陌上梨花开——生界村
和孔密州五绝.东栏梨花 宋.苏轼
梨花淡白柳深青，
柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，
人生看得几清明。
仿佛滴一滴墨在春水里，墨在水中洇开来的世界。每年雨水时节，一场轻轻润润的春雨后，空气中的阴寒还未退尽，薄薄的烟雨中，视线里的山水泼墨般空灵、诗意。
我常常独自枯坐在窗前，浅意识里情不自禁地冒出一句“梨花开了吗？”就像久未会晤闺蜜一般，心被切切的牵挂弄得七上八下的。很想抛却一切牵绊而去，只为赴一场心灵之约。
于是，我逢熟人便问“梨花开了吗？我想去看花。”至于对方理不理解，回不回答都不重要。因为，每个人的一生，都是一场孤独的旅程。冷暖唯自知。因为，有时人真的不如“不值一文钱”的山水花草，那么有情有意，那么贴心和实在。只要我喜好，它们永远敞开双臂欢迎，我随时的造访。丝毫不会怪我的唐突冒失，也不会因为我的穷愁不懂人情世故的寒喧、客套而拒我于外，更不会因为人们冠以的那些名利而厚此薄彼。它们专等那些在人的世界被磨砺得疲惫不堪、伤痕累累的人，来轻轻驻足，打开心扉，赏春暖花开，听鸟语花香。于是，久被冻疆的心，开始变得柔软，变得暖暖的，终于又找到生活着的依托，找到了精神的依靠。
梨花！我来了。
趁和风，闲信步，我的目光在垅间地头、院畔园间、房前屋后、溪边道旁，每年梨花开，我都会卸下满身沧桑，寻你。
“陌上梨花似当年，虽说不值一文钱。”梨花！我来了。来赴我们每年一晤的约定。
轻轻踏上生界村的小径。眼前白墙黛瓦，竹篱菜园，青青的菜园都成了你的陪衬。你才是这三月春天的主角。置身在梨花的海洋中，我似立在闺蜜的客厅般，登堂入室都如入自家菜园般自然洒脱，丝毫没有冒昧造访时的那种拘束、不适。一树树洁白的梨花，宛如团云积雪，秀而不妖，雅而出尘。一朵朵表情纯净的花朵漫过疲惫的心灵，令人魂轻骨净。似乎尘世的纠纠缠缠，纷纷扰扰都被无暇的意境过滤了一般。
错落中一树树梨花立在院前屋后、陌上、径旁、田埂下。这时，牧牛的手扶一树梨花冲着对面那坡喊一嗓子“二爷！犁完这厢来我家吃晌午，今天整二两包谷烧要得不？”那坡放下手执的犁铧，仰着脖子高声应道“听——到——了！有酒就是好天气！”声音震得树上伸头晃脑的鸟儿展翅惊飞，满树梨花笑得轻轻一颤，抖落的花瓣飞飞扬扬。久违的一花一树，都真诚地含笑专等我归来。我从夏初到冬末的期盼，终于又成了现实。独自走在阡陌小径，我又有了与闺蜜欣然相拥的快乐。
立春寒刺骨，惊蛰虫复苏。雨水春雷动，春分百花开。
雨水之后，枯草吐翠，秃枝返青，梨花胜雪，桃花绽蕾，杏花展蕊，可我偏爱你——梨花。
梨花抖落寒峭，冰肌玉肤，凝脂胜雪，素洁雅致。它迎着唐诗的韵律，散着宋词的清香，沐着清寒的春风，似踏着月光，不染纤尘，冰清无瑕而来的白衣仙子。“凌波一笑出尘生，风中轻盈微月。是谁招此断肠魂，种作寒共寄愁绝。香体素欲倾城......”
