查看原文
其他

【神秘湘西】探秘崇山驩兜与腊乙坪(今夜郎坪)的渊源

2016-07-17 石家齐 花垣视窗


驩兜,史书又称欢兜、驩头,蚩尤后裔,尧舜时代九黎三苗部落首领,三苗国的国王之一。被虞舜流放到武陵崇山,定居崇山卫城,是湘西苗族始祖蚩尤后的第二先祖,苗族石姓苗民的宗祖。现代湘西花垣苗族石姓的石,苗语单称“驩”或“仡驩”,复合称“驩兜驩柔”。驩兜驩柔是两个亲兄弟,来到崇山苗河,在带领各氏族苗族先民发展壮大的同时,也生息繁衍石姓苗族先民。后人为纪念先祖,以他们的苗称姓名作为氏族族姓,以资怀念。后来,汉赐仡驩氏族为石姓,所以,如今石姓称为仡驩也!

驩兜究系何族,他的时代和住地,汉籍史书说者不一。一是《左传·文十八》云:“帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行恶德,丑类恶物,顽器不友,是比周天下万民谓之浑敦”。杜预曰:“即驩兜,帝鸿黄帝也。”《史记·五帝奉记》重复上述之言之后“昔帝鸿氏有不才子……天下之民谓之浑敦。”贾逵曰:“帝鸿黄帝,其苗裔驩兜也。”这里说驩兜是黄帝的后裔,属于黄帝的一支。但考黄帝之子二十五宗、十四姓。《国语·晋语》说得很明确,其中没有驩兜支系。二是《山海经·大荒北经》曰:“颛顼生驩兜,驩兜生苗民,苗民厘姓。”又说:“高辛之邦,尧窜之于三危……驩兜尧臣。”郭璞认为:“三苗之民”。《山海经·大荒南经》则云:“大荒之中有人名曰驩兜,鲧妻士敬,士敬子炎融,炎融生驩兜……有驩兜之国。”据考颛顼属于伏羲,女娲之后,属我国东南部伏羲,少昊蚩尤九黎三苗部落联盟,驩兜是三苗部落联盟的领袖之一。我们认同第二种说法。

驩兜和他的苗族先民们是怎样来到武陵崇山、苗山苗河的呢?《尚书·舜典》说:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下威服”。《史记》曰:“三苗在江淮荆州数为乱,而舜归言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄,放驩兜于崇山,以变南蛮,迁三苗于三危,以变西戎,殛鲧于羽山,以变东夷”。从上述记载中,说明驩兜是唐尧虞舜时代雄踞南方九黎三苗部落联盟的首领,是三苗国的国王之一。九黎三苗始祖蚩尤在涿鹿战败后退回南方,其部落在江淮流域的左洞庭右澎蠡,重新建立自己的家园。三苗民众在其首领共工、驩兜领导下,利用南方良好的自然条件,发展生产,国力很快强大起来,可以和统治中原的炎黄部落抗衡。黄帝及他的继承人唐尧虞舜屡伐三苗,在战争中,虞舜要求黄帝将三苗国的几个首领流放四方,削弱三苗的势力,唐尧虞舜统一了南方。驩兜带领他的部分三苗民众来到了武陵崇山,和原住苗民先人共同开发了崇山苗河。

根据苗族“古老话”的传说,苗族“古老歌”的传唱,花垣苗族石姓族谱族源的传述以及地方史志记载,驩兜被放崇山时,他带领三苗部落的部分民众,沿着沅水而上,来到泸溪又分为两支:一支沿着沅水继续而上,去云贵高原;而驩兜带领一支,沿着他先祖太黎-蚩尤及其苗族先民的足迹,沿峒河而上,千辛万苦地来到了“务秋务昂”【苗语】(大龙洞、小龙洞),又从“务秋务昂”的合流处的高岩坡上到了当时以吉卫为中心的武陵崇山复地。这里从吉卫地区到腊尔山区、以摩天岭和腊尔山为标志的武陵崇山腹地,既是雄踞湘、川、黔边的崇山峻岭,又是地广土肥的高山台地。宜于发展生产、生活,也宜于兵家攻守的战略要地,被历代统治者称为“边西要塞”。据永绥厅志记载,此地为古代苗民集散中心,驩兜王被流放的驻地。自夏朝到唐五代,是苗民自治之地域。宋朝时置丰溪寨,明洪武建崇山卫和崇山军民千户所,故名崇山卫城。清王朝置永绥厅厅城建在吉卫老寨子(老卫城)。

