（愿你时而似火，时而似水）

这是《梁注庄子》的第 116 篇读书笔记

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常季曰：“彼为己，以其知得其心，以其心得其常心。物何为最之哉？”

仲尼曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。夫保始之徵，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。将求名而能自要者而犹若是，而况官天地、府万物、直寓六骸、象耳目、一知之所知而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。彼且何肯以物为事乎！”

九个男人里，九个半喜欢照镜子

常季曰：“彼为己，以其知得其心，以其心得其常心。物何为最之哉？”

常季问他的老师孔子：“王骀有什么了不起的呢？他只不过比较聪明，能揣摩到自己的心，也能揣摩到大家的心，然后去吸引大家。这个很厉害吗？我实在搞不懂，为什么大家一定要去追随他？”

孔子的回答很有意思，他举了一个例子，说：“总会有一些人去看那平静的水，不是因为水，而是因为在平静的水面可以看到水中自己的倒影。”

在我青春期的时候，有一次和舅舅经过攀枝花大街，看到一家卖镜子的店，我就进去了——你知道，青春期的少年总是很喜欢照镜子。舅舅说：“你看你才多大点的小娃儿，就喜欢照镜子。”我很羞愧，以后就常常提醒自己，经过镜子的时候不要照。

后来，我在香港住的房子有个特点，那栋楼的有线电视的一个频道和电梯间里面的摄像头连在一起，每个人都可以从自家的电视里面，看见电梯间有什么人进进出出，这个电梯间里面有两面茶色的镜子。

在凤凰卫视工作的时候，我有些时候很无聊，就会打开那个频道，看一下人们在电梯间里面怎么看自己，感觉自己就像保安一样生存着。后来我发现，只要电梯门一关，人们就开始在电梯间里照镜子，而且男人比女人更喜欢照镜子。大概九个女人里面有七个会照镜子，九个男人里面却有九个半都会照镜子。为什么是九个半呢？因为我常常发现，有些男人从电梯间里走出去了，又回来再照一遍镜子，然后才走——男人真是太喜欢照镜子啦！

这就是人性，因为人们想在镜子里看见自己。

孔子说：“如果一个人的心很静、身体很静、频率很静，他能吸引别人的原因就是，他可以像一面镜子一样。”

在古代的时候，水面就是人们的镜子，西施、貂蝉，她们都经常到水边去，并不是为了洗衣服，而只是走到水边看看自己有多好看。

从这一点上来说，我觉得这句话很深刻：人为什么有魅力？因为人能够在一个有魅力的人身上看见自己，甚至看见更美好的自己的可能性。这是一切有魅力的人吸引别人的主要原因。

所以，那些能够让你看到自己的人，你就会喜欢他，那些伟大的文学艺术作品，总是能够让人们在读一本书、看一部电影或电视剧的时候，发现自己的影子。这是吸引力法则里一个极其重要的原则，不读《庄子》，都不知道原来孔子有那么厉害。

《庄子》里记述了孔子的魅力源自何处——他安静得能够让你看见自己。

一个有定力的人，会有魅力

孔子说“人莫鉴于流水而鉴于止水”，人不能够在流动的水中看见自己，只能在静止的水中看见自己。

前两天，我去叶师家玩琴，其实是我看他们玩琴。叶师是北京一个很有意思的制琴大师，他给其中一款琴起名字叫“止止”。孔子继续说：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。”

什么意思？松柏这样的植物，跟一般受制于土地地气的植物不一样，那些植物会随着季节的变化而变化——春天开花、夏天长叶、秋天结果、冬天落叶。而松柏能够超越这一切，它有自己独特的内在个性，所以它超越了对土地的依赖，或者说对地气的依赖。

其实，这是一个比喻，松柏因为有内在的定力，所以它的形象不受外界环境的影响。而像尧、舜这样的人，他们也超脱天命的影响，能够按照自己的意识生长，所以他们能够正生，并给其他的生命带来正能量——“以正众生”。

最近，有一篇叫《请刘胡兰离我的孩子远点》的文章挺有意思。写这篇文章的家长表示，他不希望自己的孩子在学校接受教育的时候，看到都是残暴、杀戮、把自己的性命扔出去等等。

一位教师回复了这位家长的来信：家长首先要知道这是由于当时的历史环境造成的。而且孩子除了要接受生命以及自我保护的教育之外，还要有“义”的教育。这种“义”，是超越个体生命的，它是一个民族的脊梁，是一个民族的精神。今天的教育，仍然需要让孩子知道，曾经我们的民族有秋瑾、刘胡兰这样勇敢的人，这是一种让整个民族保持正心正气的教育。对于一个民族来说，这是超越个体的教育，非常有意义。

无论你是否认同这位老师回复的态度，起码他在传递一种观念——正生。因其“能正生”，所以能正众生。他自己内在的浩然之气，可以震住一方能量。

我们不能要求每个人都做到这样，但人群中总有一些人不受环境影响，不受情绪影响，不受“一不小心不知道哪里做错事，最后被砍了一只脚”这种事件影响。他只是按照内在的“我”去生活。而这种人内在的定见和知见，会反映在他的行为上，会反映在他独处时的状态上，甚至会反映在他在人群中时安静的状态上。

奇妙的事情是，当这种人一旦定在那里的时候，他就自带WIFI，所有人都跑到他的身边去了，因为他是一个WIFI发射器。你想想看，如果一堆朋友里面有一个人，他本身就是一个移动WIFI且信号极强，总是发射超过5G的信号，而且静止不动，会出现什么样的情况？想必所有有手机的人，都想站在他的身边吧。

孔子用这个例子让我们明白了，为什么王骀有价值，原来他就是一个心灵WIFI发射器。他既不受制于自己的形象，也不受制于自己的情绪，更不受制于自己过往的历史，甚至不受制于别人对他的看法，同时给大家带来安定的力量，这种力量可以让那些接近他的人也感受到。

一个有定力的人，就会有魅力。

在尼泊尔地震的时候，一个90后的年轻人，见证了一个修行者在地震开始后，没有变得更快，也没有变得更慢，一直安静坐在那里的状态。很快，所有的人都从开始的慌乱，到最后全部安静了下来，暖暖地目睹着8.1级地震的发生。

如果你成为这样的一个人，你会如何？我们可以想一想，领导者不就是平常的指南针，关键时刻的定海神针吗？一个家里面伟大的太太，不就是在关键时刻保持镇定的人吗？

为什么说“家有一老，如有一宝”？因为老年人见过的事情多了，发生事情的时候他不会慌张，这种不慌张的、稳定的频率，就是吸引力的源泉。这就是《德充符》第一个故事分享给我们的重要启示。

如何修炼自己的定力呢？慢慢我会和大家分享。

今日我们的第二条图文，

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