灵樱：这把火有点牵强

读龙应台《美丽的权利》，她的很多想法我是比较赞同，女性的权利和尊严应该捍卫和争取，否则一代代职业女性仍无法取得和付出相应的回报。尽管她对于“兔子宝宝”用词偏颇，对于《还好，我不是新加坡人》只是个人的单方面的感受，如此是说，必然引起大部分人的不满。但是她以女性的敏感和细腻分享她的感受，传达的意愿是美好善良的，这点无可厚非。她的“兔子宝宝”我也深有同感，花样男孩也可以迎宾、招待啊，非得花姑娘去搔首弄姿?有时男生上场效果更佳，比如中国航空小姐非要标准身材、标准脸蛋，人家国外航空小姐不都老女人派上用场吗？

现代女性和古代女人不同，知识能力不亚于男性，为什么升官提拔总男性偏多?三从四德也已经成为过去的调调，难道客人来了，女人非得躲进闺房不得见生客?饭桌上女人还得等男人们吃饱才可上桌?同样拥有一份职业的女性她在职场，乃至家庭可否得到和男人一样的地位?

记得有一次去朋友家，她婆婆百年才露一次面，一进门这样关心自己的儿子：“媳妇有没有按时回来给你做饭啊？”在场的俩女人一听就觉不对味儿，凭什么啊！每个人都上班好不好，就算女人做了平时大量的家务活，也没有这样强制性的规章制度啊！

龙女士的女权主义怎么又自我反叛啦?笔下的“上海男人”的嗲很贴心啊，为什么要戴有色眼镜看待呢？为什么不说上海女人比较强势呢？上海房价高，有房阶级说话算数很正常，有房的女方可能对不满意的男方呼来唤去、颐指气使，这也只是个别现象。所以龙女士的语调大可不必揶揄，反而应对主动分担家务的大部分上海好男人竖起大拇指表扬一番才是。这样就不至于成众矢之的，偶尔拿男人调侃调侃，况且她只不过看到一方乡土一方人情而已。

龙女士的《还好，我不是新加坡人》可谓不得民心，题目太大，读者会这样认为：夸吧，你这个台湾小女人。台湾政坛不也是一股乌烟瘴气吗？所谓的民主是在议政厅大打出手?所谓的民主是参选人公开贿赂民心?每个国家国情不同，他所禁令的是别国所开放的，她只是不习惯而已。例如我国大面积禁赌，但在澳门合法啊，这也不足为奇。新加坡禁止嚼口香糖，菲律宾禁止吸烟，中国禁止酒后驾车，其实不是自由与不自由的问题，而是自觉与不自觉的约束。她即便要揭露一些不妥，但篇题一下得罪了所有的新加坡人。这很不理智。奇怪的是她有勇气把别人抨击的文章汇集成册，那似乎更不理智了?我觉得有耍噱头的嫌疑，反正要出书了，有人买最好。

大作家给大众的印象应该理性而完美的，为人尚且无法苟同，但文字的方向和内涵要对广大读者抱着负责任的态度而为之，所以《美丽的权利》和《野火集》其作品的质量不可同日而语，后者糟蹋了美感。《野火集》探讨揭露的皆极其深刻，是社会大评论家的辩论视角，属于博士生的文学修为，看得出本土作家对时事历史的了解，这《美丽的权利》权当小胡闹的女人搅一下浑水吧。

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