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103歲的夢參老和尚:我做過的四個夢

2017-06-25 怀恩书社


梦参老和尚自述


来源:腾讯佛学


转载请注明作者及出处,谢谢

排版编辑:怀恩书社(huaienshushe)




      十六岁时对佛教一无所知,只因为一个梦就毅然出家;身在佛门近九旬,先后亲近过慈舟、倓虚、弘一、虚云等近代高僧;曾在狱中度过漫长的三十三年,不改初衷,平反后披上袈裟讲经说法……


  他殚精竭虑、苦行一生、弘法不辍,被誉为“深山中的一盏明灯”,他就是五台山高僧梦参老和尚!


走过一个多世纪,佛门泰斗梦参老和尚又有着怎样的传奇人生呢?


梦参老和尚自述


今天講講我的歷史,說什麽呢?


說“夢”啊!“夢”。“夢”大家都知道是假的,做夢哪有真的,但是人生都在夢,人生都在夢中,感妳這壹段接近圓滿了恢復知覺了夢醒了,醒了再做第二個夢。但是夢是假的?是真的呢?對我來說好像是真的。


所以經典告訴就我們,夢裏明明有六趣,覺後空空無大千。等妳明白了時候,夢知道是假的。但是在妳沒明白之前,沒成佛之前,妳壹天所做的,再依著佛經佛教導我們都在夢中,我們認為是夢嗎?當每個人做夢的時候,沒醒之前妳也不知道是做夢啊!在夢中有恐怖,有歡喜,說夢是假的,那麽有人作夢勞動一夜,妳說是假的嗎?在夢中勞動,勞動醒了,他所做的夢,所做的事兒啊都是真的。


夢究竟是假的是真的呢?全部是假的,沒有真的。只有佛成了佛了,妳所做的夢全醒了,因為現在以佛來說:夢裏明明有六趣,覺後空空無大千。在夢裏頭啊!在畜生道、餓鬼道、地獄道、人道、天道、阿修羅道,六道眾生宛然都有,等到妳成佛之後,什麽都沒有了。


第一個夢做夢出家(一九三一年)


我小時候做夢。做夢出家,我以前也不知道佛法,也沒看見過和尚,壹九三壹年,那時候在北京,九壹八事變我們從沈陽退到北京,我在東北講武堂把我們合並,講武堂合並到黃埔軍校第八期,黃埔軍校壹至六期是在廣東,七期轉到南京,一至六期的黃埔軍校壹年壹期,那要轉到南京來,三年壹期。


那時候我面臨兩條道,一個是跟著講武堂的同學到南京報到,從北京到南京,進入黃埔軍校。


在正式要從北京到南京的時候,我做一個夢,夢見我掉到大海裏面去了,有一個老太太用小舢舨把我救上,劃到海邊上告訴我,說妳剩下這條路走,看見那個像宮殿似的房子,就是妳終身的歸宿,意思就是不讓我去到南京報到。


我醒了,就跟我那個住房的老者,煤炭廠的經理,我跟他說昨天的這夢,哎妳做這夢是真的呀!我們這上房山兜率寺離這五六十裏,他說妳去看一看,是不是跟妳夢中相合?


第一次穿著軍服出家求度被拒


我就把它當真,管它真的假的看一看去,我們是騎兵,我那時候在軍隊,十六歲就當個小官,親戚關系啊,那麽就騎著馬帶壹個勤務兵就到了山上去,那個山上就是上房山兜率寺的下院,山底下的廟,到那廟裏頭去呀!廟裏只有一個老和尚,修林老和尚,我就說明我的來意,我說我做個夢啊,夢見壹個老太太讓我跟您出家。他說我們這兒不收徒弟的,這個廟不收徒弟的,只收常住。常住是十方來的人都可以在這兒住,不是私人的小廟,不收。


人家不收,我就回去了。


第二次換穿著便服出家藥王廟落發


我想可能是因為我穿著軍服的緣故,我就換了便裝,我也沒騎馬,雇小毛驢、騎個小毛驢去,那時候再去,非出家不可,去了就不走,那他沒辦法了。他說這個廟不行,我帶妳回北京,我們有自己小廟,收徒弟的廟,就把我帶到北京海澱藥王廟,海澱離北京城西直門八華裏,現在海澱變了北京市中心,科學園地了,這是個變化啊。


我在那兒出家之後,出了家就趕上北京拈花寺傳戒,我就到拈花寺去受戒。


第二個夢夢見遍融老和尚指引朝九華山


這是第二個夢,夢到什麽呢?夢到廟裏頭一位老和尚告訴我,叫我去朝九華山。九華山在哪裏?不知道!別的人告訴我說,九華山在安徽省青陽縣!


