来源：《维摩诘的花雨满天》
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學佛這基本的四個行為（慈悲喜舍），要倒轉來先學舍，一切放下。這個字做不到，那當然也喜不起來。第二學喜，再來學悲，最後是慈。尤其這個喜很重要，有的同學誌大才疏，要想救世界，算了！妳先把自己臉上的細胞救好，松一點，帶點笑容。
“未成佛道，先結人緣”，臉上帶笑，別人想打妳罵妳都算了。我告訴同學們，我學遍所有武功，最後學到一種天下第一拳，就不用再學其它拳了，現在傳給妳們，有人要打我罵我，我就拱手跪下：“妳都對！”就行了，這是無往而不勝利的。妳沒有人緣，還能度誰？我常告訴大家，只怕妳不成佛，不怕沒有眾生度。要成佛要先自度，自度的道理就在慈、悲、喜、舍這四個字了。
所以學佛的人有一句話，未曾學佛，先結人緣，就是學佛第一步要廣作布施，先結人緣，然後結一切眾生緣。但是許多人不自我反省，看到任何人都討厭，人家看他也討厭。為什麽不得人緣？因為他心地上道德根基不夠，多生累世不修忍辱，不得柔，不得和，因此在輪回中慢慢打滾吧！功德不會圓滿。心性能夠修養到柔，柔而到達祥和，那就人見人愛，是人人都喜歡的菩薩境界，功德圓滿。要樂於在這一方面修，才是佛道。
妳們年輕人喜歡談密宗的，真照密宗規矩，弟子要去找已證了道的具德上師。隨便找一位上師的話，弟子是犯戒的。上師傳法給弟子，如不是功德具備的話，上師也是犯戒的。那麽怎麽選呢？又沒有法眼。只好靠自己多生累劫的法緣，作人做事求法要依正因。妳種的因正，所得的果，法緣自然好。
我常告訴妳們，多結人緣，多做好事，多結法緣。像我對密宗的法，是知無不言，言無不盡，因為我的願力是：法應該屬於眾生公有，道是天下的公道。妳有那個資格一定傳妳，但是如果妳沒有那個功德就免談了。
因此我這一生的法緣也很好，有時碰上了還硬要我學，一定要把秘本塞給我。後來想想何以如此？應該是同我個性有關，我什麽秘本拿到就把它印了，不印就斷了，我不守秘的，要我守秘就不要傳我。
凡夫眾生的善惡因緣累積了很多，成佛之後這因緣還不會斷，甚至過去結的冤家仇人都成了這一世的眷屬善緣。有句話說：“未曾成佛，先結人緣。”妳得了道要度眾生，如果功德、法緣不夠，還是無法度人。
我們要學佛的人也一樣，如果法緣不夠，功德不到，就碰不到善知識。就算碰到了，自然也會離開，或是有阻礙。所以因緣要自己去培養。
千萬記住，“未曾成佛，先結人緣”。有人緣的人，到那裏不要說話，群眾自然喜歡親近他，影響力量很大。有許多人學問能力相貌樣樣好，可是別人不喜歡親近他，因他前生沒有結善緣，只為自私自利，將來不但成不了佛，佛也無法度他。因佛的法他聽不進去，更無功德善行，如何能見佛？
所以，大家要多培養福德善行，多結人緣！