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苗族神秘的原始文化——烧蛾

2017-09-02 文/吴柜贞 花垣视窗

如果不是读了马蹄声的《沧桑凤凰》,我不知道,更没想到喊魂也是一种文化。苗族神秘的原始文化不仅仅只有喊魂,还有烧蛾。

看到“烧蛾”两字,也许你会疑惑,烧蛾到底是干什么的?又是怎么烧的?那就请你听我慢慢道来。中蛾其实是一种由感冒引起的病,症状有点像哮喘,但又不是,此类症状一般孩子比较多。中蛾的病人呼吸很喘,早上病情稍轻,夜幕降临过后较为严重,因此需要烧蛾。

村里村外的人大多都知道父亲会烧蛾,也经常来家里请父亲烧。烧蛾是一个瓦匠教给父亲的,记得很小很小的时候,家里请来了一位会检瓦的老爷爷,是姨婆寨子的,他和父亲特别的聊得来,成了无话不说的忘年交,于是那位瓦匠爷爷就把烧蛾教给了父亲。

烧蛾很神秘,很神奇,神奇就神奇在:烧蛾没有药,也不是烧在人的身上,而是烧在墙壁,或者柱子,或者柜子壁上,哪怕田坎,石头上……凡是竖立起来的东西都行。首先用一根小木棍量,从脚上量至病人胸口的心窝处即可。再把这根木棍靠着柱子或者柜子,或者墙壁,或者田坎,或者石头……垂直靠着。靠好了,就在木棍顶端的上方,用水贴着一张冥纸,冥纸上有很多用模子打的印子,将另外一张冥纸,撕成小片,揉搓成小纸团,再把小纸团贴在冥纸上。

第一行贴两个纸团,第二行在冥纸的正中间贴一个,第三行对称第一行贴两个,一共五个纸团,代表着东、南、西、北、中。东、西、南、北、中,有五行之分,东是甲乙木,南是丙丁火,中是戊己土,西是庚辛金,北是壬癸水。这五个纸团至于哪个作哪个方位由自己在心里默念而定。边贴纸团时口中边念念有词,至于念些什么,我没有问过父亲。贴完纸团,再倒上点酒,焚烧冥纸和香,口中不停的默念,把酒一饮而尽,摘下贴着纸团子的冥纸和木棍一起烧掉。烧蛾都是在晚上,听父亲说晚上飞蛾停歇,才能烧得死,白天它到处飞行,哪里烧得着它。如果中的是铁蛾,要多烧几次才能好,最多也就三次。

每一次看到父亲口中念念有词,又不停地揉搓着纸团子贴上去,贴满纸团子的那张纸特别像人的脸面。站在旁边观看父亲的动作,我总会忍不住想笑,可又畏于父亲那庄严的样子,不得不憋着。笑了又怕不灵,不得不忍着,憋着!

如果真是中蛾的话,这样一烧,病情就会好的。可随着时代的变迁,医学越来越发达,药品越来越多,人们都相信科学,相信医院,烧蛾除了父辈还相信和记得外,已渐渐地被遗忘了。刚才我打电话问父亲,这些年来还有没有人请他烧蛾,他说除了个别人外,人们都是去诊所或者医院就诊,医学发达,孩子一感冒都是吃药打针,中蛾之说也就消失了。

说实话,不管有没有人相信,但它确实存在过,而且很神秘,很神奇。不仅没有药,而且还可以烧在任何一个垂直竖立的东西上,只要一根木棍的比子(量好的木棍),几张冥纸,几根香,烧上就好了!

苗族祖先遗留下来神秘而又原始的文化,只是苗族后人缺少文化,没有系统的文字记载,只得师傅的口传心授。往往因为神秘,神奇而被诸多认为是迷信,可这不是迷信,也不是科学,是神秘的,未解的原始文化之谜。

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