据传,驩兜上到崇山卫城后,先是住在夜郎坪(今腊乙坪),同这里的原住苗民和古夜郎民众,开山劈地,建立基业。驩兜王派他智勇双全的同胞兄弟驩柔(石玛贞),驻守高岩坡这个直下峒河、南来北往的战略要道(地)。驩柔(石玛贞)来到高岩坡上,开山立寨,开荒种地,习文练武,成家立业。

仡驩族源族谱的传述中,驩兜驩柔兄弟,共有五男二女,七子团圆,家发人兴。但是,在传述中没有分述谁是谁的亲生,只是说:驩兜驩柔的大儿叫“补玉驩”【苗语】,依汉语称石补玉(以下同);二儿叫补友驩(石补友);三儿叫巴格驩(石巴格);四儿叫补豆驩(石补豆)、;五儿叫喜施驩(石喜施)。生有两个女儿,大女叫阿雅驩(石阿雅),二女叫阿彩驩(石阿彩)。根据苗族习俗儿女长大了“要分支才发,分家才富”的规理,儿女分家立业。传说大女儿石阿雅出嫁到“走爪走李”(今花垣桃子寨一带);二女石阿彩出嫁“补抽盘腊”(今花垣补抽一带),成家立业,儿孙满堂。

再说,驩兜驩柔的大儿石补玉分去“吉略高达”【苗语】(今花垣大龙洞以上雅酉一带),他生有三个儿子,叫石阿龙、石阿扎、石阿南,分住“就瓜、构补”(今花垣黄瓜寨、凤凰勾补寨一带);分去“仡苦、盘那”(今凤凰禾库一带),发下“料高猛勾”(今松桃县境一带),富贵设堂,人兴家发。

驩兜驩柔二儿石补友(有),分住“高鲜几抓”【苗语】(今吉首市大兴寨、矮寨一带)。生有石宝中、石达仁、石补岔兄弟三人,分去“姜养”、分住“吉瓦”(今吉首市寨阳一带)。人财两望,名传天涯。

驩兜驩柔老三石巴格,去认了“吉者”【苗语】(今凤凰县城所在地)的老楼沙为义父,改从沙姓(今廖姓),生有廖岩、廖扣,他们本姓石,改从姓廖,这支廖姓苗民后来定下族规,廖(沙)、石(驩)世世代代不开亲,亲如兄弟姐妹。廖姓人财两望,后成大族大家。

驩兜驩柔的四儿石补豆分住“巴戎夯图”【苗语】(今大龙洞上凤凰地),生有大哥石巴国(巴贵)、老二石西家(喜甲)兄弟,两人开了“巴戎”地方,劈了“夯图”各地。后兄弟分家,有富有贵,发展如鱼似虾……。

驩兜驩柔的第五个儿子起名石喜施,传说在崇山苗族进行第二次大迁徒时,他在立谱立社参加“鼓社会”后,随母去了西川巴国——巴蜀地,生有两子,分成两支:一支去云贵高原,后来族称叫施蛮;一支去了浙江,族名叫喜施,后来生了中国历史上四大美女之一的西施(又名仙施)。西施其人,其族、其事,在汉藉史书《吴越春秋》和《越绝书》都有记载,可考。

再说,驩兜驩柔的孙儿巴国、西家两兄弟从小聪明好胜,勤劳勇敢,相处亲密。其父补豆要他俩去开发“夯街夯舍”(今花垣兴中村对面)开田造土,发展农业。他俩敬从父命,每天挖山不止,春种秋收,生活富裕起来。不料,一年七月秋旱,夯街夯舍上空万里无云,烈日炎炎。夯街夯舍山泉水都干了,整天劳动的两兄弟,被烈日晒得口干舌燥,想要吃水,必须下到坡底的峒河,费时费力。兄弟商量两人轮流下河解凉。