风中梨花，才算美。柔软的风拂过雪白的梨花，置身在满坡梨花中，人就似走进一个九天外的香雪海中，空气中弥漫着清甜的香气。一树树优雅的梨花似一个个素洁的仙子，有的轻盈款步，笑语盈盈地相迎，有的似风姿绰约地立在道旁细细打量自己，有的轻纱飞扬，衣袂飘飘，步态轻轻地冲我招呼问好，有的婀娜轻飘地飞翔在左右，有的和着天外清音舞蹈；一树树花色虽相同，仪态却万千。或如菩萨亲临，或如王母高坐，或如嫦娥飞天，或如七女嬉戏，或如织女飞梭，或如天女散花，真是如临仙境，巧逢天人。
如果拾级而上，立于至高点，就能看到一片片梨花层叠相依，花影掩映，云蒸雪积。真是一树梨花一树雪，这样的花阵，只能用“香雪海”三字才能贴切表达。
雨中的梨花最美。细雨霏霏中，梨花在轻烟淡雾中，更显出尘脱俗。屋前的梨花“一枝春带雨”，篱畔的梨花“玉容寂寞泪阑干”，菜园的梨花绿映雪，道旁的梨花白雪香，陌上梨花“醉袖迎风雪轻扬”。真的是“一林轻素媚春光，透骨浓薰百和香。”细密的雨丝把些许清寒织进朦胧。远远近近的梨花都沉醉潇潇雨韵中。冷凉的雨中，梨花承着点点细雨，活像“哭断英雄肠”一起一伏哽咽抽泣的伤心人——关盼盼。
梨花的花语是纯情。因为纯情所以悲情。那是一种历尽坎坷，尝遍辛酸，受尽磨难后返朴归真的纯净之美。你裁云为体，拈雪为裳，琢玉为骨，焚得为魂，携一身孤寂，剔除红尘浮艳，倦怠市井得失，为人情世故的寒冷而苍白，携风霜雨雪，历酷暑深寒，达到看山还是山的洞明，涅槃之后的纯净。
走过田畴阡陌，绕过草亭。亭前，一树梨花含苞吐蕊，花瓣上还有几颗晶莹的露珠，似美人腮边没有擦去的泪水。微风拂过，枝摇花颤，似花儿们轻言细语，隐忍中又矜持的诉说。
人生有一种死亡是让人扼腕的。
你，关盼盼，梨花一样的女子，因为遇人不淑，被狭隘逼死！
关盼盼，唐朝礼部尚书张愔小妾，徐州名妓。关盼盼于唐德宗贞元三年，出身于书香门第，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。她能一口气唱出白居易的“长恨歌”，也以善跳“霓裳羽衣舞”驰名徐泗一带；再配上她美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，让无数世家公子望眼欲穿。后来，关家家道中落，出于无奈，关盼盼被徐州守帅张愔重礼娶回为妾。唐宪宗元和年间出守徐州，虽是一介武官，却性喜儒雅，颇通文墨，对关盼盼的诗文十分赞赏，而关盼盼的轻歌曼舞，更使这位身为封疆大臣的显官如痴如醉。唐德宗贞元年，大诗人白居易官拜校书郎，应邀到徐州节度使张愔家做客。酒足饭饱之余关盼盼粉黛登场献舞《霓裳羽衣舞》。白居易赞“身着红裳，犹仙子翩舞，体态轻盈，忽如轻风吹拂，时隐时现，忽似红玉雕像，静中有动，令人心旷神怡。”经主人点破才知是久慕自己大名的关盼盼。遂提笔“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”
元和十四年（819年）一个名叫张仲素的人拜望白居易时奉上关盼盼三首诗。
《燕子楼三首》
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
《燕子楼》其一
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。
自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。
《燕子楼》其二
适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。
瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。
《燕子楼》其三
并告之，张愔去世后，关盼盼独居燕子楼。燕子楼地处徐州西郊，依山面水，风景绝佳，是张愔生前特地为关盼盼兴建的一处别墅，楼前有一湾清流，沿溪植满如烟的垂柳，雅致宜人。春夏季节，常有双双对对的燕子穿柳而过，翩然飞至楼头，给这里幽静的环境增添几分生机，因此称之为燕子楼，这是关盼盼和张愔一同议定的楼名。昔日关盼盼与张愔常常双双在燕子楼上看夕阳暮色，在溪畔柳堤上缓缓漫步，多少个月明之夜喁喁低语，数不清的晓雾朦胧中相偎相依；如今却是风光依旧，人事全非，独对长夜寒灯，形单影只，夜夜刻骨的思念，日日无望的期盼，冬去春来，去年的燕子今年又飞回，却不见去年伉俩。住在记满旧情的楼中，关盼盼心中只剩下悲思和无奈，日复一日，全靠着沉醉在回忆中打发时光，不再歌舞，也懒于梳洗理妆。昏昏暗暗中，不知不觉竟也度过了十度春秋，关盼盼的这种忠于旧情、守节不移的精神，赢得了远近许多人的怜惜和赞叹。白居易设想徐州西郊的燕子楼上，秋来西风送寒，月明如水，更显得凄冷与孤寂。独居楼上的关盼盼想必受尽了相思的煎熬。张愔离去后，她脂粉不施，琴瑟不调，往日的舞衣也叠放箱中，根本再也没有机会穿戴上身了。忽然笔锋一转，说到张愔(尚书)墓上白杨已可作柱，而生前宠爱的红粉佳人还孤孤单单地独守空帏，倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？