苗河的水，花垣有条古苗河

花垣有条古苗河。

古苗河的由来，缘于古人的分界。

一是水来源于苗族人聚居区，二是水系分开苗客。水之南为苗，水之北为客。

在花垣，客不仅指汉，也包括汉化较早，后来从苗族划分为土家族的人。

苗亦好，土亦罢，在外人眼里，从古代至民国，谁也不曾分谁。

在湘江以西，直到黔滇越，皆以苗相称。

但所有的水，不一定都如古苗河水这般迷人。

沅州，辰州，沅陵，溪州，夜郎国，大湘西，今人争取名之者，除了历史沿袭，大抵是想从史书中争得一点自吹的本钱。

三四十年前，很多人却把这史书，当作帝王史，或者统治阶级史来打倒的。彼时的不屑，与打倒，到今天得片言而自贵，其间变化，用半句古文，叫"何其速也？"

但常常是凭断章而取义 ，所谓差之毫厘，谬之千里者也。

曾以崇山卫而自豪，却不知明朝卫所制。

明朝的崇山，与史记之放歡兜于崇山的崇山，相隔了至少三千年，此崇山是不是彼崇山，或许是一场持久的官司，再没办法论证了。

但我大花垣，曾属保靖厅，溪州土司辖。

历史可以编，史实不能更。

尔奈历史何？

曾经有人认为，花垣的子腊，就是外族称我作支那的原因。

众所周知，支那是有些外族对我中华的，带有污蔑性的称谓。

但这污蔑性的称谓，也曾有人引来自豪一番。鲁迅先生如果醒来，估计又得为他气死过去。

舜之至今，约莫四千年。

彼崇山，已经无从考证。

若要与二三千年后的崇山相对应，本来没什么错，全国称作崇山的地方，确实也不太多。

而花垣吉卫，从明朝始，就设有崇山卫。

我们需要一点自信，来提振骨子里的自卑。

三个自信，就是告诉我们，要认准自己的路。

只是自信，断不能以断章取义而自以为是。

古往今来，个体也罢，家庭也罢，民族也罢，没有自信是没有希望的。

自信来源于历史，来源于科学，来源于对历史及科学的正确认知。

读史，是用来从历史中学习知识，所谓以史为鉴。

明朝实行兵户制，兵户家中有男丁，首先入兵役，其余男丁称余丁，有战死者，后之余丁依次替补。

卫所是半屯田制，卫所的田产，称卫田。再厉害的土豪，也绝不敢打卫田的主意，因为那几乎是找死。

凡兵户，不能擅自改籍。以卫计，每卫五千六百至一万六千六佰人。

五千六百人一卫的，归地方辖制。万六千人的，多指各地亲王。

整个明朝制度，亲王不能过三卫，过则违制，是大逆不道，有造反迹象，皇帝是不能容忍的。

纵观整个大明帝国，违此制者，都让中央帝国灭了。比如江西那个让王阳明先生活作的，就擅自招兵买马，违了祖制。

古苗河，是流淌在苗区的一条小河，有一段时间，已经不叫古苗河。

从唐到宋从明至清，所谓"汉不入峒，苗不出疆",都是民族自治之良方妙药。

直到雍正改改土归流，即改土官为流官，于是中断。

四九年之后的五十年代，中华一统，遂将苗河改称兄弟河，意即苗汉一家如兄弟。

八十年代，修拦河坝发电，称牛角屯大坝。大坝成后，河宽如湖，中段有一村子称紫霞，于是好事者又将坝以上水面称紫霞湖，山水风光加上村名，恰如其分了。

（图中有花草的片片，拍自沙科至尖岩小溪，其余摄自古苗河大峡谷。）

【稿源：作者 忧伤的狼，如有侵权请联系编辑删除 | 责任编辑：巴洽巴千、阿鹏哥、广林君、吴钧；审核：麻绍辉、石群方；转载请联系编辑并注明出处、版权必究；值班编辑：15174381888】

---

相关阅读：