民族医药中的一块瑰宝—— 花垣苗医
花垣县的苗医苗药，素有“崇山一绝”之称。1938年，也就是民国二十七年编的《湘西乡土风情汇编》一书称赞花垣县苗医苗药为“奇妙技术”。
花垣县猫儿乡祖传八代的苗医大师龙玉六，不仅治愈许多疑难病患者，更重要的他总结了“无毒不生病，无乱不成疾”的病因病理病机学的理论，还提出了治病的三大原则、十七大法及“三位一体”的制方理论。1985年，湘西土家族苗族自治州卫生局组织民族医药大普查时，花垣县卫生局中医专干田兴秀历经32年，根据龙玉六的口授，整理了苗医解剖学、诊断学、疾病分类学和苗医治疗、苗药应用等方面的宝贵资料，并进行了研究。
花垣苗医诊断采取“望、号、问、触”法，诊断歌诀为“一主神志二主色，三视男女当有别，四望年龄看四季，五取腕部细号脉，第六细问再触摸，百疾疑难有窍诀。”苗医把疾病分为36症，72疾，对应天上108个星宿，与秦汉时期中医108种疾病分类相似但又有不同，在治疗中提出16大法，49套方术，对疾病分为十七病候等。
苗医的病名比较形象，如腋下淋巴结肿大叫“仙鹤抱蛋”、 肛瘘叫“天通地漏”等。苗医以治疗跌打损伤见长，治疗方法有一病一方，也是多法多方，擅治病症很多。
苗族医药大师龙玉六
大师童年随父母学习祖传法师、算卜、苗医兽医，并精通雕刻、武术、剪纸、绘画、泥塑、扎彩、打猎、唱苗歌、扛仙、气象等19门技术的龙玉六，是一位传奇人物。
这位出生在花垣县猫儿乡新寨村的苗族人，生于清末，成长于民国，是世家祖传八代苗医，还是苗族史诗《古老话》的传诵大师。在其传诵的哲学专著《事物生成共源根》中，创立了别具一格的苗族生成哲学，归纳了事物生成的三大要素、三大关系和三大结局，并结合生成哲学原理应用于医学实践，形成了与众不同自成一家的苗医学体系。
苗族医药大师龙玉六的祖父
这是苗族医药大师龙玉六根据记忆有用手画的祖父图。虽然没有照相机拍照那样实在，但却活灵活现，据认识他祖父的人说，他画得真很实在，象那么一回事。
药王爷图
苗医人体内脏图
苗族独有的人体骨骼图
苗医人体各部位图
苗医蒸疗法
苗医传承人——田兴秀示范蒸疗法
蒸疗法是苗医用药物蒸发的气体熏蒸身体以治病的一种方法。这种方法是源于苗民对蒸汽的认识，结合苗医善用鲜药熏洗外治的经验而产生。熏蒸疗法治疗疾病较广泛，内、外、皮肤等科疾病均可治疗。苗族民间医生常用此法治疗风湿痹症(风湿性关节炎)、偏瘫肢体麻木、半身不遂(中风后遗症)、肌肉萎缩(周围神经炎)、浮肿(急性肾炎)、皮肤疮痒疥癣等。
苗族医药大师龙玉六在工作
苗医龙玉六在授徒
苗医传承人田兴秀
田兴秀是《苗族生成哲学》的整理和传承人，还是苗医药的省级传承人，2015年申报了国家级传承人。系统化和完善了苗医，田兴秀在承袭龙玉六等苗医大师传下来的再加上自己60余年的中、西、苗医理论及临床实践整理贯通出版了《中国苗族医学》，从哲学理论到临床初步完善了苗医体系，继承创新了苗族医学。
田兴秀在整理苗药
田兴秀在授课
田兴秀在义诊
【责任编辑：花垣视窗 麻绍辉 部分资料提供：大修】
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