开示 | 仁泽法师

壹

如果不能拉近见解与修行的距离，则见解也不会给我们带来什么直接的利益。就是说我们的见解和我们的修行要接近，也就说你的见解不要太高，跟你实修的内容要保持近距离，要跟你现在能够实际操作的内容结合的起来，也就是我们说的“知行要合一”。当然依知来引导行，先知后行嘛。那知道了以后呢就要做得到，做不到的事情，太早知道没有用，这就这个意思。所以我们要拉近所谓的见解和修行的距离。

我们平时要在什么地方熏习知见呢，就是在我们现在正在修的那个方面，多熏习我们的见解。打比方你正在修解脱道，那你就要多熏习出离心，还有人无我空性，对六道轮回的贪嗔痴方面多下功夫，对人世间你还有很多很多的贪习，见什么就贪什么，那你解脱道还差的很远呢。

大乘菩萨道就不是贪这个了，大乘菩萨他执着的东西就不是你凡夫执着的了，大乘菩萨们他有可能会贪着求解脱，执着他个人的解脱，还有可能会执着度众生，那他贪的东西不一样。那首先我们要摆脱对世间的那种贪求、对六道轮回的贪求。如果我们还贪六道轮回的话，那你还谈什么解脱，谈什么菩萨，那都是枉谈。所以说谈的太高了没有用。

贰

你看我们道场里，我们经常遇到这样的人，谈起来都是大圆满啊，禅宗啊，怎么怎么样啊，空性啊，但是在生活当中很小气，嫉妒心又强，我执又重，我慢心很大。很多修行出问题的人全部都死在这个我慢心上。真的，说一个是一个。曾经在我们这里，比较亲近师父的人，应该说有些都算是比较优秀的，学的比较好的，他们确实学得比较快，显相上学得比较好，但是他们都死翘翘了，为什么？就因为我慢心。所以说有些时候走得太快了是不好的，看上去好像他们那个时候很优秀，但是因为他自己的慢心，他看不到别人的功德，看不到自己的问题，真的就死翘翘了，很倒霉的。

好不容易走入佛门，遇到正法，修学还挺精进，但是说一个是一个，基本上都死在这个慢心上，他修着修着就被这个慢心障住了，障住了就完蛋了，就做提婆达多的师弟去了，基本上都是这样。佛陀叫提婆达多这么示现，是非常有道理的，提婆达多就是代表啊。你看提婆达多多聪明，多能干啊，但是他就是慢心、嫉妒、傲慢，嫉妒加傲慢，是吧。嫉妒佛陀，然后对其他的师兄弟就是显现出他的慢心来。因为他觉得他强嘛，他能力强，学得快，修得快嘛，但是自己的慢心，他意识不到。看上去学的都是什么大圆满的法呀，看什么了义的经典，看的很有味道，事实上人品都有问题。

平常你的思想里面尽是肮脏的东西，我慢心那么大，谁都瞧不上，你的心量那么小，一点宽容心都没有，你连人都没做清楚啊，你连那个包容心都没有，连师兄弟都不能包容，你还能包容什么众生啊，你还能包容谁啊？

你对那其它的众生所谓的慈悲，其实是一种怜悯，居高临下的一种怜悯。在他的境界里，那些不学佛的人，那些芸芸众生，他就不在话下了，他对那些众生反而会显现出来他的同情心来，为什么呢？因为他觉得那些人，“哎哟，好可怜噢”，因为他觉得他学佛学得很好了，已经开悟了，那在他的境界里那些众生好可怜，他都不屑跟他们去发生任何的争执，或者是嫉妒，他跟他们不会发生问题的，他对他们是表现出大爱，因为那些都是值得他怜悯的众生，他们又愚痴，都是完全沉迷在世间八法的众生，他觉得“你看我的慈悲心多广大，爱一切众生”。

但是他就是不爱师兄弟，不爱道友，金刚道友他不爱，为什么?他嫉妒，他对好一点的就会嫉妒，然后对金刚道友他反而会远离，排斥甚至，没有欢喜心，为什么？因为这些跟他是同道中人，那个时候他的傲慢心才显出来了。他就不完全是怜悯了，因为他有一点竞争的味道在里面，他这个傲慢心就显现出来了，他就要显得比你修的好，“你们差、不行啊，我跟师父也可以平起平坐了”，真是这样的。

叁

真的，我现在真的体验到了。原来看提婆达多，我还想，真的有这样的人？嫉妒佛陀，太傻了吧。他们就是死在我慢心上，因为看上去学得很好，教理通达得很，但是事实上在平常生活当中很计较，跟道友、金刚道友之间很计较。但他对猫啊狗啊很慈悲，还包括不学佛的芸芸众生，他也很慈悲，这是慈悲吗？这不是慈悲呀，这只是一种同情。他以为他有大爱，以为自己的菩提心修得很好了。如果你的菩提心修得好，怎么会对金刚道友没菩提心？你哪来的菩提心啊？你菩提心在哪里？什么叫菩提心都没搞清楚啊！

菩提心就是说，你要对每一个人都应该谦虚，就像对待佛一样，像对待过去的父母，未来的诸佛一样，你做的到吗？那你说你有菩提心，我看你是没做到啊。你对阿猫阿狗显现出来的“慈悲心”，那个不是真正的慈悲心，那是你的我慢心所演化出的一种居高临下的同情心。同情心、怜悯心都不是慈悲心。佛的慈悲心是有智慧的，离开了智慧就不叫慈悲，最多就算同情。你们记住同情心不是慈悲心，同情心是有我慢、巨大的我慢心在里面的，我慢。

你看过去那些富贵的人、有钱人，布施穷人，他觉得我是贵族，慢心很大的，他可以给你布施，可以对你好，但你不能跟他坐在一个桌上吃饭，你跟他坐在一个桌上吃饭，那是有辱他的身份的，他是贵族嘛，他们是比较贵的。所以说我们修行，就是要反省，要好好的反省啊，你这个我执藏得很深的，尤其是这个我慢心藏得很深，自己觉察不到。你只要对任何一个众生有慢心都是不行的，这说明你这个慢心就在，就会有问题。由于你的慢心，当你遇到跟你修行差不多的，或者比你修得好的人，你肯定会嫉妒，心里就不舒服了。