我醒了,給我引禮師說這個夢,引禮師說:“夢見的老和尚記得不?”


“我現在還記得!”


他說:“我領妳去看!”


領我到祖堂裏頭,那祖師一個一個畫的像,就是這個廟的過去的老和尚,一代一代的。


他說:“妳看哪一個老和尚像妳做夢的?”


我說:“這一個老和尚就像!”


他說:“這個老和尚地藏王菩薩化身,就是遍融老和尚!”大家看明代蓮池大師到北京參學的就是遍融老和尚。


他說:“妳跟他有因緣,妳去吧!”


我受戒畢了業就到九華山,但是這個過程很長,講起來很麻煩,那就時間很長了。


北京車站巧遇王敬九旅長護持前往


我那時剛受戒!又沒得錢,又要持銀錢戒,又過午不食,凡是戒律所說的,我都要照著做。但是做不到,我到北京火車站裏沒有錢哪!沒錢不能買火車票,妳怎麽上火車呀!走著去,方向都不知道從哪裏走啊,得坐火車到南京啊!沒辦法。


在這之前,我師父帶我到北京出家,又把我帶回上房山,因為他是臨時送我到北京,他廟上還有職務,擔任下院的知客師啊!所以我受完戒,他又帶我到上房山去。去了上房山之後,我就當了個小知客,我師父是大知客。


那時候北方戰亂之後有軍隊來,有一個八十七師的一個旅長,後來他升師長了,他叫王敬九。在上房山認識他,有壹面之緣,當我在北京車站上沒辦法上九華山的時候,他的軍隊剛從喜峰口撤下來,回南京。


他看見我,他說:“小和尚!妳在這兒做什麽?”


我說:“我想上九華山沒有票,沒帶錢。”


他說:“跟我去吧!馬上就走,火車就要開了,是軍車!”


我就跟著他上了火車


在車上我只是吃他們的饅頭,他們吃的都是葷的呀!喝點開水吃饅頭,到了南京了,他跟我講,“和尚啊!沒錢不行啊!妳坐船要票,這個船多數都是怡和公司的,沒有票他把妳丟到長江裏去了,得有錢!”


他給我三十個大洋,那個時候三十個大洋很多,還派他的副官,把我送到青揚縣九華山。


九華山適逢地藏王菩薩肉身塔開塔


那一年我很幸運,壹到了九華山哪!地藏王菩薩開塔,肉身塔呀!地藏王菩薩是肉身哪,為什麽要開塔呢?他頭發在長,指甲蓋兒在長,六十年剪壹次,那必須得有齋主、有施主,把這塔拆了,拆了把他那手指甲蓋兒剪了,把那剪刀鐵器拿出來再換新的。就這麽壹拆壹剪,把塔拆完了剪完了,再把塔修上,要很多錢。那是上海的大亨,黃金榮、杜月笙、王曉籟聯合去修塔,朝拜地藏王菩薩。


我看見人很多呀!我們當個小和尚當然擠不進去了,但是看到肉身地藏王菩薩剪下來的頭發、手指甲蓋很長,剪完了就把塔修成。


第三個夢到福建鼓山湧泉寺


我在安徽九華山又做一個夢,叫我到鼓山湧泉寺。我連鼓山湧泉寺在哪都不知道!哪一省也不知道!


那個挨著我住的老和尚就跟我講,他說:“我就是從鼓山來的!”


他又說:“我帶了鼓山的招生簡章!”


我說:“什麽招生簡章?”


他說:“收小和尚,可以到那裏的佛學院,到佛學院念書。”


他就把簡章轉給我,我一看,就去了。


年轻时修学藏传佛教的梦参老和尚 

上海財團派人把我送到留雲寺


去了,但是下了山我還是沒錢哪!在長江邊上轉,因為之前王敬九給我的三十大洋,我轉給他的副官了,我說:“妳走!把這錢帶走!和尚不許拿錢!”


