渭波：心游铁山

一

武夷北麓，林木苍蓊，以无疆的广袤虚掩一方厚重的山水。铁山不过是彰显这方“山水”的一脉肌理，其风情、其神韵，如一帧水墨，辐射天然的清辉，溢出人文的方向。

在我的眼里，铁山是高大的，高大如一位先贤，仰天沉思，低首遐想。这“沉思”，让我心存某种莹澈的诗情。这“遐想”，令我掂量到山水表层的光影、内核的炽热。这是在教科书上不能阅到的景观。

我心游铁山，总是有种难以剖析的依恋。这或许是我生命记忆里的部分折光，始终萦绕在村落、青峦、峡谷和剑茅深处、溪涧源头。是的，铁山所蕴涵的刚柔相济的铁质让我常常驻足，或凝眸弯延的古道，或远眺峰尖的云烟，或仰视崖壁的裂纹，或窥测残存的断垣与繁茂的野葛遥相呼应的咫尺距离，或游览封禁碑上那些模糊不清的至今仍在衬托山民匆匆身影的字迹。

在我的心目中，铁山是生命的栖地。那浩荡的竹浪，浪出生生不息的绿色家园；那甜熟的杨梅，醉红了关隘、垭口和村居的门庭；那幽静的西岩寺，岩洞深邃，吮含佛光，香火闪烁；那缠绵畲寨的碧溪，碧水长流，乡音袅袅。是的，这是自然、纯澈的铁山，更是人文、神圣的铁山。早在新石器时期，先人就在这里安居、繁衍，与山共眠，与水共语，编织代代相传的梦想。这梦想，结缔于千年前的碧溪书院，归附于宋代大诗人辛弃疾笔尖的楚楚词境： “青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，劝我溪边住。山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。” （《生查子 。独游西岩》）馨香、锐利的文墨，穿越了无垠的时空，蕴含了永不磨灭的诗意张力。每每细品，仿佛都能禅悟到鲜有的人文温度、高度。就像临溪繁茂的水草，风动岸边的时令、山里人的纯朴和坚韧。

二

面对铁山的山水，面对出山或进山的铁山人，我的内心难免生发由衷的喟叹：心魂的终极归宿永远在路上，在臆测的远方。

记得在秋天的一个上午，我又一次走进了铁山，亲昵了大溪、小溪，膜拜了西岩寺。在竹林，我融入了竹与竹相握的画意空间。一群山麻雀排在梢上聒噪，睁着黑亮的眼睛，细细地瞧我，时不时回眸它们织在桠上的草窠，生怕惊吓它们的儿女。我轻移脚步，试图看清这个遮蔽与敞开并存的世界。在一棵年迈的杨梅树下，我默读到另一种隐伏和岁月的返光。它的躯干，上截杈开光线，下截结满疤痕。它的枝叶在微风中颤抖，悠悠筛动未竭的气韵。那些穿梭荆丛的红蚁、黑蚁、白蚁还在寻找食物，寻找坠落根沿、腐土的果核。这让我的心魂一再陷入山野，一再放大并不伶仃的身影。

我在寻找什么？一些生灵正在集结前行，为了另一些生灵的蜕变或殁亡。那么多乔木为秋而动，早早地落叶，沉降叶子们苦恋的老枝，将曾经的辉煌交给草丛、沟壑、栈道和宗祠的檐角、柴门的过道，像沿袭某种风向飞过谷地的野蜂，栖息在悬空悸恸着的故巢。

这样的“风景”，似乎有些伤感，又似乎有些冷艳。可是，谁能紧随落叶穿越秋天，抵达险峻边缘的清幽、素雅？这不仅仅是一场漂浮于时光深处的幻梦，更不仅仅是风动于旷野的魂魄们的皈依。亮在荆棘边上的山楂果，静静地裂口，悄然分解几经挣扎的骨与肉，蜕化了春的葱嫩、夏的坚实，在游离我的视线、心空。我恍惚产生这样的臆想：这是生命个体进程中的“沸点”，抑或是某种难以拆卸的群体“纪念”。

三

“百里碧溪涌翠峰，千顷杨梅绣彩虹。西岩梵音浮竹海，人间胜景载大同。”这是我对铁山有感而写的一首拙诗，诗题是《题铁山》。那是杨梅熟了的季节，文友邀我去尝鲜。望着坡岭上一片片梅林，一片片猩红压枝的梅果，我疲惫的心身有了些许的放松，瞬间有了写首诗的冲动。先是随口打油，后掏笔记下。此诗现碑刻在西岩村。这或许是我对铁山这脉山水情有独钟的最简约的另类表达。

铁山因碧溪的环抱而铁骨铮铮，碧溪因铁山的屹立而汩汩远行。铁山的山水就像一道只可意会不可破解的命题，已经存贮在我的脑海中、忆念里。

我忘不了铁山，至今珍藏一枚微景：倚溪而舞的柳条上，一只翠鸟在清理飞翔的翅羽，似乎在娴静地躲避一场风暴，又似乎在融入潺潺的流波，祈望逝水的回声抹平乱石的履痕......

这，就是不老的铁山，一切都在隐蔽，一切都会呈现。唯有新的一切必将闪现山水之上的光芒。

作者丨渭波，来自投稿邮箱

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