张秀玲 ：老庄的故事

今年夏天雨水连绵，家中的老大墙塌陷了，两米多厚的土墙从中裂开了一道缝，靠地基处碱化了的细土簌簌往下淌，墙根凹进去了许多，好似一位久经风霜的老者，在历史的长河中逐渐枯萎凋零，在闪电雷鸣中呜咽，他似乎完成了自己肩负的历史使命，再也没有在尘世逗留的理由。至此，百年老庄仅存的一点痕迹，在岁月的侵蚀下消失得无影无踪了！

一

厚实的庄墙在风雨飘摇中坚守了将近两个世纪，曾经遭遇民国九年8.5级“海原地震”都完好无损，可见其坚固耐实。其老主人在清朝末年，从西安凤翔县逃壮丁来到甘肃这个偏僻荒凉的小镇，刚开始给大户人家当长工，凭着精明能干受到东家赏识，逐渐委以重任，慢慢精通商贸。后来稍有盈余，盘一间铺面购两垧薄田，兼农垦和商贸，有了自己独立的小小事业。随着生意的兴隆，盈余的增多，继续购置商铺，十几年之间，小镇从南街口到廖家巷子整个上河湾街道的铺面归于其下，主要经营着马斗（即粮行），往返兰州贩卖粮食，捎带农具，同时还开旅店，一时间顺风顺水，财源滚滚。这段商铺是当时最繁华的商贸地段，那时的镇上不像现在被规划开发，拓展修建，而是零星的居民傍河而居，以七拐八弯的河湾为街道，现在笔直宽阔的定临公路从镇中心穿过，正是这条老路。

在中国几千年的传统文化中，农耕文化有着根深蒂固的影响，尤其在西北落后地区，这个靠天吃饭的贫瘠土壤上，农耕文化的影响更坚决、更彻底。老主人虽然经营着生意，但与当时的绝大多数农民一样，对土地是情有独钟，达到了痴迷的程度。在经商的同时，不断购置田产，种植粮食和经济作物。先后购置了东川和南川肥沃的水浇地几百垧，一个庞大殷实的家庭在贫穷落后的旧社会已独占鳌头，这也为后来的“地主”打下了坚实基础。

二

在农民的传统观念中，有地有房就意味着发达，老主人选中并购买东关大户人家“王三师”已经住了几十年的庄园。这是一座三进厅的显赫住宅区，一进是前院，两溜较低矮的房子，一面是粉坊，另一面家中的长工举家居住，男的干农活，饲养牲口，女的干家务，这里是他们赖以生存的地方，也是他们的家，祖母不曾亏待下人，他们的孩子与东家的孩子同住同吃，一样的待遇，现在七八十岁的邻居还回忆儿时吃着祖母的奶长大。二进是中院，正中大门连着两边阁房，靠南是厨房和高房，靠北是对厅。三进是主人居家的地方（即现在的老宅），是一座相对独立又封闭的老式四合院，南面厅房，北面过厅，东面洒房，三间独立又统一的宽敞明亮的房屋，全是两檐水且有一挂椽的深檐台子，台子上四根粗壮的柱子，两根在中间，两根在两边的夸墙里，都是木质间架结构，房顶筑有高高翘起的屋脊，司头雕着精美的条弯，中间镂空美观大方的木门木窗，里面陈设着考究的清式家具。西面正中大门与两边的阁房连为一体，雕梁画栋，好不气派，足以显示老主人昔年的辉煌岁月。

整个院落占地共两垧，在西北角是大车门，一道较宽的巷道纵贯东西，直通南面住宅区，北面花园，东面场院。老庄外以东是场院（收拾农作物的场所），占地四垧。庄正后方（北）是花园，占地两垧。庄前（南）是八垧地，据说当时种植罂粟花，花开季节娇艳无比，甚是妖娆，解放后禁止种植。