一天,大哥巴国下去吃水、洗澡,走下二十多丈远地方,迎面飞来一只“叮叮”雀,在前方的树枝上朝他“叮叮叮、叮叮叮”的叫个不停,边叫边点头。巴国扬手赶它,它不但不飞走,反而叫得更欢。好奇的巴国就朝叮叮雀走去,叮叮雀却飞飞停停,停停飞飞,约半里路的地方,来到一片大松林边的岩坎下,叮叮雀向草蓬扎去不见了。巴国去到花草丛边,发现坎下有口清泉水,透凉透凉的。口干舌燥的他,如鱼得水,“咕噜咕噜”喝下几口,觉得全身清凉。他站起来往回走,笑着说:快点回去,给兄弟西家报个喜讯,让他也高兴高兴。走了十几步,又笑着说:“不忙,我要开他一次玩笑,让他多跑几次大龙河,累他几天……”。三天过去了。巴国仍然没有把发现清泉水的事告诉西家。但他的言谈行动却引起西家的注意和怀疑。第五天轮到哥哥巴国下河,巴国一走,弟弟西家心里想:这次我要看你搞些什么鬼?他暗自跟着,发现了哥哥的“秘密”。回到工地他大骂巴国狠心,没有兄弟情谊……,巴国也解释不清,觉得理亏,讲着讲着,两人吵了起来。

第二天清晨,西家暗自打点行装,离家出走了。他渡过大龙洞河。从小龙洞河而上,经过“盘卑”【苗语】(今排碧)翻过莲台大山,来到了仡驩坝群(今花垣石栏镇雅桥)地方。聪明勤劳的西家,在仡驩成家立业,生子添孙,家发人兴。一天他召集全家子孙会议,讲明他原来是高岩坡上驩家大姓的老二,因大哥巴国私心过重逼他出走的。“我西家驩行不改名,坐不改姓。”但是,“我要一改火坑地楼坐位,二改族谱字辈,同大哥巴国有所区别。”我们的家仙、火坑从左边改在右边,族谱字辈改为:“应梦(宪孟)才汉文,宏世永昌宗,维邦登盛化(华),正师应兴隆,优秀成山庆,家荣启万崇”。以别于巴国他们的:“开国成家远,寿(盛)地(举)茂永长”等等。以后子孙照此办理,我族一定家兴人发,昌盛万代。这就形成当今石姓苗族人们认为,有大石小石之分,其实只有字辈大小,没有姓石大小之分。西家老人立族立谱之后,分流他的二儿石纪苏去追仁,大儿石纪荣去住门沟(今花垣道二地),老三石继业去开登纽几差(花垣麻力场镇一带)。后来石纪荣生有石隆修,石纪苏生有石巴嘉,兄弟两人才去开留当勾巴(花垣龙潭镇一带)。他们的子孙石阿让、石阿建、石仡也、石仡科去开发弭诺、洞乍……。

再说,那天巴国来到夯街夯舍地里,不见西家做工,木棚里不见西家行装,知道西家是生他的气出走了。他一路打听,一路追赶来到后山“盘卑”,此地叉路多,不知去向。他站在山上呼喊半天,未见回音。只好回家告诉父母,说明原由。巴国受到父母的责骂,心有内疚,不久也出走到茂业茂友(今矮寨德夯一带),立家创业,生育四个儿子。老大叫石太儿,老二叫石喜儿,老三石达信,老四石达友。后来,太儿去补毫让列(分排料乡);达信去开“昂绿盘卑”【苗语】;达有去住“打娃僚怕”【苗语】(今排碧乡地)。喜儿在吉驩(排料乡)家发人旺,生有8个儿子。其中,大儿石阳柔去开盘料,老二石共卡去住龙孔,老三石阳寿去开盘岑,老四石阳清去开告卡,老五石阳纳去立夯比,老六石阳柔去开盘怕,老三石阳腊去驩仁,老八石阳楼去立高脬(以上多属保靖县)。后来老二石共卡的儿子石立荣,开劈德夯得汝,(今矮寨镇地)阳桥驩再去“各沙柔丛”【苗语】(今麻力场镇老寨)立家……。子孙后代繁衍如鱼似虾,家兴人发。