我還是沒錢,下山的時候,上海的那些財團他們看見我了,當時我在九華山表現很怪,人家結緣什麽東西我都不收,他們都把我當成很怪的小和尚,看見我都認識我,就讓我搭他們的船到了上海。


那時候上海沒有這麽大,但是也不小,他們就派人把我送到十六鋪留雲寺,現在這間廟沒有了、已經拆了。到了留雲寺,正遇到有幾位也要上鼓山,我就跟他們壹同到了鼓山。


鼓山學堂當慈舟老法師侍者到了鼓山學堂,院長是慈舟老法師,我就跟他說我想入學,慈老法師讓我寫個自傳,寫完了自傳,他說:“妳讀過書沒有?”


我說:“沒讀好多,小學還沒畢業!”


他說:“妳連佛教的小學資格都沒有,我們這是華嚴學苑,是佛學的大學,最高程度了,我不能收妳,我收了妳,妳也會很苦惱。”


我就是賴著不走,我說:“到哪兒去呀!我是做夢叫我到這兒來的,妳不收我到哪兒去?”


老法師想了半天,看我笑壹笑,他說:“好啦!妳給我當侍者吧!給我洗洗衣服打打飯!”


這樣就留下來了。


我說大家可能不相信,我當了七十多年和尚快八十年了,沒有上過一天殿,也沒有過過堂,敲引罄、木魚,我一律不會,到現在還是不會。這七、八十年和尚是怎麽當的呀!這也是很奇怪。不過我的幾個老師也全不會。


我不走,就在老法師跟前給他打打飯,老法師是不過堂的,從廚房打回來的飯,當然是對待法師另外有的待遇,不是跟大眾壹樣吃的,那我就給老法師打飯,跟老法師壹塊吃飯,幫些個忙,上殿過堂沒有我的事,我只是當侍者,伺候老法師。


但是同學當中有福建的,廣東的,那還有湖北的,我從來沒有到過南方,南方話壹句也聽不懂,他們互相談的很熱鬧,我跟同學沒辦法交流,語言不通。慈老法師講經的時候,講的是湖北話,我也聽不懂,《華嚴經》二十多個字壹個逗點兒,讓我念我也不會念,字我不認得;至於講經的內容,我完全聽不懂,這樣住了七、八個月非常苦,整天就是打飯,洗洗幹啥,那時候自己的文化又淺,看經也看不懂,很苦。


向慈舟法師告假想跟虛雲和尚參禪 42 35856 42 15287 0 0 1896 0 0:00:18 0:00:08 0:00:10 2662 42 35856 42 15287 0 0 1686 0 0:00:21 0:00:09 0:00:12 2662


做了七、八個月的侍者,我就想跟老法師告假,想到念佛堂去念佛!或到禪堂跟虛雲老和尚參禪!因為他們說的話聽不懂,我晚上經常往虛雲老和尚那兒跑,虛雲老和尚那時候做方丈,我跟他的小侍者,我們說的攏,自己的年紀也不大,那時候虛雲老和尚很關懷我,就這樣跟虛雲老和尚結了關系。虛雲老和尚叫我參禪,跟他學學怎麽參。


住了七、八個月太苦了,幹脆去住禪堂,就跟慈老法師告假。


我說:“我要住禪堂!”


慈老法師說:“妳住禪堂也不相應,到念佛堂還差不多!”


他又說:“妳早就該走了,在這兒妳住不下去的。”


第四個夢求開智慧的方法學普賢行願品


到了這天晚上我又做壹個夢,告訴我:“不能離開這兒,這就是妳終生的事業!”


“那怎麽辦?我什麽也聽不懂!”


“妳跟慈老法師說,叫他告訴妳方法,開智慧,開智慧妳就懂了。”


第二天我就又跟慈老法師說:“昨天又做個夢不讓我走了!”


慈老法師知道我是做夢出家之後……,這一切都是命,就是夢。


大家註意,我這是講夢啊,可不是講故事,就是做夢,我的夢都非常的靈。


第二天我跟慈老法師說:“老法師,昨天我做個夢,叫我不要走。說我將來就靠這個,這是我的生命,說您能給我智慧。”


慈老法師就笑一笑。


“如果我能給妳智慧,那我就不用講課了,這些學生我都給他們智慧,都成就了。我還沒有修到這樣的程度。”


完了,我說:“夢裏頭告訴我,您能告訴我方法。”


他說:“方法,我告訴妳,那我得慢慢教妳!”


