湘西仡熊仡夷与主要姓氏各祖定居方域和字派来源（一）

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湘西仡熊仡夷与主要姓氏各祖定居方域和字派来源（一）

2017-07-25 麻明进 花垣视窗

水有源流树有根支，人有祖系传承有域。湘西苗族是中国苗族的一部分，自称“仡熊仡夷”，因主体的“五宗六族”中仡熊族民众居多，又以“仡熊”代(简)称。族源与九黎蚩尤、三苗驩兜及南蛮苗民有关。

苗族古老话相传：濮斗娘柔是人类先人

“开天立地，开兵六里(花垣)。

古代人生仡熊仡夷，那代人生仡颛仡恺。

五宗总议上来，六族总要上来，水边跟鱼上游，陆地要迁上坡。

到河滩从水下去，遇山谷随砂下去。

吉蹻(吴)才引保脚保角，大芈(龙)才引阿糯阿叶，若偻(龙)才引高乍王保，仡沙(廖)引得没绍侬加;

仡驩(石)才引细咙阿溪，仡轲(麻)引得细比女比，仡恺(杨)引得兵根逵兵根起。

去到斗奶的坡，上往王姬的地。

从务槎希上来，从务搓嘎上来，顺着倒戎上来，朝着倒摆上来。

从德搓完、个谋低败走来，从砍搓完、个卵低败上来。

上到流机现，上至流机统。

才来做锣做鼓，才又椎牛祭祖。

商议水边要捞得大鱼，相邀旱地要找大坪。

再到泸溪现，到了泸溪董，去到七要河、里亚河，到了力亚尾、七要尾。

从仁麻善上来，自仁麻拐上来。

从高仁社上来，从高立谱上来。

才到分巴分玛，才议婚嫁开亲。

五宗分往勾达，六族分住勾左。

亮像巴洞信(启明星)，明如巴扫乖(启明月)。”

这样，湘西苗族才相对稳定，分支发派，人丁兴旺。

“如树生来满坡满岭，像竹发来满坪满寨。”

【说明：苗族对各宗族的称呼习惯在前面加上冠词，以“仡”为尊称，多用他称;以“代”为谦称，多用自称。此外，尊称时用有的用禾、果、沃等字，系随方言，按史载以仡为准。对老人尊称用共、果、普、濮等，皆方言所别。】

而依汉籍记载：洪荒时代以后部落丛生，“男国王至奶夔”后有九熊九夷，年长日久壮大成(濮系)百濮，其中六蛮(12支)、七戎(7支)、八狄(8支)、盘瓠(2支)、诸越，再扩大成百戎、百蛮、百越。“女国王至王姬”后有九颛九恺，繁衍成仡颛(乍)、仡恺、仡鲧。数千年中出现了黄河上游部落集团对黄河中下游部落集团的冲撞交融：即华夏对熊夷，黄炎对蚩尤(戎夔)，帝喾对戎吴，尧对南蛮，舜禹对共工、三苗、驩兜、鲧的长期征抗。特别在“涿鹿之野”，濮戎濮夔(汉籍贬为蚩尤)族被黄炎族打败，周末后的濮人后裔---三苗之仡僮、仡驩等与人夷、苴人结合，在“左洞庭右彭蠡”间建“三苗国”。按《古老话》记载，三苗时有148个姓(氏)，参加武王伐纣的八民族“皆蛮、夷、戎、狄也”，苗族先民后被周封了许多蛮夷诸侯国，如巴、楚、庸、蜀、羌、卢、彭、濮等。三苗于“丹水之浦”失利后，部族随驩兜迁至祟山湘西及黔东北、川东南，即《传》记“濮在江汉之南”和《正义》“濮在楚西南”。春秋时期问鼎中原的楚国楚族，是以三苗后裔为主体新的“苗蛮集团”。北方史载为“蛮族”(荆蛮、楚蛮、苗蛮、南蛮、蛮夷、群蛮)，其中“蛮夷”是对散入武陵西南黎民的统称(长沙蛮、苍梧蛮、武陵蛮、零陵蛮、溇中蛮、澧中蛮、合浦蛮、巴郡南群蛮、南郡漏山蛮、巫蛮、板凳蛮等)，战国后部分再西移散居川中、黔西及滇东，《华阳国志》说“其属有濮、賨、苴、共、奴、羻、夷、蜑之蛮”。

刘邦称帝建汉，国人多入汉族。特别是唐朝施以“羁縻”，湖南各地蛮民纷纷改族改姓，解放前全国基本汉化。而居于湘西及西南的苗蛮，族姓致死不改。朝廷为了“治苗”，根据苗族各宗族的特性“赐”了汉字姓氏而编册入籍，苗民代延岁久后便在书写时逐而使用。如今湘西苗族共有40多个姓氏，常以“坝巴找玛(五宗六族)”统称，六族是指熊、夷、颛、莱、恺、鲧。《辰州府志》：“泸溪在唐初建县时，唐王朝即封吴、龙、廖、石、麻五姓首领为都头，统其部族”。这五部族就是五宗：仡蹻吴姓、仡芈龙姓、仡沙廖姓、仡驩石姓、仡轲麻姓。而古代苗族椎牛大典有七个宗族，人们还把“七宗六族”代称湘西苗族，即是五宗加上仡恺杨姓和仡莱田姓。湘西苗族还有:刘滕李张、王易钱常、陶金满戴、谭贺何方、洪符隆杨、肖施段舒、谢宋彭向、欧熊袁唐、龚罗危伍、陆姚徐尚等姓。他们有的是正宗的九黎之后，如刘姓是出于黎或犁之音转;有的是仡颛族汉人、仡佬族散居苗区而融入苗族，如龙潭现在的古老寨原先就是仡佬人的寨子;有的虽同源于苗蛮，因定居用语不同而登记为外族，如由泸溪大小章、大西老、烟竹坪、洞庭山及乾州下溪口、铁枕岩、把布把金等百十寨落多居张氏，为宋时江西仡夷章氏兄弟落业繁衍并改为张，他们迁花垣后“庆吊犹相通云”，定居团结镇老王寨讲苗语的成了苗族，定居麻栗场镇尖岩寨讲汉话的自定为土家族;其后裔散居各地因通婚而成土家族、苗族、侗族和汉族，如在保靖、永顺的张氏为土家族，在龙山的张氏有苗族。下文将分解湘西吴、龙、廖、石、麻、杨、田姓的堂名和来源及字派。