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首愚法师:要这样去体会金刚念诵

2017-05-05 怀恩书社



文│首愚法师

来源:十方圆明心地涌

编辑排版:怀恩书社huaienshushe

转载请注明以上信息,谢谢


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我们不管是念净法界咒、护身咒、六字大明咒还是准提神咒,所采用的念诵方法叫做「金刚念诵」。简单的说,「金刚」比喻为「般若」,所以《金刚经》的全称叫做《金刚般若波罗蜜经》,「般若」,从「文字般若」到「境界般若」到「实相般若」,还有所谓的「方便般若」和「眷属般若」,不过,我们通常用前面三般若这样的分析就够了。

 

当然,所谓的「眷属般若」,等于「五度如盲,般若为导」,所以叫「布施为能入,般若为能度」,前面的五度就是摩诃般若波罗蜜多的「眷属般若」。种种的方便法可以叫做「方便般若」,千经万论、不同的修行法门都是让我们进入摩诃般若波罗蜜多,所以,八万四千法门也都是方便法门,无非是为了让我们解脱的。

 

「金刚念诵」,就像前面讲的,不管是念凈法界咒、护身咒、六字大明咒还是准提神咒,念的方法是从念清楚、听清楚,到念念分明,再到念念本空。能够把握到「念念本空」,那就是跟金刚般若对接了,融合在一起了。这种念诵法随时跟空融合在一起。金刚念诵的「体」跟般若相应,金刚念诵的「相」即「唇齿不动,舌头弹动」,金刚念诵的「妙用」是转化我们的业报身。所以,金刚念诵是一种特殊的加行法。

 

准提法的修持,简单的分为「一个是专修式的金刚念诵,另一个是方便修的瑜伽念诵」。「瑜伽念诵」就是在很多场合不适合出声念的时候,采用心中默念,这种心中默念的方式就叫「瑜伽念诵」,我们日常生活中,用瑜伽念诵的比较多,因为金刚念诵需要周遭的环境允许,在你家,还不一定能用金刚念诵呢,至少你不能吵到你的邻居。金刚念诵威力很大,很多的场合不适合用金刚念诵的方式。金刚念诵是一个特殊的加行法,是对我们身心转化的一个妙法。

 

「金刚」这两个字,可以说是「理入」,「念诵」这两个字,可以说是「行入」,这两股力量要配合起来。金刚念诵可以说是「性空缘起」,要体会怎么念跟空相、空性对接。空相是什么境界?观想自己混入虚空中,虚空就是我,我就是虚空,亦无虚空之量可得,连空也空;空中十方起大风轮,空是金刚,十方起大风轮是念诵。风轮,代表气,一口气一口气的念,气从哪里来?从空中而来,是应无所住的。

 

我们念咒,是有念,念到无念现前;我们观想是有相,从有相到无相;我们念咒是有所住,住在音声上面,一旦到了「入流亡所,能所双亡」,就是应无所住,这样才能进入到准提法核心中的核心。


  以上来自首愚法师2016年12月16日澳门法会上的开示




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