弟子规的傻众基础
这个时代，但凡是垃圾，无论物质还是精神产品，不都是靠客户或者受众的二和傻来挣钱的吗？你们人傻钱多，还赖得着人家蒙你？
弟子规的傻众基础
作者：张鸣 来自作者公号：张鸣
不管有多少学者出来，说《弟子规》不是儒家经典，不过是清代乡里三家村学究的低劣之作，连传统蒙学的“三百千千”（三字经，百家姓，千家诗，千字文）都不及，而且《弟子规》的一些内容，也跟现代生活格格不入。但是，《弟子规》却昂然行进，此前还是在各种国学班上被封为圭臬，现在已经进入了正规小学的课堂。看这个趋势，《弟子规》进小学课本，指日可待。
在很多民众眼里，《弟子规》就是儒学经典，而且是经典中的经典。就像前一阵儿热权谋，古代兵法走红，最红的不是《孙子兵法》，而是《三十六计》一样。在很多人看来，民国时期才露面，来路不明的地摊货《三十六计》，才真正是兵法。
这不是通俗不通俗的问题，要论通俗，于丹教授把论语解成心灵鸡汤的大作，那才真是通俗，比《弟子规》通俗一万倍，很多版本的白话论语，也通俗得要了孔夫子加朱夫子的老命，但是，当今之世，《论语》能有弟子规那么火吗？没有。《弟子规》半文半白，不够通俗，但是，它的内容，尤其是某些讲上下尊卑规矩的内容，让众多的领导和家长，一看就懂，不仅懂，简直说到他们心坎里去了，五体投地。
领导自不必说了，都希望自己单位的下属们，能多听话就该多听话，如果能把员工训成《弟子规》里要求的那样，当然好。几代的独生子女家庭，几乎每家的孩子，都是宝贝，都是小皇帝。家长们也拼命地把孩子往小皇帝哪儿去养，就恨他们不成皇帝。然而养大了发现，小皇帝全然没有规矩，不把他们这些家长当个菜。平时作威作福也就罢了，在人生的关键问题上，还不听话，一片苦心，为他们好，他们全然不领情。一些小皇帝，对苦巴巴把他们带大的家长，竟然一点感情都没有，连打带骂的。孩子小时候，家长做孩子的奴隶，他们还能忍受，孩子大了，还做奴隶，他们就有点受不了。
补救的办法，社会上有人早就准备好了。有需求就有市场，这个市场还不小，一干懂点儒学三句半，同时又有市场意识的人们，为家长们准备了国学班，儒学班。原来快要混了不了饭吃的学中国哲学的人们，突然发现自己居然被捧成了大师，或者自我感觉就是大师。大师们带着众小师重出江湖，发现大人孩子跪倒一大片，眼巴巴地仰望着他们。连台湾和海外的学者或者混混都不甘寂寞，扑到大陆来捞钱。这些人虽说没有多大的学问，但多数人都知道《弟子规》就是一个地摊货，可是，偏是地摊货有市场啊，市场就是钱，哪个跟钱有仇哇。
这个时代，但凡是垃圾，无论物质还是精神产品，不都是靠客户或者受众的二和傻来挣钱的吗？你们人傻钱多，还赖得着人家蒙你？
学了《弟子规》，孩子们就会讲规矩，尊老敬上了吗？
天知道。别被毒废了就好。
延伸阅读
你读的不是弟子规
是通往奴役之路！
来源网络 作者不详
传统文化本身不害人，一“热”就很麻烦。冷的时候，爱看的人看，不爱的人不看。社会上一热，从读书少年到少年的家长很难坐得住，传统，听起来就正派高深，文化，更是亮闪闪的好词儿，谁不想有文化呢？我们老家的农民们也坐不住了，可是他们本身就是农民啊，字儿都认不了几个，好好学学认字读书科学种田该多好，没人学，要学传统文化。村长说传统文化是个啥呀？村里有个能人会上网，下载了二十四孝图，找人刷到了墙上。
埋儿卧冰啥的在理不在理先不说，这几十张画吭吭哧哧画完，无非是想说个“孝”字，国家聪明就聪明在这儿，只提倡传统文化还没说那么细呢，农民自己就把二十四孝给画好了，养儿防老，谁也别亏了爹娘啊，得，主动给国家省养老金了。每到经济低迷时，总有人跳出来鼓吹二十四孝，我就在想，我的养老金又被这帮孙子给挥霍了啊。
我认识一个朋友，他爹是县里的干部，这人以前是厂里的工人，学修拖拉机的，技术突出，人也正派，当了干部也很清白。这人就一个毛病，热爱传统文化，给孩子买了三国红楼水浒传就算了，还从小逼着闺女背《女儿经》，说这样闺女长大一定特有气质。《女儿经》可是一本奇书啊，只要头脑清醒的现代女性，翻开这本书，不可能不反胃闹心，“夫无嗣，劝娶妾，继宗祀，最为切”，“遵三从，行四德，习礼义，难尽说”，大清都亡了一百多年了，这都是些什么鬼啊？
