最美的中保，若不藉着祂我们无人能来到父神面前，因为耶稣为我们承担了罪和刑罚，满足了律法公义的要求，藉着祂，我们有了新的生命。
父差遣子道成肉身来到我们中间，取了人的样式，祂没有罪，但却因我们承担罪人应受的刑罚，为我们舍了自己，叫我们不致灭亡反得永生。在伊甸园中人与神有美好的关系，人不惧怕神，但人犯罪以后，人害怕神了，经上记着说：“天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面”（创3:8）。
在士师记中看到耶和华神的使者向玛挪亚和他的妻子（就是参孙的父亲和母亲）显现，他对妻子说：“我们必要死，因为看见了神”（士13:22）。这是为什么？因为罪的原因，人因罪不敢见神，罪的结局死，是审判，所以当神的儿子亲自来了，我们好想再问：耶稣来的目的是为了什么呢？是为审判吗？是为定我们的罪吗？
旧约中，当撒母耳膏立大卫时，城中的长老都战战兢兢地问撒母耳“你是为平安来的吗？” 撒母耳的回答：“为平安来的……”（撒上16:4-5）。是的，耶稣的到来也是如此，祂要带来真正的平安，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。
圣经中记载有一天耶稣和众百姓都在殿中，文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，为要试探耶稣会如何处置这个人，因为按着律法的要求是要以石头打死她。主耶稣便回答他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”结果众人从老到少一个一个都出去了，只剩下主耶稣和那个被拿的妇人。最后主就对她说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了”（约8:3-11）。接着，主对众人说：“我是世界的光；跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（约8：12）。耶稣是那真光，跟从祂的就不在黑暗中行，那犯罪的妇人因得着真光，从此活在真光中。
大马士革路上的扫罗，被主的大光照耀，从此他的人生发生变化，他不在是活在律法主义以下的扫罗，逼迫基督徒了，乃成为为主放胆作工，向外邦传扬福音的保罗，是真光的照耀，他得着了真光。
今天这大光也要照耀你和我，使你我的人生发生改变。《人生不设限》一书中的尼克·胡哲，他因为拥有耶稣基督，他的人生不一样，靠着主耶稣赐予的力量，胜过所处的环境，最终为自己赢得充实丰满的人生。
得着真光走入人群，主耶稣常走到人群中怜悯人，彰显出祂的圣洁、公义、怜悯和爱，愿我们这些从主得着生命之光的人，晓得“光”当如何照耀在我们的家庭、朋友、同事中间，彰显出祂的圣洁、怜悯和爱。因为跟从主的人不但不再在黑暗里走，更是得着生命的光，并且也彰显这光的荣耀。
生命之光作我们的引导。虽然有时我们会迷糊、不知方向和目标，但生命之光就在这种情况下来光照、感动我们，叫我们得着激励和清晰目标，继续前行。当我们蒙光照，就能经历其中的医治、拯救和释放。主的光也会教导我们当如何来事奉祂，所以我们实在需要看重这生命的光，来就近真光。
起初神让摩西制作一个铜蛇挂在木头上拯救以色列犯罪的百姓，如今神藉着祂的爱子亲自被挂在木头上来拯救活在罪中的我们；
起初撒旦藉着蛇引诱人犯罪，如今神要藉着祂独生爱子败坏撒旦的计谋，把我们从撒旦的权势下拯救出来；
起初罪因一人进入世界，如今也因一人耶稣基督的一次义行，众人也就被称义得生命了。
神爱我们是何等的大爱，在我们还不知道时候，就预定要拯救我们，我们当怎样报答主的恩和爱呢？
藉着大斋节期，让我们再次回到神的话语当中，认识十架福音，转化属灵生命，在每天诵读预苦期的经文和范牧师写的灵修默想中反思我们的生命，体会其中的心意，让我们在各种环境中老练一些，认识主更多，爱主更深，作主门徒，承载福音使命。
您读后有何感受，可以在下方“写留言”处直接回应或评论。
长按二维码向我转账
受苹果公司新规定影响，微信 iOS 版的赞赏功能被关闭，可通过二维码转账支持公众号。
