【湘西风物】传马说龙的马鞍村

马鞍村现属花垣县双龙镇、原属排碧乡所辖，处于319国道边，包括马鞍、上排谷美、下排谷美、夯几寨等4个自然寨7个村民小组。其中马鞍全村有耕地744亩，其中水田584亩，旱土160亩。以农业为主，盛产水稻、包谷、黄豆。1977年农业学大寨期间，排碧人民在本地修建“夯吉图水库”，不仅为本村解决了灌溉用水和人畜用水，还引到乡政府及附近几个村，解决这些地方的生产生活用水。

这马鞍村的马鞍寨有29户125人，相传最早来此定居的是现在9户姓隆人家的祖先。而石贵银十数年反清起义受害后，族人受到牵连，四处躲散，现在石氏12户65人的祖先老林从岩锣投亲迁来。马鞍寨用苗语叫作“排达沟”，系以寨旁一“董达沟”得名，苗族人叫死狗为“达沟”，这里即意为死狗窝坨。据说古时耕牛发瘟，为了避免狂吃牛肉传染给人，把狗都关死在这里。可马鞍村除境内山坡上有一个形似马鞍的石头而得名外，还有几处与“马”有关的地名。

相传八仙之一的曹国舅，在未成仙前曾骑马云游四海，尽量做好事，以便登仙。当年他经大龙洞、小龙洞来到的下排碧一个村落时，夜暮降临，就此一宿，因而下马卸鞍。谁知半夜狗叫，马儿惊慌而跑。天亮了，曹国舅才跟踪马蹄印寻马，向西寻去，走过一条长长的山谷里，看到了在一条小沟旁边，他的马儿正在吃草。他觉得这里水清草嫩，得让马儿好好吃饱，于是就到一棵大树下美美地睡下。当地苗民后来把这一条山谷用苗语叫“夯留梅”，汉语是守马山谷之意。话说当他一觉醒来，哪知马儿又不见了。他哪里找都找不到，急忙继续西寻，后来几弯几拐上到了“排达沟”，再行莲台山下的一个山包上已经很累了，又看到山下田地平坦，一马平川，许是宽阔，思忖着马已丢失，鞍已无用，就把马鞍丢在一个山坡上。后来这马鞍变成了石头，鞍形若现，苗民们就用苗语把这里叫“不梅”，而用汉语就把这个村寨叫马鞍寨、马鞍村。而马鞍的苗民特别珍视这一马鞍形巨石，祖祖辈辈依然很好地保护着它，不让任何人损坏。

这个村的上排谷美寨西与莲台山相连，龙的传说不绝于耳。三千多年前西域连年旱灾，说是五条龙触犯天条不按时降雨，而被玉帝贬于莲台山中。它们初时难控怒气在莲台山东部上排谷美的山林里大闹起来，才把那里的山脉翻乱。恶龙踩踏了一大边山坡，使陷下近百米、方园大闹上平方公里的边缘，至今无法长树长草(苗民称这里为“大戎掰豆”)还不解气，又把盘谷美后山跤出个深潭——夯泔涂，1977年排碧乡组织村民在这里建成了“夯吉图水库”，确保下游的下排谷美等寨农田用水。后来它们虽去莲台山中的三十六湾窝居，而每年五月初五必空出来折腾一番，降下暴雨，向这山区的人们示威。

下排谷美寨的那片水土资源丰饶、阳光充足的田地中间，以前是一条必经通途，边有一排人家，恰似一边小街。人们从吉卫经莲台山，或从花垣下到所里吉首途中，都得停下过夜休息，然后再上路。当时此处便成了人流物流的聚集地，苗民便依此坡马鞍及小街之意，用苗语称为“吉街不梅”，沿用至今。后来在雍正年间，清朝对苗区实行“改土归流”，加强对人民的统治，还将“吉街不梅”改名为带美称的“排谷美”，并在此地办起了初小。现在这里的小学就称为“排谷美学校”，为人们带来新的欢乐。

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