慈老法師就教我念《普賢行願品》,我的智慧都是從《普賢行願品》來的。


我就念《普賢行願品》,但是我不認得呀!慈老法師就壹句壹句教,大概是壹個星期吧,我才會念《普賢行願品》。


完了,還讓我供養,我說:“我什麽都沒有,拿什麽供養?”


那個供養,世間財物是不行的啦!得用身體供養,身體怎麽供養?燃身、燃背、燃指,北方受戒是不燒疤的,於是就用我的身背燃燈供養,燃燈一次大概兩個多鐘頭,這樣做了大概有二、三個月,那就好了,自然而然的、不曉得怎麽的,慈老法師講《華嚴經》我都聽的懂了。


那時候的學生,老法師講大座,下午每個學生都要覆講,我看別人都覆講,沒有我,因為我還不是學生。


我跟老法師說:“現在我也想講講!”


他就看著我,“妳想講講?”


我說:“那個簽筒裏沒有我的名字!”


他說:“妳不是學生啊,當然沒有妳的名字啦!妳想講,下午妳就講吧!”


上午講大座下午覆小座,下午我就講了,講完了老法師也沒評判我,也沒說好也沒說壞,只是允許我當學生。


我在那鼓山佛學院只能算半節的學生,不是五年,我只讀二、三年,以前還不算是學生。


二十歲代座開講彌陀經開始當法師


這壹當學生了,自己的心非常開闊,就生大歡喜心,大概是二十歲那年吧!到了過年的時候,慈老法師到福州法海寺,就是現在福州法海路法海寺,現在的佛學會,那個時候只是壹間廟。請慈舟老法師講《彌陀經》。慈老法師把我帶去,他說《佛說阿彌陀經》,就講個題,讓我在那兒代講《彌陀經》,從此我就當了法師,這是我當法師的開始。


以後回到鼓山,有時候慈老法師身體不好不能講課,由我代講《華嚴經》,以前的同學對我沒有好感,但是自從我講《彌陀經》之後對我就產生好感了。


這是我的一夢因緣,在這個地方的做夢因緣。從出家到鼓山學院,為什麽去鼓山?都是做夢的緣故。


跟倓虛法師建青島湛山寺學世間法


但是這個時候,我對世間相什麽都不懂,不知道怎麽樣把佛學融入世間。


這期間最大的收益是,福州的鼓山湧泉寺停辦了,虛雲老和尚到廣東去,福建鼓山湧泉寺不辦佛學院了。圓瑛老法師請慈舟法師在法海寺就是我們講《彌陀經》的寺廟,辦佛學大學;這個時候倓虛老法師,要去創辦青島湛山寺,我有壹個師伯在他身邊,他就問我願意不願意到青島,跟著倓虛老法師建設青島湛山寺,那時候剛好我們畢業沒地方去,我就去了,也經過上海,來回都經過上海。


到了上海遇見壹個老法師,跟諦閑老法師是同學,在上海覺園開辦壹個法寶館。他跟倓虛老法師很好,倓虛老法師到陜西,幫他請了磧沙藏經。我們到上海住到他那裏,跟我很有緣,他叫我住在法寶館跟他弘法,我說:“我還沒學成,我到青島看看!”這才到青島。


到了青島啊!我什麽都學,那裏有在家老師講四書五經、講儒教,也講朱子百家,我還學了書法,反正世間法都學。


湛山寺給我什麽個職務呢?給預科講課。但是市區、市政府開會,倓虛老法師都派我去開宗教會呀!跟回教跟道教打交道的,我都去,那個時候山東道教很盛,我在湛山寺就等於是對外事務的代表,大都是我代表老法師去。


我在這五年哪鍛煉的很多,也是佛菩薩加持,無論學什麽書、看什麽壹遍就會,我現在之所以得利就是那時候,現在講課幹什麽的,引證世間法都靠那個時候。


每當我壹個舉動要幹什麽,都在夢中有啟示。


因此這個夢的因緣哪,這個中間夢很多,不是重要的,不是關鍵的夢,不講它,每當我壹個舉動要幹什麽,都在夢中有啟示。所以我對夢啊,我把看成了對我很有啟發。夢,有時是好夢,壞夢我還沒做過什麽,害怕的夢啊!恐怖的夢啊!一個也沒做過,就做這些夢。


我這是講夢啊!每個道友都會做夢,妳對妳的夢研究一下,怎麽研究呢?為什麽會做這個夢,以前連沒有影子也沒看過,突然做這個夢,這就不是現生,而是前生的影現。



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