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南怀瑾老师:医病的法则

2018-01-10 怀恩书社

文 |南师怀瑾先生

来源《我说参同契》

排版编辑:怀恩书社(huaienshushe)

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我们人自己以为了不起,可是在地球的立场来说,我们像是地球表面上的细菌,我们的生命自然要受地球宇宙法则的影响,所以修道人讲究时间的配合。学中医针灸的同学,更要注意人体的气血流行,因为气血流行同十二经脉配合,与时辰的变化法则一样。学针灸有一本《子午流注图》,就是特别注意十二时辰的血脉流通,把天地的法则与人体内部十二经脉的运行,配合诊断。


针灸同中医是相连的,不是分开的。我常给同学们讲,我不懂,我只把学理告诉你们。古代中医讲“一砭二针三灸四汤药”,属于四个大的医治手法,诊断病情是“望、闻、问、切”。


望,是看病人走路的姿态,注意他的身材,看他的体质个子,然后观察面上的气色,就晓得病在哪里;闻,是听他讲话的声音,譬如感冒了,声音变了,鼻腔的音出来了,身体里头有其他的毛病,音声都会反应。情绪激动,个性急的火气大,就要注意他肝功能了;望、闻之后才问,他说感冒了,可是他是运动家或者是练拳的,你下药的成分就不能那么轻了;如果是坐办公室的,背又是驼起来的,弱不禁风,药就要下轻一点,否则他受不了;切,最后把脉,才把这个病因、病灶、病状找了出来。


砭,我们这个刮痧拔火罐都属于砭,就是这个病尚在表皮时,治疗就容易好。不好的话,晓得这个病已深入,就要下针了。针不好时,晓得更深入了,就用灸了。古人用姜片在上面烧艾,拿现在观念勉强讲像电疗,但同电疗不同。艾是通气,把那个热能逼进身体经脉里头,把病赶出去。灸再不行,病已进入腑脏到肠、胃、心、肝、脾,就只好用中药了。所以这一套程序是分不开的,“一砭二针三灸四汤药”。


我小时候最会生病,六岁到十二岁是药喂大的,什么病都生过,所以对生病非常有经验。帮我治病的那个老先生很高明,问几岁啦?哪一天什么时间开始发这个病?都与十二经脉有关。他不管你头痛不头痛,先找病的来源,一天看不了几个病人。


有一次他帮我开了药还不回家,连第二服药他也开好,吩咐两服药统统要煎。先告诉你第一剂药吃下去,一个钟头后会难过得打滚,会吐的。吃下去后真难过得打滚,家里人也跟着慌啊,又不敢说。他就坐在前面,瞪着眼睛看着你,任你疼得叫死了,他也不管。后来我知道,他比我这个生病的人还紧张。看着你,哇!吐了!他把烟筒放下,知道药用对了,所以换第二剂下去。然后放心了,洗洗脸才回家去。


中药店以前是没有礼拜天的,过年有病人叫门,如果不开门抓药,地方上的人会打这中药店的。现在不同了,又有礼拜天,又有礼拜六,等到礼拜一才能生病。所以我们要年轻人了解我们中国文化,这些你们都看不到了,我都是亲身经历过的。

所以学中医对于这个十二辟卦要懂得。这个“簇”字就是拿这一年的法则串成一个月,一个月的法则串成一个时辰。讲到人体上应用,也是子时,每人的身体不同,所发动生命阳能的子时也不同。一定的法则,不一定的时间。


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如欲饱餐南师法乳,不妨焚香跏趺,随文入观,坚凝正心,所得必然大大不同。



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