跟上神的步伐！主再来前最后一个禧年五旬节，领受千载难逢的五旬节恩膏！ 数算俄梅珥

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世界闻名的许多牧师及众多先知已明确相信、或得到启示，主再来的日子非常近了，今年这个禧年后，在主再来前，不会再有第二个50年一遇的禧年，所以奉劝弟兄姊妹们，即刻彻底悔改，一心寻求神的国和神的义。

一、什么是数算俄梅珥？

俄梅珥是一种单位，计算吗哪、麦子、油料的单位，约为2.299公升，是1/10伊法。

耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。」……(俄梅珥就是伊法十分之一。）(出埃及记十六章16、36节)

二、数算俄梅珥的意义

耶和华对摩西说：「你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇……「你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华……祭司要把这些和初熟麦子做的饼一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇；这是献与耶和华为圣物归给祭司的。(利未记二十三章9-11、15-16、20节)

安息日的次日就是初熟节，逾越节的次日到五旬节，共计50天数算禾捆的日子。为何要数算俄梅珥乃是有下列的意义：

1. 连结逾越节到五旬节

从出埃及(救赎)到西奈山(妥拉、律法的赐与)

从初熟的麦子(耶稣基督)到大麦小麦的丰收(神众子显现)

因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。(罗马书八章29节)

2. 从尼散月、以珥月、西弯月群体性恩膏

尼散月属灵感官的恢复是—话语

以珥月属灵感官的恢复是—思想(启示)

西弯月属灵感官的恢复是—行走

而数算俄梅珥就是一种计算的能力、累积的能力，

此外，这三个月份代表的乃是君王、先知、使徒群体性的恩膏。

3. 数俄梅珥是献上初熟的集资行动

献上初熟是预演丰收的信心行动，金钱、财富是撒但国度的势力，但我们透过奉献解除撒但国度势力，因我们相信  神是全能的  神，能供应我们的需要，我们用信心启动神国权能及丰富，透过奉献我们与天上来交换(currency)，我献上我手中的种子，预演五旬节将来的丰收。而50天的初熟奉献，如同50天的募资计划，募资完成，我们启动神国的投资行动，有百倍、千倍的丰收回报。

4. 数俄梅珥春天的季节，搭上春天的列车

他(原文是我)必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油，(申命记十一章14节)

拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。(路得记一章22节)

整本路得记就是记载在春天的季节，路得如何从一个摩押女子，藉着拾穗的行动，而转换成大卫曾祖母的史实。从逾越节到五旬节，伯利恒城的长老见证盟约，预言祝福。

在城门坐着的众民和长老都说：「我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声。愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像她玛从犹大所生法勒斯的家一般。」于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子……拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。邻舍的妇人说：「拿俄米得孩子了！」就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。(路得记四章11-13、16-17节)

三、数算俄梅珥到五旬节

耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」他们聚集的时候，问耶稣说：「主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？」耶稣对他们说：「父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」(使徒行传一章4-8节)

耶稣复活后向门徒讲论  神国的事约有40天之久，嘱咐门徒等候圣灵的洗，得着能力，为主作见证直到地极。这40天耶稣对使徒的教训及近十天等候圣灵就是数算俄梅珥的日子。这阶段是信心兑换，信心累积的阶段，直到五旬节到了，圣灵浇灌下来，于是进入了恩膏运行的阶段，进入住棚节到进入永恒入侵的阶段，来到光明节到进入国度争战的阶段。

五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来……这正是先知约珥所说的：  神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预 言。(使徒行传二章1-4、16-18节)

扩展阅读：

   但、亞設、拿弗他利三支派也是提別月、細罷特月、亞達月的代表支派。這三支派是守望以色列軍隊的後衛部隊。他們是先見型的事奉者，透過藝術創作、土地豐產、文學舞蹈，將神的榮耀「發明」出來，所以透過此三支派，人們能以一種明確的方式看見、享受、品嚐、觸摸及聞到神的榮耀，最明顯的例子是過去兩個星期竄起NBA籃球明星林書豪，恰巧他是控球後衛的角色、是虔誠的基督徒，他的興起攪動全世界，顯明神的榮耀在體育賽事、媒體、教育…發明出來，是此後衛部隊如何榮耀神的最好案例。而冬季敬拜音樂節在此時舉行，更是亞達月拿弗他利支派合時的行動。

創49：21  拿弗他利是被釋放的母鹿；他出嘉美的言語。
拿弗他利是被釋放的(報信者)母鹿，他出(表達)嘉美的言語。我們在冬季敬拜音樂節中有兩場先知音樂劇，以音樂、舞蹈、戲劇來呈現神的榮耀。

申33：23論拿弗他利說：拿弗他利啊，你足沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。
這是喜樂加增、財富及產業加增強盛的月份。亞達月14、15日是普珥日，是以色列脫離仇敵
得平安，轉憂為喜、轉悲為樂的日子，是斷開咒組循環的月份。

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