诗仙李白与后湖印月

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大唐玄宗天宝十五年秋天，一个漫游天下、漂泊四方、寄情山水的诗人来到了他仰慕已久且心向往之的金陵。在这座盛名在外的城市，诗人尽情地游览了很多地方。在游览的同时，善于思考又颇具社会责任感和忧患意识的诗人写下来了很多脍炙人口的诗篇。著名的组诗《金陵三首》中的第二首是这样写的：

地拥金陵势，城回江水流。

当时百万户，夹道起朱楼。

亡国生春草，王宫没古丘。

空余后湖月，波上对瀛州。

这是一首五言律诗，即简称的“五律”。在诗的首联，诗人刻画了金陵独特的地理位置；在诗的颔联，诗人追忆了金陵的前朝繁华；在诗的颈联，诗人描写了金陵的当前景象；在诗的尾联，诗人描写了月夜下的后湖。这首诗从历史写到现实，从宏观写到微观，从远景写到近景，以写景为主要表现手法，同时采用议论、记叙和抒情手法，表达了朝代兴替的感慨，隐含着某种忧患和警示。

这首诗的作者就是被誉为“中国古代四大诗人之一”和“大唐浪漫主义诗歌流派之代表”的诗仙李白。李白一生曾经数次到过金陵，写下了许多怀古咏史之作。

诗中所说的“金陵”就是现在的南京，诗中所说的“后湖”就是现在南京的玄武湖。南京集山、水、城、林于一身。就水而言，南京有江、有河、有湖。就湖而言，南京的湖泊甚多，其中最著名的应该是玄武湖。玄武湖在唐代时之所以被称为后湖，乃是因为它位于南京的母亲山——紫金山之北。古人以山南为前，以山北为后，因此，玄武湖就位于紫金山之后。

现在的玄武湖是一个很大的景区，包含众多景点。其中异军突起、集历史和人文于一身的景点应该是“后湖印月”。从玄武湖景区的正大门——玄武门进入景区，左拐直行大约500米左右，或者从玄武湖另一大门——新模范马路门进入景区，均可达到该景点。笔者在游览该景点，曾经口占一首《后湖印月》：

后学倚栏思古贤，

湖面掠风起波澜。

印象太白神韵在，

月光铺泻云遮山。

该景点北行有著名的神策门公园，东北对面是南京站，东南隔湖是玄武湖的五洲——樱洲、梁州、翠洲、菱洲和环洲，南行有台城。“后湖印月”景点位于玄武湖环湖路旁边，紧邻玄武湖，包括一亭、一像和一诗。一亭就是镌刻有“后湖印月”四字的亭子。一像就是手持酒杯、深情望月的李白像。一诗就是刻在李白像旁边石碑上的《金陵三首·其二》。刻在李白像旁边石碑上的《金陵三首·其二》笔法遒劲飘逸，如走龙蛇，似乎出自大家，让人在欣赏诗意的同时也可以欣赏书法，可谓一举两得，匠心独运。

李白之所以对金陵青睐有加，与金陵独特的地理位置和屡次兴替不无关系。三国之前，金陵默默无闻，后来的六朝均建都于此，金陵声名始显。但是，建都于金陵的六朝都是更替非常频繁的朝代，短的数十年，长的也不过一百多年。在某种意义上可以说，金陵是频繁的朝代更替的见证者——这些政权始终没有逃出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史怪圈。

李白自然认识到了这条兴亡铁律，他不希望大唐王朝走这条老路。进入大唐宫廷之前，李白曾经北上幽燕，暗地里考察了范阳节度使安禄山的属地，非常担忧安禄山成为大唐的心腹大患。后来在大唐宫廷任职时，李白对溜须拍马功夫一流的安禄山的狼子野心洞若观火，并屡次规劝当朝国家元首李隆基注意防范安禄山。奈何，陶醉于大唐盛世和浪漫爱情之中的李隆基对于李白的逆耳忠言置若罔闻，对于安禄山的小动作听之任之，最终酿成了“安史之

乱”，结果不幸被李白言中了。惊慌失措的李隆基仓皇逃亡蜀地避难，最终失去了江山也失去了美人。

李隆基不纳忠言，刚愎自用，有此下场，自是活该，但是为李隆基错误买单的还有数以百万计的无辜的百姓。李白不久也离开了大唐宫廷，去游历四方了。我常常想，李白离开大唐宫廷时的想法可能是：

江水能起千尺浪，

凡夫不留万世名。

宇宙深邃人生短，

且付光阴踏歌行。

李白到了金陵后，顿生怀古讽今之意，于是在一个皓月当空的秋夜，李白独自泛舟后湖之上，心想前尘往事，眼观湖水远山，写下了这首诗。这首诗表面上表达了朝代兴亡的感慨，却含蓄了警示当朝统治者如果不励精图治，尽快平叛，大唐很可能走上前朝兴亡的老路。当然，结果再一次不幸被李白言中了——“安史之乱”后的历代大唐帝王，再难有大的政治作为，藩镇割据、朋党之争和宦官干政使得大唐江河日下，国事日非，终于穷途末路，走向灭亡。

如今，正如李白所说：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。但是，后湖还在，月也在，李白也在。“后湖印月”暗含的朝代兴替已经湮没于历史之中，但是历史留下的警示却是深刻的，作为后人的我们不可不察！

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