三

老祖离世后，曾祖兄弟俩子承父业，他们谦恭勤勉，生意越来越红火，日月过得风生水起。相传这时有位天水来的算卦先生，给大掌柜占卜曰：“别看你现在富有，但终究是饿死的！”其他人摇头嘻笑曰：“就是抽着买椽（盖房子时屋顶用的木料），也饿不死！”果然，在时代的疾风骤雨中，新中国诞生，不久迎来了土地改革运动，颇有名气的家族无疑成为地主，街上的铺面无条件地被人民公社供销社占有，全部家产划分给贫苦的长工们。家里住满了杂七杂八的外姓人，本家逼迫搬离老宅，庄院成为农业合作社的公共食堂。紧接着文化大革命到来，曾经令人羡慕的光阴成为今天罪孽的根源，多年当掌柜子的曾祖父被严酷逼问钱财下落，受尽折磨，饥饿中因偷吃生产队的豆角子，狂风大雨中被罚站，患了小小的感冒竟一命呜呼，结束了其阔绰而坎坷的一生。

古语云:“一个家族富不过三代”。现实真正如此吗？财富靠勤劳和智慧创造，然而，在历史的车轮和社会的变革中，个体的得失那么地微不足道，或许这就是宿命吧！

四

在那个特殊年代，老人们妖传曾祖把财物托付给出嫁的亲妹妹保管，风声过后，祖父去老姑太太家讨要寄存的东西，人家矢口否认，说：“我的侄啊，根本没有这档子事！”其时曾祖已逝，死无对证，只能哑巴吃黄莲。至此，两家姻亲渐次疏远。事情的真假现在无从知晓，但在全国性闹饥荒的上世纪六十年代，用一坛银子从老姨太太家换来一袋熟面救活了全家人的命，却真有此事。

伴随着文革破“四旧”运动兴起，家中的字画书籍无处可藏，一个月色朦胧的夜晚，十几岁的叔叔兄弟俩，擅自把一背篼纸质的东西，趁人不注意埋在庄外的八垧地里，当时还算聪明，用脚步丈量了精确的位置，但后来挖遍了整个地面都没找见只字片语，可能早已风化变为泥土。悲乎哉！几代人收藏的真迹一朝化为乌有，就这样被毁掉，如果祖宗真有音灵的话，他究竟会怪谁呢？

五

文革在小镇如火如荼地进行，曾经的掌柜奶奶——小脚的曾祖母在批斗大会上被人连唾带骂，谁上台唾她唾沫谁就分得一块地，谁打一巴掌谁就分得一间房，于是乎，揭发地主婆盘剥欺压贫下中农成，毫无证据可言，人性在利益面前扭曲变形。这位善良的当家奶奶，曾经施舍给他们救命的一碗面糊糊，却被忘得一干二净。其时在陇西师范任教的祖父逼迫还乡，只得接受贫下中农的再教育。祖父是老辈的念书人，满腹经纶，吟诗填词对对子，出口成章，一笔楷体古朴苍劲，乡亲们装裱后悬挂在厅房装饰墙壁。祖母娘家王家什字，其父是民国时期从县参议（县长）的宦途中隐退下来的，其弟是兰大的高材生，上世纪三十年代出嫁时，据说这位少奶奶的绸缎嫁妆拉了几马车，披金戴银，银饰照得半条街都亮豁了。然而时过境迁，如今祖父和当地其他地主，脖子上挂着沉重的牌子，两手倒背着被细杂绳子结结实实反绑在一起，被一伙庄严的队伍连推带搡，上街游走示众。叔叔姊妹被人呼为“地主娃娃”，备受欺凌和压迫。贫困中相继成家过活，兄弟几人分家时没有别的财产，祖父只好让儿子和其弟拆走了四合院中所有的房子。呜呼！此时的庄院已土崩瓦解，不复存在。试问：“当年耗尽人力财力的老庄，能占住地盘，留住光阴乎？”

好在全家迎来了1976年，祖父平反并顺利退休。离闲了的祖父和祖母一起又在前街已归还的大店面重开旅店，兼做饮食生意。后来，叔叔成为光荣的人民教师。大伯是水校的毕业生，当了几年泥瓦匠后时来运转，赶上政策，一纸文凭换来乡政府干部。其余姊妹都是普通地道的农民，趁着改革开放的东风逐渐过上了丰衣足食的安稳日子。于是，老庄废墟上低矮的土坯屋变成了讲究的砖瓦房……

岁月的长河中，宽广厚实自强不息的老庄不光养育了一代代儿女，还见证了一个庞大家族的兴衰、发展和变迁。老庄为儿女倾尽心血，老庄是儿女的根，是儿女的魂，是儿女坚强的后盾。

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