唐代有位诗人为何被埋没千年

                                               【文化讲坛】

陈其林：唐代有位诗人为何被埋没千年

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杳杳寒山道，落落冷涧滨。

啾啾常有鸟，寂寂更无人。
   淅淅风吹面，纷纷雪积身，

朝朝不见日，岁岁不知春。
       

     这首诗出自于一位唐代诗人，名叫寒山。寒山这个名字来自于佛名，寒山的真实姓名，据后来的相关史料与寒山诗歌相印证，有人指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及自身受到佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩，自号“寒山”。也有人考证，寒山出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山。
    据寒山保留在自己的诗篇里自述：寻思少年日，游猎向平陵。国使职非愿，神仙未足称。联翩骑白马，喝兔放苍鹰。不觉大流落，皤皤谁见矜。意思是：寒山少年时，过着富家子弟的生活。青年时，照例进京参加科举考试，可是，他因为奇怪的原因而落选了。据考证：唐代选官量才有四个标准，分别是身材丰伟、言词辩正、书法遒美、文理优良。寒山“书判全非弱，嫌身不得官。”寒山书法和文章都不错，可惜爹娘把他的身材生矮小了，或者相貌不够端正，而没有选上官职，因此多次落选，最后无颜回乡，滞留京城，成为一个流浪书生。“前度是富儿，今度成贫士。”“浪行朱雀街，踏破皮鞋底。”兄弟责怪他，妻子不理他，在人世间，寒山求不到前程，又割绝了人情，整个世界都坍塌了，人生陷入绝境。带着一身伤痛记忆，寒山浪游天下，最后选择上山隐居。

 
        寒山出家之后，在唐代贞观年间，由天台山来到了苏州妙利普明塔院任住持，此院因寒山的佛学造诣而声名鹤起，后以寒山为名，即为今天苏州的寒山寺。
        寒山的诗歌，属白话诗，其诗歌造诣一直不被推崇。直到二十世纪初，寒山诗歌突然在日本广为传颂。直到五四运动之后，中华大地开始盛行白话诗，寒山才走进我们的视野。在二十世纪五十年代，寒山诗远涉重洋传入美国，寒山因此被美国一代人奉为偶像，其诗一时之间风靡欧美。寒山诗也被翻译成英语和法语等等，在那里，寒山赢得了比李白、杜甫还高的声誉。
       有人研究者传：寒山与拾得是莫逆之交，形影不离，情同手足，是文殊菩萨和普贤菩萨的化身。他俩留给世人的不仅有诗歌，还有一玄妙对谈，影响了后来的雍正皇帝。
       寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎?”

     拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
      翻译过来就是，有一天寒山问拾得:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢?” 拾得回答说:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”
      这个绝妙的问答，蕴含世人面对世间是非的处世之道，此答虽经一千多年，至今仍然脍炙人口。为此，在清朝雍正五十一岁时，雍正感知自身的劳累，而从寒山与拾得的这段妙对中，感悟到了什么，为此，重修了国清寺，寒山、拾得也因此被雍正追封为“和合二圣”。寒山，又名贫子，因出家时经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中，故又称寒山子。
       寒山的生平，大体有三种说法：“贞观说”(公元627-649)、“先天说”(公元712-713)、“大历说”(公元766-799)，各有各的依据与说法。1979年出版的《辞海》等均是以“贞观说”为依据的。      

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