查看原文
其他

书房,文化人的小庭园

2017-07-20 怀恩书社


净几明窗,

一轴画,一囊琴,一只鹤,

一瓯茶,一炉香,一部法帖;


小园幽径,

几丛花,几群鸟,几区亭,

几拳石,几池水,几片闲云。



在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书;或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析……因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。




书斋内,通治世之法;

明窗外,悟修身之道。





读书的目的,就是为了广博见闻,经世致用。日久成癖,读书就变成了习惯性的交流,甚至三日不读书,便自觉语言无味、面目可憎。有书就有了书房,虽然书随处皆可读,但读书人谁不希望有自己的藏书,谁不希望有属于自己的一方天地,用以读书、习文、会友呢?书房不必太大,有几架书,一桌、一椅、一盏灯,就有了规模,就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。






 清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰,有很多精妙的设计,但崇尚的是“宜简不宜繁”,力求“高雅绝俗之趣”。自古及今,书房并无一定之规。富者可专门筑楼,贫者或室仅一席;有的雕梁画栋,有的则环堵萧然。书房或筑于水滨,或造于山间;或藏诸市井,或隐于郊野。不可居无竹,多数书房皆在室外植以南山之竹。




斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 唐代刘禹锡的《陋室铭》,是主人志趣的写照,是古来描写书房的名作。明代归有光,在青少年时代曾厮守于一间极为窄小的书斋,名曰项脊轩。“室仅方丈,可容一人居”,作者却“借书满架,偃仰啸歌;冥然兀坐,万籁有声”。




古代文人常为自己的书斋起斋号。书斋之名从发端到流行,有一个发展的过程。司马迁虽有宏文巨著《史记》传世,但未闻其斋号。《陋室铭》是一篇斋记,但“陋室”不能视为书斋名。正式命名书斋,似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”,虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”。元代,为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。这在陈垣《元西域人华化考》中有大量记载。至明清斋名盛行,文人学士差不多都有自己的书斋雅名。袁宗道的“白苏斋”、唐伯虎的“梦墨堂”、张溥的“七录斋”、袁枚的“小仓山房”、蒲松龄的“聊斋”、 梁启超的“饮冰室”,皆是意蕴深远。“饮冰室”,语出《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”,形容内心忧虑焦灼,室主以此表达自己对国家前途的忧虑。 斋号寄托着主人的志与情,书房是文人的灵魂之城。



 古人好古,读先贤书,重历史经验,发思古幽情,追求会古通今的乐趣。书籍和器物,越古越有意思。书画真迹、碑帖原拓、古籍善本自然是书房的珍品 ,那些文房用具也最好有些古意。明清文人珍藏宋元版书,用旧窑或古铜的器物,成了一种雅趣。这在那时的论著或文学作品中多有反映。




斋中抚琴,也是文人的一种雅好,悠远的琴声“能使江月白,又令江水深”(常建);淡泊的琴声“仿佛弦指外,遂见初古人”(王昌龄);琴声最宜伴月“松风吹解带,山月照弹琴”(王维);琴声也可对酒“一杯弹一曲,不觉夕阳沉”(孟浩然)。琴声扩大了书斋之趣,琴声提炼了书斋之韵。




接近自然、远离尘嚣是书房的另一种韵致。明代李晔所说的《紫桃轩杂缀》的理想书斋环境是:“在溪山纡曲处择书屋,结构只三间,上加层楼,以观云物。四旁修竹百竿,以招清风;南面长松一株,可挂明月。老梅寒蹇,低枝入窗,芳草缛苔,周于砌下。东屋置道、释二家之书,西房置儒家典籍。中横几榻之外,杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、 名酒 、精茗。一健丁守关,拒绝俗客往来。” 筑室于山间水涯并不现实,但可以造出山房的趣味。




清斋雅园,明窗净几,吾之所处;

竹啸松涛,虫鸣莺啭,吾之所得。




部分图片 | 文人空间,荟珍屋

编辑 | 月印池文化




点击下方【阅读原文】订购唐密传承古制第一和合香



以香安自家之份,养君子之德,参鼻观之玄,开自性智慧,这大概就是古老而温暖的香道文化精髓,穿梭时光,在浮华匆忙的今世,再次浮现于人心里的意义所在。


香是我的好朋友,我深知它從不辜負人⋯⋯



推荐阅读



☟点击下列标题  阅读更多精彩文章

品茶最是清事,若無好香在爐,遂乏—段幽趣。

中国传统香的常见使用方法

如染香人。

从中医的角度看『香』

此心安处是吾乡

学习香道,磨砺心性

香文化 │书斋和焚香

香文化 │以香養夏

所有的东西,最后都可以放下

不浊。

香之福德因缘

邵康節|每日清晨一炷香 謝天謝地謝三光

首愚法师:把自己的本分做好就是功德。

香药同源

一炉香,为何如此迷人?