驩兜王被放崇山时,他带来的各姓氏苗族民众和原来的居住苗民相结合,是湘西崇山苗民族得于生息繁衍,发展壮大而成为当今以湘西为中心的湘、鄂、川、黔四省边区苗族各支系发展的基础,是苗族人民的共同先祖。花垣苗族民间流传的《吉祭驩兜劳崇山》两首古老歌中也说,驩兜在今吉卫成家立业,发展壮大,成为苗族第二次西迁的出发地。摘抄如下:(汉字左角打“O”者读苗音)。
(一)苗语歌词          汉语译意
剖尤人0老0宜始祖,    蚩尤老人是祖先。
万年0千0代0报劳夯。   千年万代传人间。
代兄昔日0抓余0足,    苗族过去不简单。
书0汉0告内普有0朗     有书记载写周全。
炎黄朗众占涿鹿,      炎黄之人占涿鹿,
三苗①退坐0登南方。   三苗退住南方边。
代兄汝聪0汝功夫,     苗族文武都具在,
处发处求富0足余。     做发做旺在人间。
涿鹿战败到恢复,      涿鹿战败得恢复,
处汝江南鱼米乡。      做好江南鱼米川
虞舜②带兵拢欺负,    虞舜带兵来欺负,
挤占登兄麻汝寨。      挤占苗族的地盘。
三苗百姓心0已服,     三苗百姓心不服,
驩兜③苗王带众挡。    驩兜苗王来增援。
驩兜败仗被驱逐,      驩兜败仗被驱逐,
记劳登兄崇山疆④。    赶到武陵崇山间。
登兄吉卫崇山麓⑤。    苗区吉卫大崇山,
汝盘汝田0麻广夯。     好田好土地域宽。
高0山0林树0汝门水0,  水秀山清好林木,
长汝树0桃0长汝葱。    桃树松林高撑天。
高山台地汝水土,      高山台地好水土,
雄踞川黔三边乡。      雄踞川黔三乡边。
摩天岭勾追拢保护,  摩天岭背后作保护,
莲台莲花欧告帮。      莲台莲花山两支援。
驩兜到坐0心满足,     驩兜得坐心满足,
起0屋0起0城0昭弄朗。  起屋建城从此间。
处山处茶勾儿0爱0,    发奋勤劳养子女,
处发处求仡兄址。      做发做旺在苗山。

注:
①三苗:尧舜时代建在洞庭。澎的三苗国。
②尧舜:古代唐尧虞舜。
③驩兜:有写欢兜的,三苗国的国王之一,战败后被舜王驱涿到崇山苗区,有“放兜于崇山”的汉文史记。
④⑤崇山:据苗族人认为,古代崇山就是在今花垣吉卫地区。其境崇山峻岭,有摩天岭,莲台山、莲花山……围绕着。

(二)苗语歌词          汉语译意
驩兜枷茶勾儿0爱0,    驩兜勤劳把儿盘,
教0汉代兄猛开疆。     教育苗人去开田。
比山0榜树0挖0梯土,   高山林地开梯土,
开尖田0水0水汪汪。    平地水田遍山间。
修茶满0仓0到快夫,    收成满仓幸福来,
阿年…陕夫阿年0朗。   生活一年胜一年。
有0吃0有0穿0富0呼呼。 有吃有穿人富裕,
人财两旺剖苗乡。      人才两旺在苗山。
代兄发汝坐处加,      苗人发家如发笋,
剖尤驩兜子孙坐0满0址。剖尤驩兜儿孙添。
居0遍0立社山0立谱,   居住崇岭立谱山,
立谱立社已分邦。      立谱立社分帮员。
驩兜人0老0拢处主,    驩兜领头来作主,
分巴分妈分人0长。     规章制度定周全。
几齐0盘鼓0勾鼓0读,   聚众盘鼓来祭议,
七0天0七0夜0闹热增0。 闹热足足做七天。
照到昔日0立规古,     依照昔日定规章,
阿十0二0妈定律章。    十二领头定规款。
二次西迁展友图,      二次西迁展宏图,
云贵山0高0刹孟闯。    云贵高原扎营安。
阿班对劳斗干水0,     有些沿河迁居住,
飘洋卦海0蓬莱港。     飘洋过海蓬莱湾。
盘鼓0鼓社有0书0谱,   鼓社坪中有记载,
汝角0汝名0名传广。    苗族有名不简单。
明朝王纪心0肠0服,    明朝王帝心也服,
崇山卫起在吉卫打中寨。卫城建在吉卫间。
洪武代帕处帕依俵0。   洪武女儿成婚卷,
降劳登兄苗山乡。      嫁我苗族配姻缘。
她0拢0单吉卫心满足,  嫁来吉卫心满意,
坐照卫城笑0吉扛。     坐在卫城乐开怀。
昔昂有0古0比沙小,    昔日有古比歌唱,
照到古根处沙细。      照到古根作歌言。
埋知0吉上补充初,     前人讲古后人知,
麻汝吉典传劳夯。      一代一代往下传。
注:
①立社立谱:今吉卫东南补抽乡境内两坐大山。传说苗族在那里举行第二次鼓社会,分支分系,定族规族律。
②盘鼓:苗语,汉译鼓社评,今补抽乡,传苗族在此举行鼓社会后,分支分系进行第二次大迁徙。
③苗族十二支系就此形成,立了家规族规。
④⑤指苗族以崇山为基地,进行第二西迁,向云贵高原的西南发展。
⑥⑦崇山卫城建城后,传说朱元璋为安抚苗区,将其公主下嫁到崇山卫,初到崇山喜笑颜开,后因交通不便而撤回。