白居易对关盼盼原本是一片同情之心，这时为何又要劝她以死殉情呢？这并不是他有心要伤害关盼盼，只因为按当时人们的道德标准来看，能以死殉夫，实是女人的一种崇高无上的美德。白居易认为，既然关盼盼能为张愔独守空房，为什么不再往前一步，从而留下贞节烈妇的好名声，成为千古美谈？在诗人的心目中，坚信节操和美名比生命更重要，他以为劝关盼盼殉情，并不是逼她走上绝路，而是为她指明一条阳光大道。为了更明朗地表达他的意念，他又十分露骨地补上白居易阅后题诗“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”诗中展示了关盼盼在燕子楼中凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境，真切感人。白居易读后，回忆起在徐州受到关盼盼与张愔热情相待的情景，那时夫妻恩爱相随，这时却只留下一个美丽的少妻独守空楼，怎不是人世间的一大憾事！白居易不由得为关盼盼黯然神伤，流下一掬同情的眼泪。捧着诗笺，大诗人爱不释手地反复吟咏，心想：张愔已经逝去十年，尚有爱姬为他守节，着实令人羡慕。但是又转念一想：即使如此情深义重，难舍难分，为何不追随他到九泉之下，成就一段令人感叹的凄美韵事呢？于是在这种意念的驱使下，白居易十分肃穆地依韵和诗三首：
其一：
满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二：
钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三：
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
张仲素回到徐州，把白居易为关盼盼所写的四首诗带给了她。关盼盼接到诗笺，先是有一丝欣慰，认为能得到大诗人的关注及柔笔题诗，是一种难得的殊荣。待她展开细细品读，领会出诗人的心意所在，不禁感到强烈的震撼，心想诗中寓意也太过于逼人，用语尖刻，实欠公平。我为张愔守节十年，他不对我施以关怀和同情，反而以诗劝我去死，为何这般残酷？因而她泪流满面地对张仲素道：“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今！” 说罢，她不可遏制地放声大哭，哭自己的苦命，也哭世道的不平。张仲素见状，心中也感酸楚，在一旁陪着她暗暗落泪。哭了不知多长时间，渐渐地，关盼盼似乎已从愤激的心情中理出了头绪，于是强忍着悲痛，在泪眼模糊中，依白居易诗韵奉和七言绝句一首：自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。
关盼盼从张仲素手中阅到此时。回一首《和白公诗》自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不去随。绝食而亡。诗歌是谴责、失望、决绝也是蔑视。“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”这句话是针对白居易而言的。凄苦独居了十年的关盼盼，对于生死其实已经看得很淡，以死全节对她来说，其实并不是一件伤心之事；但她恨只恨自己的一片痴心，却不被白居易理解，以为自己不愿为张愔付出生命。
宋朝的某一天，大诗人苏轼夜登燕子楼，曾作诗曰：“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄夜景，为余浩叹。”清代著名歌妓王微也写诗纪念这位同行：“罗衾自垒怯新凉，无寐偏怜夜未央。生死楼前十年事，砌蛩帘月 细思量。”品读至此，不禁为关盼盼这位女诗人扼腕叹息。
独居燕子楼的关盼盼，历经世事后还依然艰难地生存着，显出女子柔中带刚的坚韧。可是由于旁人的狭隘、偏激、轻视而亡。关盼盼正是一树不随世俗的梨花。梨花抱饱磨砺地生存状态，又有多少人为她们扼腕叹息。
她以自己高贵的死，回敬了大诗人白居易。白居易听闻死讯也大为后悔。若干年后，他归隐洛阳香山，心知时日不多，就遣散了侍姬樊素与小蛮，不想她们重蹈关盼盼的悲剧。
燕子楼因为关盼盼的故事而成为徐州的胜迹，历代均加以修葺。楼上至今仍悬挂着关盼盼的画像，神情秀雅，容貌艳丽绝伦，过往的游客，不但仰慕其风貌，更为她的贞情而感叹后。
宋朝苏轼曾夜登燕子楼，夜梦关盼盼，由情景曾词云:“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦，何曾觉梦，但有旧欢新怨，异时对南楼夜景，为余浩叹。”
一树梨花一树诗。嗅着这清浅又带点苦味的花香。我再次细细端祥着这株把生命开在枝头的梨花，有些许湿答答的悲悯漫过心头。
“砌下梨花一堆雪”“东风著意换天真”一朵朵花儿，似裁去为体，拈雪为裳，琢玉为骨，梦香为魂，剔除了红尘俗骨一般，携一身冰清玉洁。纯净从仙姿到骨骼，纯净，从思想到灵魂。
虽说生命的阵痛，是幸福的出口。但只有在市井寒流的磨砺中，才能脱尽俗胎，长出的这满树冰骨琼花，涤荡尘埃，香透天外。