所有的东西,最后都可以放下


 


指月香斋▪藏青甘露❀清逸悦神 安和脏腑


【配伍】白檀香,安息香、苍术、玄参、沉香、白茅等近二十味香料研制 

【香养功效】清逸悦神,健脾和胃,润肺濡肠,安和腑脏


唐密传承古造第一和合香❀药师供


【配伍】由沉香、檀香、乳香、苏合香、白胶香、降香、松黄、琥珀、红景天、香柏、天门冬、荆芥、香茅、丁香、甘松、玳玳花、肉豆蔻、白豆蔻、桂枝、黄芪、丹参、白芍、赤芍、党参、甘草、白术、枳实、太子参、牡丹皮、青皮、蒲公英、黄连、柴胡、黄苓等二百余中草本草木药材和合而成。

【功效】其香可供养药师佛及诸眷属众。长期使用可通窍、利肝补气、修复免疫功能并使其正常。通血脉、理疏不足、补五劳七伤。对于降压、抗炎、保肝、解热毒,安眠皆有所助益。

唐密传承古造第一和合香❀陀罗尼

【配伍】由沉香、白檀、降香、琥珀、桂心等两百余种中药材古法调制而成。香气绵柔深沉,穿透力极强。


【功效】辟邪、祛秽、静心、安神。净化身心,更增上供下施之功德。此香以清补为主,补而不燥。可促进胃液分泌、开郁醒脾、镇定安神、改善心血管功能。对于因思虑伤肝脾、因寒郁气滞而引起的胸闷不舒、脘腹胀痛、不思饮食皆有改善作用。


唐密传承古造第一和合香❀除障


【配伍】白檀、沉香、藁本、降香、大黃、红花、灵芝、松黄、菖蒲、琥珀、肉豆蔻、甘松、丁香、草果、冬青、桔梗、柴胡、远志、知母、陈皮、丹参、黄耆、苏合香、白胶香、乳香等两百余种中药材制成。


【功效】此香净坛、除秽,势如破竹;消灾除障纳福,清身心、驱毒气、消困乏;僻恶驱邪,开窍宁神,香所至之处皆转为正能量。(袪湿、水肿、打通五脏六腑之淤气,可脐疗、泡澡、洒净等)



唐密传承古造第一和合香❀泰琪

【配伍】沉香、檀香、乳香、安息香、白胶香、丁香、大黄、苏合香、丹参、党参、马鞭草、川芎、白术、藿香、连翘、降香、南香、桑白皮、车前子、甘草、桂枝、甘松、黄柏、白芍、赤芍、牛膝、红花、青皮、泽泻、牡丹皮、王不留行、琥珀、干地黄、人参、灵芝、党参、黄芪、茯神、茯苓、石菖蒲、天门冬、桔梗、巴戟、荆芥、苦参等两百余种中药材制成。

【功效】此香,祛淤化湿、散滞和胃、风寒顽痹、补肝肾、壮筋骨、消水肿,增加免疫功能,增强脾胃功能,对于血糖平衡也疗效显著。



唐密传承古造第一和合香❀欣皑


【配伍】沉香、檀香、降香、远志、吴茱萸、琥珀、雪莲、虫草花、伏苓等两百馀种草本草木药材和合而成。


【功效】此香,香气浓厚,令人回味不尽的醇香。浓郁温暖的香气,令人精神顿时一振。于人体之功效为,安神、益智、壮脾。尤适用于心肾不交引起的失眠多梦,神志恍惚,健忘惊悸。可消除无明肿毒,女性乳结。亦对于体虚风寒功效卓著。更有益于女性生理周期循环正常。

點擊下方『閱讀原文』

指月香齋  解穢流芬 聞是香氣 身意快然



↓↓↓

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存