苗族民间有关驩兜的传说故事很多,不一一记述。这里记述着一个尖岩山有关的故事和古歌,中心内容就是《驩兜起名文笔峰》。传说驩兜在崇山卫城坐了很长一段时间之后,在他的指导下,崇山苗区发展壮大起来了,苗民民众生活富裕起来,他在“盘拢”组织鼓社会,将苗族分支分系,“分爸分妈”,建立族谱之后,他也年过半百,想着周游武陵崇山的山山水水,规划未来的发展宏图。一次,他带领人众从卫城而下,想去天门山一带巡游。经过尖岩山附近时,见尖岩山高耸入云,绿树成荫,直插蓝天,就叫随从人等在此扎营立寨住了下来,接着几天他围着尖岩山下走了一圈,边走边看。有一天,他爬上山顶,眼望四周,脱口而出:“象支笔,就叫文笔峰吧!’就这样文笔峰名自古传今,闻名于世。现将《驩兜起名文笔峰》苗歌抄录于下:
苗歌原意             汉语意译
几得懂浓郎沙周,     大众留言听我讲,
懂男0哥0弄郎沙溶,   把歌紧记在心肠,
三皇时代尼告原0,    三皇时代是原始,
五帝圣人叉起出。     五帝圣人才开怅。
中华民众三0个0剖0,  中华民族三始祖,
炎黄蚩尤三始宗。     炎黄蚩尤称三强,
儿0兄剖老0尼蚩尤,   苗族鼻祖是蚩尤,
发明创造大0阿充。    创造发明多得很。
三0个0带众会儿走,   三人带兵来闯荡,
几和0几争涿鹿中,    相遇涿鹿战一场。
几报几打勾出求,     尔后议和战事免。
蚩尤退下0南方去0。   蚩尤退下去南方。
三苗斗座0南方地0,   三苗坐镇在湖湘,
驩蔸国王人0汝很。    驩蔸国王人坚强,
尧舜叉起喊0驩蔸,    尧舜邀去驩蔸君。
对下0武陵崇山拢。    开发武陵崇山方,
照到苗语喊0阿剖,    苗裔尊他是爷娘,
他0义蚩尤郎子孙。    蚩尤后代把舵掌,
座0作剖山0腊几代0,  处居苗区若干代,
穿0汉衣0兄花0同同。  男耕女织穿苗装。
龙单剖地见0山0岩0,  来到此地见岩庄。
几单几竖0相孟溶。    参天巍峨貌堂堂,
四方相貌四个头,     四方相貌四个头,
四方四面形四种。     四个头型不一样。
好像笔尖搅墨汁。     好像笔尖搅墨汁;
式样变形多0阿冲。    倒写蓝天纸一张,
作阿到名0有0根由,   从此得名有情由,
驩蔸出名0文笔峰。    驩蔸起名多周详。
告兄王纪喊0起头,    苗王金口开了腔,
文笔峰名作弄出0。    文笔峰名远传扬,
汝山0汝名0尽风流,   苗岭又添一锦绣,
群山环抱作打中0。    群山围绕在中央。
流传后世腊弄楼,     流传后世铸辉煌。
文笔峰名传古今,     文笔峰名竟芬芳,
云雾半山勾庙修,     山间修起笔峰寺,
天灵地念作阿冬,     雾烟缭绕在佛堂。
奇山异峙汝旅游,     奇山异峙好旅游,
佛地传名四边省,     四省人群来敬仰。

驩兜驩柔先宗祖坐了多少阳寿,传说没有明确答案,驩兜先王殁后葬于何地?民间传说有三:一说在今吉卫摩天岭地区,有一高大山堡的驩兜墓;一说在腊乙坪村和大公坡旁,有一高大隆起山包似墓,苗语名曰“祷高”。一说在大庸境内的天门山有驩兜墓遗址。

在“祷高”上俯瞰腊乙坪(今夜郎坪)麻秀生 摄

【责任编辑:花垣视窗,麻绍辉】

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存