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从中医的角度看『香』

2017-05-12 怀恩书社

- 人体即“香” -

 

  人对香的追求,就是对自身人性中美好的追求,这不是虚幻之词,因为人体本身就是一个香库,一个健康的人,无论你是否觉察得到,他随时都在散发着特有的气息,女性尤其如此,可散发出不同的体香、发香



  人体的气息,健康时就是正气。中医讲,病代表邪,称病邪,病气即邪气、阴气,将病邪驱除出身体,就是治病;将正气扶起来,用正气驱除病邪,就是一个治病的过程。正气,即阳气,一个人如果阳气、正气充足,病邪、阴气就不容易入侵,也就不易生病。这里指,正常的病邪。



  还有一种不正常的病邪,疫邪。疫邪,在中医里是指具有强烈传染性的治病邪气。中医最早的书籍《黄帝内经》就把疫邪从一般的外感六淫病邪中分化出来,并明确论述:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似……不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气。”



  这里一方面说明,人体正气强盛,则邪气无从入侵,另一方面,如果邪气太盛,超越了身体的抗病能力,就要“避其邪气”一是远离,二是借助具有避毒功效的药物,来抵抗邪气的入侵。



 

- 香能避疫 -

 

  中国古代,人们就已经知道,香有避疫毒的功效,这来自中医的阴阳学说。“香”,具纯阳之性,具有驱邪辟疫的作用,这也是一些香为什么在制作的时候就追求阳日、阳时。



  而古人在选择、确定具纯阳之性的植物时,也使用了一定的方法:阴阳学说认为冬至-阳升,古人在冬至这一日,挖开植物的根茎,植物在这时发芽者,具纯阳之性,这不能不说是智慧,明了自然阴阳之法则。



  香的驱邪避疫的作用,也是遵循自然阴阳平衡之法则,即有一毒,必生一物而治之。



- 配香即配药 -

 

  香与医,虽是两个不同的行业,但都能防病治病是共同的,这是由香的特性决定的,配香之香药皆中药,皆具药性。配香、合香,就是配药性,配功效。



  纯香,即单方香,或未加炮制者,皆具有偏性,不可常用,有的完全不可用。如阴虚之人,纯阳大热之品皆不可用,用了助虚火上炎;气虚之人,凡具盗真气之香药也皆不宜用。故用香与用药一样,是因人而异的。



  一款香也不能长期用,如吃饭,一种食物不能每天或长期吃,大米、白面、五谷杂粮也需调剂食用,口味也如此。虽说萝卜白菜保平安,但也不能天天如此,酸甜苦辣咸,取之有需,何况药物。


中医讲:四气五味,同气相求,五味入五脏。人具自然调节本能,想吃什么,什么口味,都与自身需求有关。病人看完病,最后一句话:“大夫,你看我应该多吃点什么?”其实,大夫会回复你:“没事不要乱吃,当你想吃的时候,那是身体向你发出需求的信息。”香也是这样,用香必须看香的功效,喜欢香很好,但一定要适合自己,并适可而止。



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以香安自家之份,养君子之德,参鼻观之玄,开自性智慧,这大概就是古老而温暖的香道文化精髓,穿梭时光,在浮华匆忙的今世,再次浮现于人心里的意义所在。



香是我的好朋友,我深知它從不辜負人⋯⋯




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指月香齋  解穢流芬 聞是香氣 身意快然



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