《弟子规》呢，也和《女儿经》类似，甚至格式都差不多，相当于的现在中小学生守则里面讲的“热爱祖国，拥护啥啥啥的领导，团结友爱，预防近视”。
它不是儒家的东西，也不是佛家的东西，披了一张皮，很庸俗。作者是前清秀才，李毓秀，考了一辈子功名，还只是个秀才。生前无人问津，他死后100多年，鸦片战争之后被一个在山东吴桥县当官的进士发现，放在县里的茶馆里面，教那些干完农活休闲的底层平民学点文化知识用。偶尔有些私塾拿这个教学，也完全不是主流。那些弟子规的宣传中说古代出现了那么多贤人君子，写下那么多唐诗宋词，都是因为古人从小读它，简直相当不要脸，李毓秀才死了两百多年啊。而且，这书问世之后也一直是给那些目不识丁的大人看，完全不是给小孩的教材，甚至到了新中国，七十年代，我们还在批判这本书。因为书里的内容迂腐、陈旧，根本难堪教书育人的重任。这个一百多年来默默无闻的东西，突然登堂入室成为近期官方力推的教科书，其流行趋势很值得怀疑。据说还要成为学校必修书籍？各位有小孩的为人父母可要小心一点了。
楚王好细腰，宫中多饿死。所以嘛，今上喜欢国学，民间就呼啦一下蹿出一大群国学大师，堪比朝阳十万仁波切。只是这些大师们水平有限，十三经那是说什么也看不懂的，只好找些村塾的蒙学课本来充数。当然，那些拿三百千出来的那都算是有良心的了，最缺德的人就拿这本“中国传统糟粕全集”《弟子规》来忽悠。
估计个别家长看到弟子规“父母呼，应勿缓”就欲罢不能的赞同起来了，心中给作者磕了一万个响头觉得自己有了理论基础。他们教育孩子难道不是为了让孩子好，而是让孩子对自己“号泣随, 挞无怨”？讲孝悌忠信礼义廉耻这些传统文化都没有问题，但是能读点水平高点的么？就算是算卦你的理论基础是《易经》我尊重你，你要是拿本《刘家庄王老汉教你算命》或者《从十二星座和十二生肖谈小学文凭的周大娘为何三次改嫁》和我讲，我真想大嘴巴子抽过去啊。就算心灵鸡汤，还是有区别的。《论语》作为心灵鸡汤，价值连城；《弟子规》作为心灵鸡汤，就一钱不值。它就像今天的思想道德课本，也是要人向善，但是太假，假到侮辱智商了啊。
《弟子规》不近情理到蒙昧，一个具备正常智商的人，没有谁会发自内心地认可蒙昧的东西。小孩读了，心里也会明白那是幼稚可笑的。不要把小孩当傻子，小孩也有脑子，也会思考辨别。站在我们这个时代，回去嘲笑奚落过去的愚昧自可不必，但是今天最最该警惕的是，传统糟粕的回潮不是自然的，而是有人为的推动因素，尤其是要警惕，不能让以下两种人给孩子读：没文化的家长和别有用心的商人。就举个简单的例子吧，弟子规说：“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽”，想想看，什么样的人有婢仆？当然是统治阶级。而现在呢，统治阶级都把子女送到欧美学习，却把弟子规这些东西拿出来给平民子弟灌输，这里面下的是什么大棋啊？我很尊敬的一位学者，叫资中筠老师，她说以前日本人没打来之前，她学的是平等自由民主的思想，日本人侵华后统治的战区就都学四书五经了。
现在这套东西显然是有部门在推动的。比如下图，是林妙可在国子监带领小朋友们唱弟子规。参与人数达到300人，这显然不是什么自发行为。
这是什么大棋？你以为你的读的是弟子规？其实你读的是如何走上通往奴役之路啊！孩子处处听父母的，员工处处听老板的，下级处处听上级的，民众处处听领袖的，臣属处处听皇上的。不仅如此，还要处处以父母、老板、上级、领袖、皇上的好恶为好恶，这就是弟子规所刻意追求的人际关系图景啊。给孩子看的电视剧动画面，只要有一个镜头露点，广电总局或家长立刻就慌了，可是你们给孩子读的书里，那么多复杂的匪夷所思的内容，为何就不担心了呢？
尊卑高下，三从四德，和我们这个时代的生活和观念已经格格不入了，我们应该让孩子成为一个有尊严、有担当、性格健全的人，要做到这一点其实是非常困难的，别说几本奇奇怪怪的古人的课本了，集当今顶尖教育专家之智慧，在一个负责任的教育制度下，付出无数的爱，还有可能失败呢。我对传统文化是非常感兴趣的，事实上中国传统文化有价值的内容也非常多，而且由于文化的纽带，我们读起古书会有一种特殊的亲切感。正因为如此，我对近些年的国学热更感警惕，这背后很可能有巨大的阴谋。